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“是啊!”另一人附和道:“此子的命是一定要得的,哼,先调查其来历,到时候我们再请暗夜组织的人下手就是了。”
古德利没有再出声了,因为他意识到一个情况,当时若他们不撤离,在面前床上的希巴马王爵的确会陨落,当然,死是不会死,可是会废掉其一身功力,这不是他们任何人想见到的,特别是他,他一路走来,虽然主靠自己,不过希巴马王爵却对他有着莫大恩惠,他自然不希望希巴马王爵因此废掉一身功力。
希巴马王爵把众人的言行看在眼里,并没有加以阻止,适时上,古德利这颗类似于炸弹的人是他一力提拔上来的,因为他明白,要想让他们血影家族充满朝气,必须要有古德利这样的人存在,否则,都是一些老油条,他们血影家族无法长进。
现在,众人都不吭声了,希巴马王爵道:“一切先回国再说,这边的长生秘藏,我们也不用再作什么想法了,那皇主明显是把我们也算计在内,此次埋伏,他精心布局,可是其势力只是派遣出一小部分,留在这里,对我们极为不利,趁现在皇主还没有那么多心力对付我们,必须走,否则若让他觉得有机会,到时候就算想走也走不了了。”
“是!王爵大人。”古德利一群人纷纷应声道,明白此刻形势的他们没有人做出任何的异议。
陈峰一直注视着墙壁上徐福留下的意,终于,看着石壁上的意,他感悟到了一些东西。
石壁上的意,蕴含着道家的道。
逍遥 (10)
老子论道,首先是世界本原。在老子以前,人们对生成万物的根源只推论到天,至于天还有没有根源,没有触及到。到了老子,才开始推求天的根源,并提出道。他认为,天地万物都由道而生。他说:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰‘道’,强为之名曰‘大’。大曰逝,逝曰远,远曰反。”
而关于道生万物的过程,老子更有相关的著作:“道生一、一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。”
对于老子的道,历来解说不一。有的认为是宇宙处在原始状态中的混沌末分的统一体,理由是老子说了“有物混成,先天地生。”有的则认为是超时空的精神性的虚无本体,因为老子说:“道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。”
也有人说:“无状之状,无象之象,是谓恍惚。迎之,不见其首;随之,不见其后。”
这些相关解说别的不论,但是陈峰放到现在,却是颇有体会,因为他在观看着徐福在石壁上留下的意时,他整个人的状态就是处于一种‘惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。’中。
“也是我之前有精研过道家所学,颇有心得,若我只是走马观花,现在却也不能有所感悟。”陈峰忍不住在心中叹道,面前石壁上甚是玄奥的意,对他来说,已然有若原本满是白雾的天出现了云开见日。
继续看下去,陈峰又看到了这里面蕴含的道家无之道。
有与无是中国哲学的一对重要范畴。‘有’指具体存在的事物,也称实有。‘无’指无形无象的虚无。在中国哲学史上,对世界的本体和本质究竟是‘有’还是‘无’,存在原则分歧。分歧的焦点是如何理解‘无’以及‘有’和‘无’的关系。
无是道家哲学的本质特征。老子最先提出无的范畴。在《老子》一书中说:“无名,天地之始。有名,万物之母。天下之物生于有,有生于无。道生一,一生二,二生三,三生万物。”
这里的一是指天地未分时的原始物质存在,是有。道生一,即有生于无。道与无都是产生天地万物的本体。但是,无是对道的本质界定。对于这个无,一般认为是精神、理念,也有人认为是物质。《老子》一书中又说:“有之以为利,无之以为用。”认为有所能为利,是因为无的作用。有与无互相依存,无比有更为根本。老子论有无对后来崇尚虚无的思想有过很大影响。
逍遥 (11)
而在后面,庄子以虚无论道,将无解释为纯然无有,突出地发展了老子的虚无思想。他说:“泰初有无,无有无名。”认为作为宇宙本原的无即是无有。又说:“万物出乎无有。有不能以有为有,必出乎无有,而无有一无有。”无有就是纯然一无所有。
陈峰在心中想着,又继续看了下去,从中延伸出另一个道家的相关,那就是无为之道。
无为相对有为而言。老子最先提出道常无为而无不为的命题,以说明自然与人为的关系。他认为道作为宇宙本体自然而然地生成天地万物,就其自然而然来说,天道自然无为;就其生成天地万物来说,天道又无不为。无为与无不为,即有为,无为为体,有为为用。也就是说,必须无为才能有为,无为之中产生有为。这就是‘道常无为而无不为’的基本含义。
老子哲学以无为为本。老子明确提出‘道法自然’,意思是,道的法则就是自然而然。道本身自然而然;道听任万物自然而然地发展,生长万物而不据为己有,推动万物而不自恃有功,长育万物而不作其主宰。老子还把天道自然无为推衍为人道自然无为,提出绝圣弃智。
而关于这个无为之道,后世庄子也有所发展延伸。
庄子提出至人与逍遥。更著出《逍遥游》。所谓逍遥,指一种个人精神绝对自由的境界。他认为,真正的逍遥是无待,是任其自然。所谓无待,就是无条件限制,无条件约束。他例举小鸠、大鹏以至列子御风而行,都是各有所待,'www。87book。com'都是有条件的,所以都不是绝对的逍遥。
庄子称:“有天道,有人道。无为而尊者,天道也;有为而累者,人道也。”认为无为自然,有为徒劳;人只能顺应自然,不可能改变自然。
种种道家的相关道义在陈峰脑海里涌了出来,一时之间,陈峰整个人的心境变得极为的平静,无形之中,他结合自己在道学上的所知和石壁上徐福所留下的意,赫然领悟到了庄子所谓的逍遥!
逍遥12
紧接着,石壁上徐福留下的意,在陈峰眼里变得清晰了起来,恍惚间,他看到了一个仙风道骨的老者在那有逍遥的行走并出掌,一举一动,每一个仪态都透露着无比的洒脱超然,仿若天地都成为了其背景。
看着看着,陈峰动了,他如自己看到的那老者一行行走着并出掌。
旁边,原本在认真观看着石壁上徐福所留绝学的藤原千雪察觉到旁边陈峰的动静,她忍不住观看了起来,这一观看,她不由露出了一丝异色,此时此刻的陈峰,行径之间,有若流水,飘逸洒脱,而其所出的掌,每一次挥出,看似平平淡淡,可是却摄人心魄。
她震惊了,因为面对着陈峰的出掌,她赫然发现自己是如此的渺小,她,只能仰望!
对对手只能仰望了,那代表着她在其面前只是一只蚍蜉了。
藤原千雪虽然自认为远远不如陈峰,可是她也有实力,而且以她这年轻拥有现在的实力,算是杰出了,可是就这样,如今面对着领悟了徐福技艺的陈峰,她成了一只蝼蚁,那表明徐福的技艺是如此不凡。
“天大地大,我自逍遥!”还在藤原千雪想着时,陈峰忽然缓缓出声道,随着他的声音,他手底下出动着掌势,而这个时,藤原千雪发现了一个特别的状况,那就是石壁上的意开始在陈峰的掌劲下褪散。
要知道石壁上留了不少徐福的意,这些都代表着各种绝学,而这些绝学现在没有了意,那也就失传了!
本能的,藤原千雪想阻止,可是已然来不及了,只见陈峰一掌挥出,掌势有若水漫金山一样扫了过去,那一掌,仿若能把诸天都给扫荡,尔后,石壁上的各种意,瞬间消逝不见,就连那些刻痕什么的,亦为之被抹平。
“这……”藤原千雪无言的看着面前的一切。
逍遥13
此时此刻,陈峰已然停了下来,他看着作不得声的藤原千雪,微微笑道:“大道无为,大道有力,这些石壁上的意虽然包含了各种相关绝学,可是这一切其实都源于道家的道,徐福在领悟了道家的道之奥义后,这些东西也就变得没有意义了。”
“可是对我来说有意义啊!”藤原千雪感慨道,她倒不是没有见识之人,虽然石壁上的意和刻痕不见,她并不会误会是陈峰故意而为之,因为她看的出,在刚才,陈峰整个人完全沉浸于那新参悟的徐福绝学之中,只能算是无心之过。
陈峰耸了耸肩,道:“这也没有办法,只能说天意如此,倘若我先看别的意,再看现在所看的,我想应该没有事情,但是,现在的意,却是包含了道家的道,恩,也没有名字,我就替其取个名字吧,那就是逍遥法外。”
“逍遥法外?”藤原千雪念叨道:“你倒是张狂啊!”
“人不轻狂枉少年。”陈峰笑容可掬道:“当然,此番我们一起进来,虽然别的技艺你不能学了,但是,这逍遥法外我不可能不传授于你,不过此绝学牵扯到道家的道之奥义,你要想学,还是先好好钻研一下我中华道家道学再说,否则你决计使不出来的。”
“是吗?”藤原千雪注视着面前的陈峰,道:“可是难道我随时都能通过唐静雯联系到你?”
“恩。”陈峰道:“关健是你自己,我就怕你还没有联系我时,就被你师傅给毒害了,我想你现在多半还没有想好怎么应对你师傅吧。”
藤原千雪苦笑了起来,道:“你没有猜错,如果是你,你认为我该怎么做?”
陈峰嘴角一扬,道:“当断不断反受其乱,除非你从此远离你师傅,然后人各天方。”
“难道我就不能掌控一切吗?在旁边,可是有着那么多种药材的存在,我用来炼药或是换增功丹。”藤原千雪反道。
“不行,你被种下了道心种魔大法,除非能够解除。”陈峰道,说着想起了神袋,道:“对了,我无意从藏本家族里获得一物倒是能够解除道心种魔大法,不过具体的我也还没有参研出来,这样好了,我尽快想办法解决,不过我不保证。”
逍遥14
“也好。”藤原千雪点头道:“那么这里的东西,我们对半分吧。”
本来的话,他是想七三分,可是这一路来,能够到这里,所依赖的都是陈峰,她实在不好意思开口说七三分。
陈峰也没有客气,恩了一声,道:“可以,不过这些东西不必急着搬离这里,你应该明白,皇居的人在附近,暂时先带那么几株所需药物吧,对于你来说,你的实力的确有些寒碜。”
藤原千雪额了一声,道:“那关于修习道学的事情呢?”
“这个的话,没有什么捷径,你必须要深研道学,只有当你深入下去,我才能传授你逍遥法外,否则传了也是白费力气。”陈峰说着笑道:“置于别的,你就不用担心,我若真有什么歹心,我完全可以不教你,别说我学了逍遥法外实力提到提升,就算没有此,以我的实力,若想要对你出手偷袭,你绝对没有任何反抗的机会。”
“这个我当然相信,虽然和你接触不是