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古代汉语-第132部分

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是异兹'22'。宠非己荣'23',涅岂吾缁'24'。捽兀穷庐'25',酣饮赋诗'26'。识运知命,畴能罔眷'27'。余今斯化'28',可以无恨。寿涉百龄'29',身慕肥遁'30'。从老得终,奚所复恋'31'!寒暑逾迈'32',亡既异存。外姻晨来,良友宵奔'33'。葬之中野'34',以安其魂。窅窅我行'35',萧萧墓门'36'。奢耻宋臣'37',俭笑王孙'38'。廓兮已灭'39',慨焉已遐'40'。不封不树'41',日月遂过。匪贵前誉'42',孰重后歌'43'?人生实难,死如之何'44'?呜呼哀哉!
  '1'茫茫,广大的样子。大块,指大地。
  '2'悠悠,渺远的样子。旻(mín),天。高旻,指上天。
  '3'罄,空,尽。
  '4'絺(chī),细麻布。綌(xì),粗麻布。陈,陈列,显示,指穿出来。这是说冬天没有皮裘御寒,只能穿絺綌之衣。冬天把麻布陈列出来,没有皮裘,是不能御寒的。
  '5'谷汲,在山谷里打水。
  '6'行歌,一面走一面唱歌。《汉书·朱买臣传》:〃买臣独行歌道中,负薪墓间。〃
  '7'翳翳,昏暗不明的样子。
  '8'事我宵晨,等於说伴我晨昏。旻,人,贫,陈,薪,晨,押韵。
  '9'有务,有事,事指下面所说的耘耔。中园,即园中。
  '10'载,词头。耘,除草。耔(zǐ),把土壅在禾的根部,以免因风雨而倒下。《诗经·小雅·甫田》:〃或耘或耔。〃
  '11'育,培育。繁,繁殖。
  '12'素牍,指书籍。
  '13'七弦,指七弦琴。
  '14'靡,没有。
  '15'乐天,乐从天道。《周易·系辞上》:〃乐天知命,故不忧。〃委,随顺。委分(fèn),交托给名分,等於说守本分。
  '16'百年,等於说一生。园,繁,弦,泉,闲,年,押韵。
  '17'夫(fú)人,泛指众人,等於说人人。
  '18'愒(kài),贪。
  '19'存,活着。珍,珍贵,这里等於说重视。
  '20'没,死亡。
  '21'迈,行。
  '22'曾,乃,竟。兹,指众人所抱的那种态度。
  '23'宠,荣。
  '24'涅(niè),黑色染料。缁(zī),黑。这句是说虽周围有坏东西,但不能染污了我。《论语·阳货》:〃不曰白乎,涅而不缁。〃
  '25'捽兀(zú wù),意气高傲的样子。穷庐,即穹庐,游牧民族所住的旃帐,这里指隘陋的居室。这是说自己傲然地住在穹庐里。
  '26'之,时,思,兹,缁,诗,押韵。
  '27'畴,句首语气词。罔,无。眷,顾念。这是说,由於识运知命,所以能不眷恋人世。这和上文的〃乐天委分〃都表现了他的消极的人生观。
  '28'化,等於说死。
  '29'涉,经历。
  '30'肥遁(dùn),高隐。《周易·遁》:〃肥遁无不利。〃(肥,饶裕之意。孔颖达疏:〃遁之最优,故曰'肥遁'。〃)
  '31'眷,恨,遁,恋,押韵。
  '32'寒暑,指岁月。逾迈,进行。
  '33'奔,指奔丧。
  '34'中野,旷野之中。《周易·系辞下》:〃古之葬者……葬之中野,不封不树。〃
  '35'窅窅(yǎo yǎo),深远的样子。
  '36'萧萧,风声。
  '37'宋臣,指春秋时宋国的司马桓魋。参看第一册205页。
  '38'王孙,指西汉的杨王孙。《汉书·杨王孙传》载:杨王孙临终前,嘱咐他儿子把他裸葬。《后汉书·张奂传》:〃[奂]遗命曰:……奢非晋文,俭非王孙。〃存:奔,魂,门,孙,押韵。
  '39'廓(kuò),空寂。
  '40'遐,远。
  '41'封,聚土,这里指聚土为坟。树,种树,这里指在墓旁种树。
  '42'匪,通非,不。前誉,指生前的荣誉。
  '43'后歌,指死后的歌颂。
  '44'人活着很困难,死了又怎么样呢?遐,过(guō),歌,何,押韵。
  孔稚圭
  孔稚圭(公元447…501),字德璋,会稽山阴(今浙江绍兴县)人。齐高帝在宋朝做骠骑将军时,用他做记室参军,和江淹对掌文牍奏记。到了齐代,官至太子詹事加散骑常侍。他为人不乐世务,喜饮酒,好诗文。有《孔詹事集》辑本一卷。
  北山移文'1'
  锺山之英,草堂之灵'2',驰烟驿路'3',勒移山庭'4'。
  夫以耿介拔俗之标'5',萧洒出尘之想'6',度白雪以方絜'7',干青云而直上'8',吾方知之矣。若其亭亭物表'9',皎皎霞外'10',芥千金而不盼'11',屣万乘其如脱'12',闻凤吹於洛浦'13',值薪歌於延濑'14',固亦有焉。岂期终始参差'15',苍黄翻覆'16',泪翟子之悲'17',恸朱公之哭'18',乍回迹以心染'19',或先贞而后黩'20',何其谬哉'21'!呜呼!尚生不存'22',仲氏既往'23',山阿寂寥,千载谁赏?
  '1'北山,又名钟山,即今南京的紫金山。移文,文书的一种。依《文心雕龙》说,移文与檄文相似。旧说:和孔稚圭同时的周顒(字彦伦)曾隐居北山,后又应诏出任海盐县令。期满入京,再经过北山。孔稚圭假托山神的意思,写成这篇文章声讨他,不许他再到北山来。但据后人考证,周顒并非先隐后仕,也没有作过海盐县令,孔稚圭在这里所述周顒行述也与史实不尽相符。因此有人认为本文是朋友间的戏谑之作。文中表现了作者对利禄薰心的假隐士的深恶痛绝。
  '2'英、灵,都指神灵。草堂,指周顒在钟山所居住的草堂寺。周顒(yóng)曾游蜀之草堂寺,后来在钟山仿造了一座。
  '3'大意是:在驿路上腾云驾雾地驰驱。驰烟,驱驶着烟雾。驿路,古代驿马传递官家文书所走的大道。
  '4'勒,刻。移,即移文。山庭,指山前。英,灵,庭,押韵。
  '5'拔俗,突出世俗之上。标,标格,等於说仪表、风度。
  '6'出尘,超出尘世。
  '7'度(duó),衡量。方,比。絜,洁。
  '8'干,犯,凌驾。想,上,押韵。
  '9'亭亭,挺立的样子。物表,等於说世外。
  '10'皎皎,洁白明亮的样子。
  '11'芥,小草,意动用法。盼,顾。这句是用鲁仲连的典故,参看第一册114页《鲁仲连义不帝秦》。
  '12'屣(xǐ),草鞋,意动用法。这句是说摆脱天子之位像脱鞋一样容易。《孟子·尽心上》:〃舜视弃天下犹弃敝蹝(屣)也。〃《淮南子·主术训》:〃[尧]举天下而传之舜,犹却而脱蹝也。〃
  '13'洛浦,洛水边。洛水发源於陕西雒南县冢岭山,流至河南巩县入黄河。李善注引《列仙传》:〃王子乔,周灵王太子晋也,好吹笙作凤鸣,游伊、雒(同洛)之间。〃
  '14'值,遇上。濑,浅水流在沙上叫濑。延濑,等於说长河。吕向说:〃苏门先生游於延濑,见一人采薪,谓之曰:'子以终此乎?'采薪人曰:'吾闻圣人无怀,以道德为心,何怪乎而为哀也。'遂为歌二章而去。〃外,脱,濑,押韵(三字古音同属月部)。
  '15'期,料想。终始参差,结尾和开头不一致。
  '16'苍,青色。苍黄翻覆,指白丝可染成青的,也可染成黄的,变化不定。《淮南子·说林训》:〃杨子见歧路而哭之,为其可以南,可以北;墨子见练丝而泣之,为其可以黄,可以黑。〃
  '17'为墨翟所悲痛的而流泪。泪,用如动词,流泪。翟子,指墨翟。
  '18'为杨朱所哭的而恸哭。朱公,指杨朱。
  '19'乍,暂时。回迹,躲避踪迹,指隐居山林。染,指被世俗所染,也就是未能忘俗想做官的意思。
  '20'贞,坚贞,指洁身自好。黩(dú),污浊,指同流合污。覆,哭,黩,押韵。
  '21'谬,欺诈,虚伪。
  '22'尚生,指尚长,亦即向长。《后汉书·逸民传》:〃向长,字子平,隐居不仕。〃
  '23'仲氏,指仲长统。《后汉书·仲长统传》:〃仲长统,字公理,……统性俶傥,敢直言,不矜小节,默语无常,时人或谓之狂生。每州郡命召,辄称疾不就。〃往,赏,押韵。
  世有周子'1',隽俗之士'2',既文既博'3',亦玄亦史'4'。然而学遁东鲁'5',习隐南郭'6',偶吹草堂'7',滥巾北岳'8',诱我松桂,欺我云壑。虽假容於江皋'9',乃缨情於好爵'10'。
  '1'周子,即周顒。
  '2'隽俗之士,世俗中才智过人的人。
  '3'文,有文彩。博,渊博。
  '4'也通老庄之学,也通历史。玄,指老庄之学。子,士,史,押韵。
  '5'学遁东鲁,学习颜阖遁於东鲁,也就是学习颜阖的隐遁不仕。《庄子·让王》:〃鲁君闻颜阖得道之人也,使人以币先焉。……使者致币。颜阖曰:'恐听者谬,而遗使者罪,不若审之。'使者还反审之,复来求之,则不得已。〃参看本册1247页注〔10〕。
  '6'习隐南郭,学习隐几而坐的南郭子綦,也就是学习南郭子綦的超然物外,忘情於一切。《庄子·齐物论》:〃南郭子綦隐机(通几)而坐,仰天而嘘,答焉似丧其耦。〃(耦,通偶,指其躯体。)
  '7'偶,配偶。偶吹,含有摹仿着别人吹、也就是不会吹而假装吹的意思。《韩非子·内储说》:〃齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说之。禀食以数百人。宣王死,湣王立,好一一听之。处士逃。〃
  '8'滥,过分,不得当。滥巾,不得当地穿戴着隐者的服饰。北岳,即北山。这是说周顒在北山草堂冒充隐士。
  '9'假容,指假装隐者的样子。江皋,江边之地。《楚辞·九歌·湘夫人》:〃朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨(shì,水涯)。〃屈原用这两句表示幽居草泽,这里用〃江皋〃泛指隐者所居之处。
  '10'缨,一本作〃撄〃,绕。缨情,等於说系心。爵,官爵。郭,岳,壑,爵,押韵。
  其始至也,将欲排巢父,拉许由'1',傲百氏'2',蔑王侯,风情张日'3',霜气横秋'4'。或叹幽人长往'5',或怨王孙不游'6'。谈空空於释部'7',核玄玄於道流'8'。务光何足比'9',涓子不能俦'10'。
  '1'巢父、许由,都是尧时高士。《高士传》载:尧想把天下让给许由,许由把这事告诉给巢父。巢父说:〃汝何不隐汝形,藏汝光?若非吾友也。〃又载:尧又想让许由做九州长,许由很不愿听这话,於是到颍水之滨去洗耳朵。这时巢父牵着牛犊来饮,看见许由洗耳,问他为了什么。许由说:〃尧欲召我为九州长,恶闻其声,是故洗耳。〃巢父说:〃子若处高岸深谷,人道不通,谁能见子?子故浮游欲闻,求其名誉。污吾犊口。〃说罢,牵着牛犊到上流去饮。排,挤,这里指挤下去。拉(là),摧折,这里指压倒。〃排巢父,拉许由〃,是说超过巢父和许由。
  '2'百氏,指诸子百家。
  '3'风情,风度神情,等於说气概。张(zhàng),这里有挡住的意思。
  '4'霜气,严肃如霜的神气。横,指盖住。这是说周顒的神气比秋气还严肃。
  '5'叹,赞叹。幽人,隐士。长往,指久离尘世,长期隐遁。
  '6'王孙,古代贵族子弟的通称。游,指游於山林,逃避现实。淮南小山《招隐士》:〃王孙游兮不归。〃这里是说埋怨贵族子弟贪恋富贵。
  '7'空空,佛家语,佛家认为一切事物都没有实体叫做空,可是空是假名,假名也是空,所以称空空。释部,指佛经。
  '8'核(hé),考核。玄玄
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