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杯具啊，真是搞不懂日本人的思维，切腹这么变态的东西，居然还是武士的荣耀，李晓仰叹一声，只好用无上的毅力，忍耐住臀部上的疼痛，继续赶下去。
三人一路沿着信浓的山路狂奔，转过一道山口后，豁然眼前一片开朗，伊奈盆地呈现在他们眼前，盆地的中央耸立着一座颇具规模城池。
武田胜赖一勒缰绳将战马停住，等待奔波得气喘吁吁的李晓和山本勘助赶到时。武田胜赖扬起马鞭，指着眼前的城池，又是得意，又是兴奋地言道：“你们看，这就是我的城，我胜赖的居城高远城。”
高远城又名兜山城，位于南信浓伊奈郡，原来是诹访氏分支高远氏当主，高远赖继的居城。
后高远赖继图谋本家的位置，正好为武田信玄利用，并作为内应，帮助武田信玄夺取诹访郡，并迫使本家当主诹访赖重（同时又是武田信玄妹夫）兵败后自杀。其后高远赖继又再度起兵反乱，被武田家击败并自杀，高远家绝嗣，高远城则成为武田家所有。
高远城作为出入伊奈盆地的入口，对武田家而已极其重要。天文十六年（1547年），以筑城见长的山本勘助奉武田信玄之命，协助有‘武田家猛牛之称’的大将秋山信友大规模改筑高远城，使之成为武田家在南信浓的一座坚固据点。
作为筑城流大师，修筑过海津城和高远城的山本勘助，一声不吭地坐在马上，用他那只独眼盯着这座自己一手设计的城池，似乎从中露出些许的自豪。李晓顺着他的目光看去，只见在青天白云下，高远城巍然地耸立在那，而以结构和外观上来看高远城应该是一座平山城。
所谓的平山城，是介于修筑于山上的山城与建于平地的平城之间。平山城的整体构造，是以一座山丘或小山为主体而修建的城郭。要知道日本的城池，类似于欧洲中世纪的城堡，作用只需保护大名或者城主一家人就可以了，其他老百姓什么的都不用管，所以规模都不大。
日本早期的城池多是山城，修筑在易守难攻的山上，凭艰险的地形死守。不过山城的缺点，也很明显，首先交通不便，部队机动力受限，二来在城下町的发展上，山城更是先天不足。
而平城建于平地之上，尽管交通方便，但防御力和守备力都比较欠缺一点，相对之下平山城也算糅合了这两种城池的优点，比较能兼顾城下町的发展，同时又可以作为军事上守备的需要。
“我们先进去吧，就不必等那些慢吞吞的随从了。”武田胜赖看来急于接管自己的领地，所以显得有点急不可待。反正这是武田家的心腹地界，附近也没有什么怀有不良居心的敌特分子活动，应该不会出什么危险。
李晓和山本勘助两人对望一眼，都同意了武田胜赖的举动。
三人一路缓缓地走向高远城的城下町，由于时日尚早，一路都上可以见到去城下町采买或者贩卖货物的农民。
武田胜赖，李晓三人穿着领口用长绳打结的水干，并骑着高头大马，一看就知道是属于高级武士那种。而李晓看见一路上，三人骑马经过的地方，信浓的百姓都避让在道路一旁，躬身或者跪拜在一边，恭敬等待他们经过。
一直到明治维新之前，日本武士就一直享受这种特权待遇，不仅如此，武士还可以随便拔刀斩杀平民的，而不用负任何责任。
任何人骑在高高的马上，俯视着这些平民百姓时，都自然而然有一种优越感产生。武田胜赖，山本勘助都对此习以为常。
不久三人一行就进入了高远城的城下町，武田胜赖这时又突然改变主意，暂时不进高远城接任城主了，反而打算在城下町找个地方先喝上几杯再去。
面对于武田胜赖的一再任性，连武田信玄本人都敢直言进谏的山本勘助，一瞬间板下面孔。而李晓此刻心底却是巴不得同意，否则他的屁股真要被战马颠成四瓣了。
形势是二比一，武田胜赖加李晓两票，引得山本勘助一脸不快，不知心底是否已将李晓划分为佞臣一类了。
三人找了家‘旅笼’栓好马匹后，三人随即问老板要了一大壶的清酒，然后拿个小碟子乘酒慢慢喝。这时候日本清酒已经是相当不错了，李晓虽不好酒，但这时候口干舌燥，几口清酒下肚感觉却也不错。
旅笼就是一般意义上的旅店，不仅提供住宿还有伙食，其中除了走南闯北的旅人之外，还有不少浪人武士居住其中。
旅人们将各地的见闻和战事，通过如此喝酒闲聊的方式传递出去，武士足不出户都可以凭此来增长见闻，了解天下大势，然后决定自己未来的前途和方向。
李晓，武田胜赖他们边喝酒边在此听闻旅人们讲述各种异地见闻，但讲述最多的还是前不久发生了那场武田家对上杉家，在日本历史上空前惨烈的川中岛合战。
第十八章 武士尊严
“再说军师山本勘助向信玄公献上啄木鸟战术后，信玄公决定采纳他的意见，将军势分为两部，一路为别动队夜袭上杉谦信本阵，一路为作为本队列阵于八幡原。不过这一计策却被上杉谦信本人识破，据说他从武田军炊烟变化中探知……”
正当这旅人说的津津有味时，一旁一名浪人武士打断说道：“正是，谦信公是战神毗沙门天的化身，无所不知，无所不晓，山本勘助的计谋如何能够瞒过他。”
旅人被武士的话打断，讪讪一笑，却也不敢反驳，笑着说道：“应该如这位武士大人所说，总之武田军的战略一开始就被识破了。”
李晓将一口清酒咽下，偷眼了一下山本勘助的表情，只见他的双手紧紧按在盘坐的双膝上，独目中迫出骇人的目光，然后举起酒杯大口一饮而尽，然后重重丢在酒桌上。
历史上山本勘助因为啄木鸟战术被识破，自杀般冲阵阵亡。现在因为李晓出现改变了历史，事实上因为李晓的干预，武田军在川中岛合战上的伤亡比历史上还小了一些。
但现在看来山本勘助还没有将这件事放下，恐怕会一直成为他的一个心结存在。
“然后呢？”
旅居之中的众浪人武士都想继续听下去，纷纷出言追问。旅人继续将话题扯下去，中间不免得添油加醋几分，言辞中的不无夸大的地方。这些令参与过川中岛合战的武田胜赖，李晓三人听得都不由摇头。
“当武田军和上杉军打得难解难分之时，谦信公骑着战马‘毛生放月’，挥舞名刀‘顺庆长光’，朝武田家本阵杀去。当时信玄公身旁没人护卫，甚至连将太刀拔出的时间也没有，眼见谦信公朝自己杀来。”
听到这一幕，李晓顿时竖长了耳朵，不由出口也学其他浪人一起，问道：“然后呢？”
李晓这一开口说话，立即感觉到数道目光打量到自己身上，不过对方见自己一身武士打扮，和衣服上印有武田菱的家纹，也就不再于他对视下去。
那旅人讨好般地朝李晓一笑，接着说道：“回武士大人的话，当然信玄公当时是异常镇定，他举起手中的军配，挡住了谦信公劈来的三刀。正好武田军的武士赶来救援。这时两位名将惺惺相惜，相视而笑，谦信公打马而去，没有再砍第四刀。”
李晓听得瞠目结舌，心底大骂，尼玛，我的出场镜头，难道被导演剪掉了吗？李晓郁闷不已，还好武田胜赖理解李晓的心情，亲自帮他斟了一杯酒表示安慰。
当今川义元死后，武田信玄和上杉谦信被当世并认为，最有资格上洛，并取代幕府大将军，结束这乱世的两位强力大名。
两人的四次川中岛合战，一度被认为决定日本战国未来走向的决定性战事。可惜两人棋逢对手将遇良材，一直以不分胜负为结局。即使最激烈的第四次川中岛合战，将士伤亡无数，两位总大将都亲自上阵，拔刀对砍了，两方仍没有分出个胜负来。
旅人话音一落，旅居内的武士们纷纷赞叹起，这一幕留给他们无数的想象。他们关注的更多是过程而并非结果，口中津津乐道的是武田信玄与上杉谦信的一骑讨，两人一辈子对手之间，彼此英雄惜英雄的豪情。
如此他们看来更符合武士的精神。
不过这种心情李晓是无法了解的，谁叫自己是小虾米呢，川中岛合战，人们会记得武田信玄，上杉谦信，武田信繁，山本勘助，马场信房这一系列名字，却不会有人记得自己一个没有名望的低级武士。
TMD，总一天我要出人头地，封他个百万石。李晓用中文大骂一声。
在众人诧异目光中，武田胜赖，李晓三人一行走出了大门。武田胜赖显然心情不错，多喝了几杯酒，走路有些晕晕乎乎的，一时不留意，正好从一名依偎在火塘附近休息的浪人武士的武士刀上跨过。
武士刀有武士的灵魂之说，平民是不可以配武士刀（太刀），但可以佩肋差。但凡武士都极为珍视自己的武士刀，以刀为自己的荣耀，触碰武士的刀鞘，会被视为极度的不礼貌。
这也是为什么日本人行走都是靠左边，而且刀佩带左面。这样即使两个武士在狭巷相遇，他们的刀鞘也不会互相碰触。武士到人家中探访，也会先在玄关把刀解开，然后用右手提着，再进入屋内。用左手提刀进入屋户表示可以随时用右手拔刀，是不信任的表现。
而武田胜赖从对方武士刀上跨过，在视刀为主人身体一部分的武士看来，跨过手中的刀就是跨过自己的身体，这是对主人本身的极大不敬和侮辱。
于是乎这名浪人武士勃然大怒，并且对方不是一个人，还有三个同伙。这四人纷纷将武士刀拔出了一半，堵住旅屋的门口，将武田胜赖，李晓三人围住要讨一个说法。
双方争执了一会，这些浪人武士口口声声武田胜赖侮辱了对方武士的气节，要对方用金钱作出赔偿。而武田胜赖心高气傲，讽刺说原来武士的气节是用金钱可以衡量的。
两边越谈越不拢，各自将武士刀拔出，李晓和山本勘助两人一左一右将武田胜赖护在身后。实际上李晓对山本勘助这位拐脚独眼的残疾人，能提供的战力不抱有什么指望，眼下话都说到这个份上了只能硬着头皮自己上了。
想到这里，李晓忍不住心底破口大骂，这武田胜赖怎么这么不安分，给我少惹点麻烦会死啊。
眼见就要动手，这时这几个人低声说了一番，原来是担心在武田家的地盘，惹到武田家的人不好收拾，要速战速决的意思。
李晓那会给他们机会，当下先发制人，抽刀出鞘，双手交叉握住刀柄，然后双脚拔地而起，朝当面一人重重地挥刀劈去。眼前的浪人武士仓促之间举刀格挡，却被李晓这全力一击，一刀劈得倒飞出去。
这人带着武士刀摔出了三四米远，碰地一声撞在酒桌上，然后手腕腿脚被粉碎的酒瓶碎片割得鲜血淋漓。
李晓这一出手，旅居里所有人都看愣住了。虽然李晓在他们眼底身形魁梧，远远地超越了这个时代的平均身高，但是他这转手之间就将一名浪人武士给砍飞，这种腕力和臂力也是太可怕了。
其实李晓手上这把太刀是经过特制的，与同时代的武士刀相比，李晓手中的太刀大大加厚了了刀刃的厚度�