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杂在众中来护救。众人听得说射破了皮，齐执着棍棒来打，灵虚子高声叫道：“张大哥，莫要装假了，我们要放箭了。”行者听得，猛想起个法，把身子一直起来，原来是一张虎皮盖着一个汉子。众猎人一齐笑将起来，往山冈头去了。
行者自嗟自叹道：“本意来替师父报个惊骇之仇，谁知这伙猎人见虎不畏，反要来射，不亏那救护的道人提明，我老孙几被他伤损法身。如今欲回去挑经担，师父必然问我如何惊骇猎人，我老孙若说个慌，又欺了师父，若直言无隐，却被八戒、沙僧耻笑。如今一不做，二不休，必须把这起猎人定要惊他一场，方好回去见师父。”行着想了一会，设个甚么计较方才惊骇的这伙人？乃想起打猎是伤生害命的事，幽冥必有鬼责。乃变一个无常人，手执着文簿，走到山冈。
只见那猎人射了一会猪，齐歇在林间，行者故意执着文簿，坐在地下，那猎人见了这个汉子，似个公门中人，手执着文册，乃问道：“长官是那个衙门公差？手中票子何事？”行者道：“我是勾拘作恶的。”猎人问道：“我这地方那个作恶？”行者道：“无故伤生害命、游闲打猎，这便是恶人。”猎人笑道：“取诸山林，不伤国课，借以资生，怎叫为恶？”行者道：“你便说不为恶，我冥冥之中却怪你这宗事，伤禽兽性命，差我来句捉他。”猎人只听了这句话，个个毛骨悚然，大惊道：“公差，借你丈策我们一看。”行者道：“这是秘密牌票，如何与你看得？”行者见众猎惊骇，他心既遂，乃往山冈下飞走。众猎放马赶来，那里赶得去？个个称异回家，不敢打猎。
却说行者遂了机心，正要打筋斗回见师父，只见比丘增与灵虚子坐在山冈上，见了行者说：“孙悟空，好个替师父报仇，惊那猎人，不是我提明解救，已被强弩先自惊了一番也。”行者称谢道：“二位师父，你前前后后多有劳扶持，请问你何处去？”比丘僧笑道：“悟空，我问你，劳劳碌碌，不跟着师父一样忠诚，着甚来？你师父在前，等你挑担赶路，快去！快去！我两个是到东土公干，你休问我。”行者听了，笑了一声，一个筋斗打到三藏面前。
三藏见了行者道：“悟空，你忽然丢下担子，又去那里，想是要惊害那伙猎人，你怎生样惊害他？”行者乃把虎的情由说出来，八戒笑道：“猴精，你那里知虎见猎人反惊，未曾吓人倒被人吓了，这机变何用？”行者又把变公差勾恶人话说出，三藏道：“徒弟，你只惊人，不独打猎的，但见为恶的都要惊心，只是你每每动了凶心，切莫将禅杖胡乱打人，恐被无常勾你。”行者笑道：“师父，你岂不知我老孙：自从花果做猴王，游遍天宫地狱堂。
拔去轮回生死籍，万年再不遇无常。”
行者说罢，挑起经相往前飞走。八戒道：“师父，你看这猴精，遂了心意，打起精神，你便飞走，我们等了这半晌，肚中饥饿难行，看那里有人家，去化一顿斋，吃饱再走。”行者道；“此处都是山路崎岖，除非过了这山方才有人家。”三藏抬头一望，果然高山在前，乃叫道：“悟空，似这等高山，肠中空虚，那有精力行走？我跟马垛尚难，你们挑担费力，怎生走得？”行者道：“师父，此山不见甚高，还有高的在前，你且上那高处一望便知。”三藏只得打起精力，上得高山，望前边山路，果然比这山更高。但见：崔嵬上接九天，峻峭遥瞻四野。朝见云封山阜，夕观日挂颠峦。丹崖怪石傍星宸，奇峰削壁冲霄汉。红尘不上雁难过，白雾横空人迹罕。
三藏见这高山连接，径道崎岖，道：“徒弟们，当年我们来时，我亏骑着马，你们不过肩担些微行李，不似而今重担，委实难行。托愿经力，不遇虎狼，不遭妖孽，得到前平坦之处就好了。便是饥饿，也只得忍耐。”行者道：“师父，你来时应有灾难，处处高山峻岭，故遇妖魔；如今仰仗真经，果是遇险不险，只要你坚持了正念，不日可到家乡。”三藏道；“徒弟，你叫我坚持正念，真实不虚，只是你也要莫使机心，自然功成行满。”行者笑道：“师父，我徒弟机心乃遇着妖魔不得不使，如今路已渐渐东来，这几根毫毛已戒了，不拔就是，机心也使的不灵，老孙只好做个听使人员。倘得顺意，把经文送上东土，好好西还，把一切机心尽还本等。”三藏说：“正是，正是。”
只见八戒没好没气的说：“饥了肚子，苦了脚跟，历着肩头，且说闲话！快快的把这高山走下去，看是何处？可有人家化些斋饭充机可不是好？”三藏道：“悟能，你不必使性子，饥乃大家饥。”行者道：“呆子没理，有谁偏你饱腹？你使这急性，只怕又要撞着不相应的妖魔，连累我老孙。”八戒道：“若是怨我性急，遇着妖魔，便是我去打斗，料九齿钉钯久不在手，这条挑经担禅杖也随身用熟。”三藏道：“悟能你一个性急心肠，怕动妖魔，却又提起钉钯，动了那伤生无明之念，只恐又要有些怪气。”
正才讲说，只见山脚下卷起一阵狂风，忽然山顶上马云笼罩，三藏道：“徒弟们，都是悟能性急，没好没气的，你看那风起云兴，定有雨落，你们可快些走下山冈，寻个安歇处。”行者道：“师父，那山脚下是座茅庵，我们去借歇，但不知是僧庵？道院？”八戒道：“多管是座尼庵。”沙僧道：“若是尼庵，只怕又不容我们僧家借寓。”行者道：“这有何害？况风雨暴至，出家人岂无方便？且我们经文到此，纵是尼僧，必须致敬。”乃急奔到庵前，见山门掩闭，行者歇下担子敲门。并听得里面有人问道：“敲门是谁？”行者答道：“是我们过路僧人，偶遇风云忽起，只恐暴雨将来，暂借庵中一避。“’只见里面答道：“我这庵内乃是尼增，安遇不便，再过半里，就有客店人家，何不到那里住宿？”三藏道：“悟空，若是半里之遥，我们趁雨未落赶过山去，寻个客店人家，委买方便。”行者道：“国外荒野，说半里就有几里，人一走不到，风雨来落，且不要说湿了衣服，只怕雨下了连经文也要损坏，如之奈何？待我探着个远近。”跳在半空，把手搭个篷儿一望，那里有人家客店？乃下地与三藏说；“前面十余里已被阴云遮掩难看，近处那有客店？多管是尼僧愚哄我，我走到前面，难复回转。如今风雨将主，庵门牢闭不开，徒弟原意不使机心，八戒曾说撞着不相应的，他去打斗，如今遇着尼僧不相应，当去设法叫他开门。”八戒道；“我原说遇着妖魔去打斗，此系尼僧不开庵门，还借重师兄做个主意。”行者笑道：“遇此地方，不得不使个机心，又怕师父嗔怪。”三藏道：“悟空，我岂是嗔怪你，倒是我先动了嗔怪，如今凭你吧。”
行者见雨将至，只得把庵门又敲，说：“女菩萨，快开门，我们是过路的比丘尼，到前路人家客店借寓不便，故此特来投托。”庵里听得是比丘尼，忙来开门，行者却把脸一抹，宛然变得一个尼僧，忙叫八戒、沙僧快也变了面貌，沙僧却变的与行者一般，八戒左变右变，只因他性急动了无明心肠，故此变不来。恰好门开，两个尼僧一个年老，一个年少，走将出堂，见行着果是尼僧，乃迎入庵堂，彼此叙礼，只见门外挑了经担，押着柜子，进入庵门。尼僧一见是两个男僧在内，便问道：“女师父如何同着男僧一起？甚不雅观。”行者道：“二位师父，你不知我们从灵山下来，你这地方分个男女，我那里未入禅门披剃，称为优婆塞同着优婆夷，既入禅门被剃了，就称比丘僧与比丘尼，同寓修行，何有嫌忌？有问师父，但问你的修行功德，莫要猜疑同行男女。实不瞒你，这两个是男僧，我与这个是女。”尼僧听了，忙邀行者、沙僧人堂后屋，却把三藏、八戒安住在前堂，把经担供奉堂上。三藏焚香礼拜毕。
只见老尼出堂来道：“老师父，风雨落了，切莫开门，怕有击门的，只说是过路的女僧，若说了是男僧，只怕惹动妖魔来闹。”三藏听了道：“女师父，你这清净兰若有甚妖魔？”尼僧说：“老师父你不知，我这方一向不闻有甚妖魔，只因我收了一个徒弟，削发在此出家，不知是那个村乡山精水怪，天晴不来，只等风雨晦冥，便有三五成群，提壶携盒，到此堂中，要我这徒弟陪伴他们畅饮，幸喜大家相制，丝毫不以邪乱侵犯。就是我们，俱以清白自守，誓为生死出家。若说是女僧倒罢了，只怕进门见你两个男僧，生他的嗔怪。”三藏听了道：“女师父，为何天晴这妖魔不来？”尼僧说：“天晴行走人多，妖魔说是不便。”八戒听了道：“师父，这妖魔既是风雨前来，我们替你查他个来历，与你们除了，叫他不论阴晴，永远不来！”尼僧说；“可知好哩，我徒弟深恶他来吵闹，回家请了他一个法师，书符念咒，也遣不得他，还齐把法师打个不活。”八戒道：“女师父，你放心，我们有手段，你且进去收拾碗斋饭我们吃了，好与你打妖魔。”
尼僧进屋，那小尼僧早已把这情节说与行者知道，又听得老尼说，前堂长老要与他驱除妖魔，乃向沙僧悄语低言道；“八戒原说撞着妖魔，他去打斗，我老孙且安静一时看。”乃向老尼榻上一觉困着，那尼僧打点了些便斋，叫起行者来吃。行者吃了，又去卧。尼僧道：“可怜不曾出外走远路的女僧，受不得辛苦。”反将棉絮与行者盖身，沙僧也在旁困了。毕竟八戒怎样去除妖魔，且听下回分解。
总批：
变虎变无常惊吓猎人，甚么来头？总是一副猴子伎俩耳。
三五成群，提壶挈盒，与小尼畅饮，又是雨天，却云清白自守，谁人肯信？此等举动，所以恐被男僧看破也。今之尼庵又好招架和尚矣。一笑。
第九十四回 显法力八戒降假妖 变尼僧悟空明正道
话说这一行来吵尼僧的那里是妖魔，乃是远村近里强梁恶少，看见这庵尼僧姿色，相聚来酒食畅饮，假装妖魔，吓这庵众。岂知这一行人心术不端，自有报应。这回风雨，天晚齐来敲门，八戒听了，乃问道：“敲门的是谁？”门外答道：“是我等魔王嬉游在此。”八戒道；“有我们过路的尼僧在此借寓，任你甚么魔王，决不开门。”
那恶少们便假作妖魔威势，在门外放火弄烟，说。“既是过路的尼僧，我魔王们正要赏鉴，作速开门！”三藏忙起来，向门缝里偷看，只见这起人放火弄烟，面上搽的花一道红一道，忙向八戒道：“徒弟，开了门放他人来罢，果然是些妖魔，你若不开门，他弄起神通，于我们不便。”
八戒听了，摸了禅杖在手，开了庵门，大喝一声：“那里妖魔？敢到此尼庵作怪！”这恶少都是有膂力，会武艺的。一开了门，见是一个长嘴大耳和尚，反当做妖魔。见八戒手拿禅杖，夺将过去，一拥入门，八戒措手不及，倒被恶少们你扯我揪，捉拿而去。走到一所空闲大屋，把八戒捆翻在地道：“你是那里的豕精？敢入尼庵！倒把我们作为妖怪？”八戒道：“我乃东上取经的圣僧第二个徒弟，你们是人是怪？早早报个明白，免得我们使出打妖灭怪手段。叫你玉石不分！”那恶少笑道：“看你这模样，分明是怪。既已被我拿捉到此，有甚手段，说甚么取经圣憎！”执起抢的禅