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悟空反问道：“为何不将那花儿除去，让草儿发展茁壮，亦为美事。”
如意表情匪夷所思：“哪有将花儿除去的，真是荒唐！你若要偷懒，我叫别人去了。”
悟空自榻上下来，施了一礼道：“非是懒惰，只是心中委实不明，请师兄勿怪。这便去，这便去。”
又一日，如字辈的道童如真来寻悟空做事，见悟空正伏在案上摆弄一个形状古怪的器皿，这器皿形如碗状，却是倾斜着，看那姿态，倒上水便要倾倒。
如真不解问道：“这物事装不得水，有何用处？”
悟空笑道：“你道装不得，那便试试。”
他取过水壶，便向这器皿内倒水，水流泻下，这器皿竟逐渐端正了过来。如真有些惊讶，便道：“原来这东西装水才正。”
悟空道：“其实倒也未必。”他一直倒下去，待这器皿将要装满时，一下子倾覆在地，水全洒了。
如真躲闪不及，沾湿了衣襟，叱道：“你知道要洒，还要倒满？”
悟空眨眨眼睛道：“你也该知道的，哪有自满而不翻倒在地的呢？”他想了想，又道：“满盈者，不损何为？”
如真哼了一声，夺步出了屋子，方喊了一句：“快出来锄园修树了！”
如真急匆匆走回正殿，祖师正于正殿中打坐练气，双目微垂。他自知如真进来，亦察觉到如真一脸不豫，沉声问道：“如真，你可知不喜不悲，不怒不嗔何意？”
如真恭敬答道：“弟子知晓。”
“那又为何动了气？”
如真嗫嚅不语，祖师叱道：“孺子难教！”
如真见祖师训斥，忙双膝跪倒道：“都是那猴子欺我。”便道：“祖师，那石猴孙悟空不知哪里弄来一个怪器皿，不装水时，器皿便倾倒，装了水反而渐渐立正了。他再将水注满，那水便洒了我一身，这岂不是诚心故意的？”
祖师道：“这倒也是一种伶俐，些许小事何须在意。”
如真又道：“那猴子还存心气我，说什么‘满盈者，不损何为’。”
祖师开始满不在意，听到“满盈者，不损何为”这一句，不由得跟着默念了几遍，顿觉滋味无穷。当下心中大悦，便教如真退下。
祖师心中盘算，果然造化生长，灵智非比寻常。只是猴性不定，待我再打熬他几月，便授他那无穷大道，才是时机。
悟空这几日挖空心思故弄玄虚，专行些教人摸不到头脑之事，说些高深莫测但又内蕴玄机的话语，洞内弟子初时还去祖师处说说，时日久了，皆道这石猴发了癫症，便也无人理他，便连活计也都不给他分配，悟空更是百无聊赖。
他怎知祖师早已得知他灵智大开，此刻却在熬炼他的猴性，他只顾自己每天抓耳挠腮处心积虑想一些出奇之事，而愈是如此，愈不得其法。
这一晚，悟空彻夜难眠，便行至院中，躺在院中一颗千年柏树下，透过树叶去观看那满天星辰。
这星辰颗颗耀眼，即便天中无月，亦能清晰视物，看得久了，又仿若触手可及，与前世相比有很大不同。
来到此间已有年余，历经几次意料之外的波折，悟空早已“入戏”，也能隐约感觉到，自己的到来或许能让西游世界有所改变。这改变是大是小还未可知，但至少现在，自己已比原来那猴王早了七八年拜师，一石能激千层浪，谁又知道以后将会怎样呢。
看着满天星斗，悟空忽然有了一个念头：这星，是否也属这个世界的范畴呢？似老君、如来这样的大神通者，能否遨游星空，穿行宇宙呢？待自己学会那筋斗云，说不得定要试试，否则岂不抱憾终身。
想起那筋斗云，悟空不由得叹了一口气：祖师啊祖师，你究竟在等什么？俗话说天下没有解不了的难题，最难便是无题。自己揣摩不透祖师的心思，又如何破题，难道非要逼自己行那步险棋不成？
三日后，如意正在后院场地中与众师兄弟讲经论道，忽见悟空自廊门跨入，如意不觉诧异，悟空向来只在前院起居，从未去过他处，今日不知来此为何。
众人知道悟空近日时常作怪，便都默默避开他，唯恐他又出稀奇状况。但只见悟空只自己默默寻到一个角落坐下，静静听众人谈道，一言不发。听了半晌之后，悟空眼中留意，心中暗暗吃惊，这些弟子虽与那须菩提祖师一般无二身穿道袍，谈论的却多为佛陀净土，乃是释教的话题。难道，须菩提祖师竟是来自西方世界？
这时，却是一位慧字辈的师兄在为众师弟答疑，一小道童问道：“敢问慧能师兄，诸多道经，我等该读哪本是好呢？”此问暗合许多人心意，大家立时随声附和。
慧能听得此问微微颔首，待众人息声后启唇道：“《楞严经》曾道‘归元性无二，方便有多门。’要问读何经书么，日莲宗只教人读‘妙法莲华经’这五个字；净土的念佛人士只叫人念‘南无阿弥陀佛’，而我门中只有一个字……”
听慧能如此说，众人一片哗然，万种经书都不必读，只需读一字便能成道，这实在是骇人听闻。
有一个小道童高兴地追问：“师兄，那一个字是什么呀。”
慧能接着道：“这一字便是——”
“空！”接话的却是始终不发一言的孙悟空。
众皆哗然。
如意赶紧将悟空拉到一边：“休得胡说！且听师兄高论。”
悟空微微一笑，再不言语，心道我看你有何高论。
果然慧能脸色变得很是难看，他原本便要说出这个“空”字，却被悟空争了先。既为慧字辈的师兄，自有不凡之处，只见慧能左手抖了抖袍袖，拇指在食指指侧轻轻一捻，道：“这一字，便是——‘无’字。”
悟空噗嗤一笑，这慧能应变倒是蛮快的，那手指一捻的动作，可不正是在找佛珠呢。
慧能听悟空笑声中暗含讥讽之意，心下有些不悦，高声问道：“悟空有何高论？”
悟空便是在等这个机会，站起身道：“高论不敢当，只是昨夜有一怪梦，一个丈六金身的佛陀教我，万般变化，无非一个空字，今日听师兄论道，便情不自禁，顺嘴说了出来，请师兄勿怪。”
悟空说道那‘丈六金身的佛陀’时，仔细查看众人脸色，见小道童尽皆茫然无措的样子，而几个年纪稍长的慧字辈、智字辈师兄脸色大变，露出了不可思议的表情。
慧能强自镇定住，勉强干笑了两声道：“师弟所言倒也有理，还是向祖师讨教，方有定论。”说罢也不和众人告辞，急匆匆便出去了。紧接着，众道童呼啦啦鱼贯而出，如意走在最后，不明所以然地看了悟空一眼，甩了一下袍袖，也跟了出去。偌大一个后院，只剩悟空一人。
向祖师讨教，恐怕是去报信了吧？悟空心道。看这些道童脸色，他们必定认识如来无疑，这个世界之中，丈六金身的佛陀恐怕也只如来一人，自己这一招便叫做敲山震虎，须菩提祖师纵有再大本事，也寻不到自己真实来历，嘿嘿，自己倒要看看他如何应对。
第十四章大道成
三星洞大殿，须菩提祖师如一尊雕塑般静坐不动，偶尔门外微风袭来，手中的拂尘丝飘动几下，更显仙风道骨，大觉妙相。
慧能自门外急匆匆走了进来，后面跟着一群道童，他们面上表情各异，或一脸焦躁，或一脸茫然不知所以，或幸灾乐祸。
门下弟子都知，须菩提祖师御下甚严，戒嗔戒怒，慧能这般神态，眼看便要受罚。
果然须菩提祖师微垂的双目睁开，慧能一众便觉面前有如一阵冷风吹过，心中生寒，尽皆跪倒在地。
“何事如此慌张？”须菩提祖师淡淡道。
慧能道：“请祖师恕罪，此事实在蹊跷，弟子便急着禀告祖师，因此快走了几步。”
“凡所有相，皆是虚妄，你慌的是心。”祖师指点道。
慧能连连称是，祖师颇有深意地看了慧能一眼道：“随我到后殿来。”说完转身便自后门出去，慧能忙趋步跟上。
到了后殿，慧能将悟空在后院所说自己梦中之事重复了一遍，祖师听过之后沉吟不语，只问慧能有几人听到此事，便挥手教慧能出去。
丈六金身的佛陀，此事当真有趣，难道真的是那‘一切义成，一切事成’的当今治世之尊如来佛祖？石猴之事，知者甚少，唯老君、真武与我而已，莫非竟是那大圣国师王菩萨走漏了消息？须菩提祖师微闭的眼帘一动，竟闪出一丝凌厉的光芒。
若果真如此，此事还真不能耽搁了，本想消磨石猴野性，免得他太过冒进，坏了我大事。如今这石猴灵智早开，竟是超出我所料，谋事在佛，成事在天，且行且看吧。
“来人！”须菩提祖师轻唤一声，一个道童不知自何处现出身形，对祖师深鞠一躬。“将那石猴领来！”祖师深吸一口气道。
石猴此时正于后院盘算。他使出此招实属无奈，即便是后世穿越而来，也摸不清须菩提祖师的性子，虽然他知须菩提祖师收他为徒、传他武艺是板上钉钉的事情，但究竟要等待多久才肯传功，却未可知。若真如书中所写，等上七年，那可苦煞自己了。
他故布疑云，搬出一个形容相貌与如来相近的托梦者，此事必将传至须菩提祖师耳中，若须菩提祖师笃定要收自己为徒，那便容不得他人插手。此时的他听闻如来居然对石猴有所关注，心中必然生疑，而最可能的结果便是——提前传授石猴神通，酿成师徒之实。待到生米煮成熟饭，凭着石猴刚直不阿的秉性，自然不会生出反骨。
石猴知道，他在西游中从始至终扮演的都只是一个棋子的角色。这枚棋子握在谁手里，根本不是自己能够决定的，自己只有顺其自然，逐渐壮大自己的实力，才能有希望去揭开笼在仙佛妖面上的那块幕布，寻一个真相，探一个究竟出来。
须菩提祖师啊，你到底是何方神圣呢？
他正暗自盘算，自院门走进来一个道童，唤道：“悟空师弟，师父唤你过去。”悟空点点头，便跟在这道童身后。
到得后殿，见祖师容止威仪安坐于榻上，道童将悟空带到便自行出去了。悟空做出一副诚惶诚恐姿态，给祖师请了安。
祖师和颜悦色道：“悟空这两月可住的习惯？”
悟空道：“住得好，住得好，只是太闲了。”
“呵呵，俗语道，闲人多梦，今日起，为师便要传授你修仙得道之法，你可愿意学。”
悟空心道，我就是为这个来的，傻子才不学。“要学要学。”
“我有道术三百六十门，你要学哪种？”
“这……”悟空心里犯起了合计。
《西游记》中，那祖师列出“术”“流”“静”“动”四字门中大道，皆云不得长生，悟空自然不学，其真相果真如此吗？又或者，祖师根本没想将这些道术传给悟空？
想到这里，悟空道：“弟子初入此门，不知有何奥妙，还请祖师指教一二。”
祖师于是娓娓道来，将那术流静动四门大道都逐个解释一遍，而后悟空便陷入了沉思：术字一门，专讲请仙扶鸾，问卜揲蓍，能知趋吉避凶之理；流字一门乃是儒家、释家、道家、阴阳家……看经念佛之道；静字一门，讲的是参禅打坐、入定坐关之术；动字一门倒熟悉些，专修采阴补阳，摩脐过气，用方炮制，烧茅打鼎之术。
悟空思来想去，实在拿捏不准，这几般大道均有学问，既然从祖师口中说出，应非旁门左道，他偷眼望去，只见祖师毫无表情，一点端倪也不见，亦不着急催促。
悟空故作抓耳挠腮一阵，然后道：