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该将领并没有把自己杀个把人太当回事，因为他是执金吾贾复的手下。
贾复作为刘秀手下顶尖的将帅之才，他的生猛刚毅以及盛气凌人众人皆知。更重要的是，老贾得到刘秀绝对的信任。
在老贾这棵大树下面，有的可以长成碧螺春，有的可以长成狗尿苔。
还有，按照王莽时期遗风，刘秀帝国还没有来得及修正，那就是军队的天职就是砍人，砍错了也不要紧，被砍的只要不是达官贵人、豪强巨贾，或者说，只要被砍的是普通老百姓，大家互相包庇包庇，糊弄糊弄就完事儿了。
这个杀人将领也是这么认为的，他觉得寇太守把自己弄起来不过是做做样子。
但是，大家都没有想到的是，一身儒将之风的老寇动作既凌厉又稳当，迅速查办此案，依据法典，按照程序，把杀人将领斩首。
为了杀一儆百，教育社会，老寇这一次很高调，把杀人将领公开处决，在闹市示众。
消息很快传到老贾这儿，他极为愤怒。
他不止一次地在部下面前叹息：老寇这样对待我的人，是我莫大的耻辱，此仇不报，誓不为人！
不久，老贾行军路过颍川，他觉得时机到了。
他愤愤地对手下说：“我跟寇恂平起平坐，现在却被他欺负，难道还有大丈夫被人欺负不跟人家决斗的吗？这次见了寇恂，我一定亲手刺死他！”
老寇当然明白，自己斩了杀人将领必然得罪老贾，但是，“原则”要求他这么做，他坚定地做了。
“原则”就是做人的品格，就是为官的法纪，同时，也是让人通人性，讲官德的公认的规矩。
但是，既要坚守原则，把工作干好，又要得到理解和承认，尽量少受伤害，这是非常不容易的。为了这个，老寇感到很累。
得知老贾要“报仇”的想法以后，老寇不想跟他发生正面冲突，就寻思采取什么办法避开他的锋芒。
当然，在没有上级（朝廷）的干预下，招呼生猛好胜的老贾，又不想闹翻，最好的办法也不是没有：躲一躲，不见他。
看到领导这样为难，老寇的部将谷崇沉不住气了，觉得这样未免有点太那个：毕竟在我们的地盘上，强龙都不压地头蛇，他老贾还能翻天了不成？
谷崇主动找老寇请战，说：“我身为武将，完全可以带剑陪侍您。假如有人搞什么小动作，我足以跟他们抗衡！”
老寇连忙打断他，诚恳地说：“你这么说就不对了。当年廉颇和蔺相如将相和的故事你没有听说吗？蔺相如连强大的秦王都不怕，却甘愿向廉颇低头，纯粹是为了国家，不想因为将相斗争引发内讧。小小的赵国尚且有这样胸襟辽阔、重情重义的干部，我们身为大汉的臣子，难道不如他们吗？”
老贾身为朝廷重臣，带队剿敌路过有关郡县的时候，按照规定，地方大员必须做好接待和供应工作。
在安排全郡的接待工作时，老寇做了精心的部署。
他命令全郡各县，要高度重视并认真做好对执金吾贾复大军的接待和供应工作，特别是在伙食安排上，饭菜一定要丰盛，酒水一定要充足。
至于具体的把握尺度嘛，就是对执金吾的将士，每一个人按照两个人的饭菜、酒水准备，务必让他们吃饱喝足。
老贾率军一进颍川，到处受到盛情的接待，行军打仗辛苦疲惫的将士们乐得海吃海喝。
到了郡治，也就是今天河南的禹州，老寇组织了热闹的欢迎仪式，表示热烈欢迎老贾率军到来，随即托病离开。
老贾回过神来，就要勒兵追赶老寇。
他看看手下的将士，哭笑不得，个个喝得醉醺醺的，东倒西歪，已经不能干活儿了。
老贾无可奈何，只好带兵过境而去。
躲过初一，很难再躲过十五。
老寇觉得躲避老贾，毕竟是个消极被动的办法，不是长久之计，就派谷崇专程赴京，向刘秀汇报这事。
刘秀听了，也觉得这事非同小可，立即诏令老寇火速进京。
老寇急忙进京，到朝廷觐见刘秀。
这一天，老寇来到刘秀的办公室，一眼就看到贾复也在，连忙要回避。
刘秀立即叫住老寇，对他和老贾说：“天下还没有完全安定，你们两虎怎能私斗？来吧，你们有什么问题，朕今天给你们分解。”
于是，刘秀放下架子，跟这哥俩儿并坐在一起，推心置腹地唠起了家常。
这是一次气氛极好的君臣会谈，不，就是哥仨儿谈天说地。
哥仨儿有说有笑，无话不谈，欢快异常。
结果，老贾跟老寇不仅怨嫌尽释，而且结成了很好的朋友。
哥俩儿表示，一定更加紧密地团结在皇帝的周围，继续以帝国复兴大业为重，正确对待组织，正确对待同志，正确对待自己，竭尽忠诚，兢兢业业，在各自的岗位上作出新的更大的贡献。
为了让刘秀放心，哥俩儿还共同乘坐一辆车子，告辞结伴而去。
第二，刘秀长于治军，努力打造一支纪律严明、作风严整的作战队伍。
如果说驭将是抓班子的话，那么，治军其实就是带队伍，二者密不可分，很难割裂开来说。
所以，刘秀“驭将”的做法，都被推广开来用之于整个部队自身建设。
刘秀起事之处，就非常注重手下队伍的仪容、作风和纪律建设，努力打造一支全新的军队。
更始王朝定都洛阳，就是派刘秀打前站先行整理环境的。
待更始人马进城，那戏剧性的一幕可能大家还没有忘记：更始的其他高级军政干部穿着举止就像叫花子、小偷一样，有的随便找块布把脑袋包一下，有的穿着抢来的女人的衣服，嘻嘻哈哈，完全是一派典型的乌合之众景象，围观的老百姓没有不发笑的。
而刘秀的手下，无论是部队官兵，还是府衙属僚，一个个服饰整洁，精神饱满，举止得体，老百姓看了都非常高兴。特别是一些怀念大汉的干部群众，激动得热泪盈眶，说没有想到今天还能够看到汉官威仪！
形象即人心。
作风是队伍整体素质水平的综合反映。
一个不自重的队伍是很难得到别人尊重的，连自己的作风都搞不好，何以搞天下？
一个爱惜自己、爱惜百姓的队伍是不孤独的，它克己修身，必能兼济天下！
登基之后，刘秀不仅没有放松，〖TXT小说下载：。。〗反而进一步加强了队伍风纪建设。
刚刚定都洛阳时，侍御史杜诗铁腕治理军纪的生猛劲，丝毫不亚于当年的祭遵。
当然，他们都得到刘秀的大力支持。
对于触犯法纪的高级将领，刘秀亲自给予谴责管束，以儆效尤。
建威大将军耿弇任职14年，屠城300座，平均每年屠城20多座，屠刀之下万骨枯。他是刘秀的超级粉丝、铁杆心腹，但其作风并不是刘秀赏识的。
打下天下不久，刘秀在首批剥夺军权的将领中，就想到了他。
大司马吴汉也是如此，他同样是刘秀的绝对忠诚者，是公认的刘秀可以托生死、寄国命的人物，但他也有刘秀非常反感的一个癖好：屠城。
在剿灭公孙述时，吴汉拿下成都，屠城三日，索命数万，后来被史家挞伐，当时也遭到刘秀的怒斥。
在刘秀心目中，最得自己治军理政真传的，是征西大将军冯异。
冯异领命进军关中之后，他率领这支威武之师、仁义之师步步深入，供给曾经一度断档，但他依然严格约束部队，无论发生什么状况，都绝不允许滋扰老百姓！
当时天下饥荒，关中尤甚，大家都饿得易子而食或者对啃。粮价飞涨，达到一斤黄金才能换来黄豆五升，还常常有价无市。
这个价格水平，有可能是史上最高的了！
这时，冯异大军又赶上道路不通，给养输送中断，形势万分危急。
即使在这种情况下，冯异也要求将士以树皮、果实为食，绝不能向老百姓伸手。
总的来说，刘秀麾下的武装集团是刚柔相济的，武可以攻城拔寨，纵横疆场，文可以安定地方，爱惜百姓，他本人满意，老百姓也是拥护的。
第三，加强供应，构筑一个综合性、全方位、坚实的保障系统。
这个军事保障系统，包含了政治的、人事的、舆论的、社会的方方面面，前面陆陆续续地说了一些，现在重点说说给养。
应该说，刘秀的青少年时代，特别是在29岁起兵之前，他基本上是衣食无忧的。即便他的老爸去世、叔叔离职、外公辞世，家里的经济状况明显受到影响，但也没有闹过饥荒。
他上太学时出租牲口可以搞点收入，回乡种地旱涝保收，贩卖粮食效益可观，经常家里有余粮，兜里有零钱，不为吃饭穿衣发愁。在当时的社会环境里，按照一般的标准，这是一种小康生活。
刘秀真正体会到衣食、给养的极端重要性，是在他起兵以后。
打仗就是打后勤，打给养。兵马未动，粮草先行，举凡上过战场的人，对此都会有切肤之感。
扯旗造反，刘秀真的想干事才知道钱紧。
骑牛打仗，刘秀才觉得没有条件创造条件也要上是多么辛苦！
在河北那些无比艰辛的岁月，他带着少数徒弟、粉丝，左冲右突，武攻武卫，无时无处不感到自己手头太紧。
为了吃饭睡觉，他带着大家讨过饭，也到宾馆揩过油。当然了，实在没办法，他们就只有饿着冻着。
在逃命的过程中，大家沐风栉雨，穿着破旧的湿衣裳，饿着肚子，狼狈至极。
冯异搞来的豆粥、麦饭之所以让他终身难忘，是因为他当时已经走投无路而痛入骨髓！
在讨伐王郎的时候，为了招兵买马，甚至有人给他出主意，说是可以采取允许打仗时随便抢掠老百姓的办法，作为将士们的薪酬和奖励，这遭到他的果断拒绝，但也反映了他的后勤供给的窘状。
举行登基大典时，刘秀连起码的条件都没有，在河边上堆起来一堆土用来站人，烧一堆柴火用来祭天，算是把大事儿办了。
不能解决衣食住行，没有人会长期跟着你干，老百姓也不会拥护你！刘秀的体会越来越深刻。
在别人身上，刘秀也看到很多反例。
王莽就是一个黑色幽默。
起初，在镇压各地风起云涌的起义时，他是不惜血本的，反正钱财是公家的，是民脂民膏。
昆阳血战时，他派出的部队达数十万之众，投入的军需物资数量庞大，车马运输起来蜿蜒绵延数十上百公里不绝。
待刘秀大胜，缴获的军需物资竟然既搬不完也烧不完！
要是供给不方便，王莽也有自己的办法：抢老百姓的。
史上从来没有一个靠抢老百姓能够老打胜仗的部队，更没有一个靠抢老百姓能够维持生存的政权。
王莽的这种流氓政治很快造成一种局面：外患未除，边境打成一锅粥；内乱又起，各地纷纷竖义旗。
在万人喊打、国家机器崩溃、眼看自己的王朝就要玩完的时候，王莽觉得再掏钱找人打仗就要动自己的腰包了，心里一万个舍不得，每掏出一个子儿都剜心般地难受。
在保脑袋还是保钱袋子之间犹豫了一阵子，王莽错失了不少战机。
当他硬着头皮召集几个敢死的汉子来帮助自己作最后的顽抗时，竟然连茶钱也不想给人家！
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供给不是万能的，但没有供给万事不成。
一分钱能够难倒英雄汉，刘秀有切肤之感。
自从来河北单干，刘秀在不断壮大