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身合力加持，又将九品莲台祭起，当空旋转如须弥山一般，朝观音头顶缓缓压下。
三清道祖居小小世界深处，一齐纵声长笑：
“西方二位道友果是信人。”
准提十八只手各捏法印，二十四首皆笑道：
“道友久等也。待我等先联手除此盘古鹰犬，还要共谋大事。”
一旁文殊、普贤二位大士见观音置身无边佛光神焰曼佗罗法阵中心，奋力挣扎不出，见势不好，一左一右，上前来救，却被摩尼明尊十二光翼齐扇，吹起光明大火，饶是二位大士圣体，亦当不得，连连后退。
三清亦不再言，太上道祖金身伸出巨臂，左掌握了诛仙剑，右掌提了戮仙剑，准提、阿弥陀佛即接引道人一使绝仙剑，一使陷仙剑，自前后左右一齐刺入观音菩萨最后法身，金火喷涌数千万里，四道狂龙痉挛乱舞，纵横贯彻宇宙太空，又被小小世界中三清将无量雷火打来，摩尼明尊光翼如刀，纵横砍去，观世音纵然万劫不磨之躯，怎脱此厄！
“不过是盘古造物，不过是。。。蛊中之虫！”
千手千眼观世音泥丸宫中大梵气里，观世音菩萨宝相尽去，披头散发，俯卧在地，挣扎不起，周身毛孔中，一股股青色云气源源不绝，喷涌流出，消散虚空。
观音菩萨目中青火越发炽盛，然而周身四肢百骸皆动弹不得，切齿挣搓不起，眼见法身泥丸宫中三昧火起，周身青血横流，此乃菩萨入涅盘之兆，又听得外面三清志得意满，齐声欢笑，观音菩萨，渐为劫火笼罩，心生大忿怒，大恐惧，大悲哀，兀自凄声叫道：
“我名观世音．．紫霄真圣观世音！汝等虫豸，汝等．．．”蓦然间，忽觉心头一点通明，往事如电光石火，历历在目，瞬间发现。
恍惚之间，观音仿佛身处一处王家御苑，仙花异草，鸟语虫鸣，有碧水一池，观音身作公主打扮，独自来到池边，褪尽宫装，身躯如玉，下至水中，洗尽铅尘，头顶香花瓣瓣纷落似岚，香风拂送，池中锦鳞金鱼儿蹦跳出水，玉露金珠，点点洒落风中。
忽然风吹水起，池中春水，顷刻散去，公主抬头看去，只见空中一点佛光无里生有，如萤火之光，须臾充斥满空，御花园内，佛光普照，现出一尊菩萨法相，白衣宝冠，璎珞满身，掌托净瓶，瓶中杨柳细枝，淋漓仙露，只是面目依稀，看不分明，忽然伸出手来，朝妙善公主一指，一线白光刺入公主眉心，公主大叫一声，一切景象如水散开，惟见周遭熊熊劫火升腾，佛光渐渐溃灭散去。
观世音身处劫火深处，喃喃自语：
“原来我．．．也是．．．？”
一声雷响，劫尘漫漫，火灭烟消。盘古终劫，昊天界上，紫霄大圣观世音菩萨身入涅盘，从此寂灭。文殊、普贤二位大士亦不见踪迹。
大往昔庄严劫前，禅黎世界有国，名兴林国。国王妙庄；皇后宝德；生育一女，取名妙善公主。
及长成，不肯婚嫁，一心向佛。忽一日，于御苑八德池中沐浴，失其踪迹。实为冥冥之中，有大意志，选中妙善色身，成就观世音菩萨。
彼意志者，名为：观音。
九九回惟心净土处处道场，自性弥陀人人具足
第九十九回惟心净土，处处道场自性弥陀，人人具足
盘古腹中世界；七大圣与净坛使者、金身罗汉翘首期盼，忽闻昊天界上，观音入灭，皆大欢喜，一切诸魔神怪，普天同庆，各自现出本命法相，狂喜乱舞，咆哮吼叫，种种魔相，不一而足，充斥盘古虚空一切所在。
履真见了，亦忍不住欢欣鼓舞，手舞足蹈起来，忽然看见金璧风独自站在漫漫劫云之中，冷眼旁观群魔乱舞，面上不见喜怒之色，但蒙蒙如烟然。
小圣不由收起满心欢喜，上前与金姐姐并肩而立，张开火眼金睛，遥看三界，不由哑然无语。
蓦然间，万籁俱寂，盘古腹里乾坤，一切魔神，尽皆住了歌舞，闭了口舌，齐刷刷望向万魔殿顶。
魔天高顶，齐天大圣孙悟空现出法天象地之身，居高临下，足踏六魔大圣法体本相，双手高托盘古心脏，状如青石，九窍八孔，皆出大光明云水，漫空横流，一点佛光破开明云，梵声四起，万魔殿顶馨香弥漫，自虚空四处蔓延而起，聚合成一朵白色莲花，凌空怒放，广千百由旬，有僧数人，或戴毗芦帽，或身披木绵袈裟，或持九环锡杖，或赤着脚，光着头，面目依稀，不辨人数，皆手托经卷，自无边香云中徐徐降下，落入白莲花芯。
净坛使者、金身罗汉与诸般魔神见时，一齐合什礼赞：
“南无旃檀功德佛！
南无玄奘法师！
南无不空三藏！
南无光明三藏！”
于是诸位三藏身形合二为一，化为旃檀功德佛身，形容与释迦牟尼尊着无异，惟金身如常人高下，手捧青书数册，名为《三藏真经》。
旃檀功德佛于是以慧眼遍观大众，出大慈音，遍布盘古世界：
至德渺茫，禅宗寂灭。清净灵通，周流三界。千变万化，统摄阴阳。体用真常，无穷极矣。观彼孤魂，深宜哀愍。我今大开方便门庭，广运慈悲舟楫，普济苦海群生，脱免沉疴六趣。引归真路，普玩鸿蒙；动止无为，混成纯素。仗此良因，邀赏清都绛阙；乘吾胜会，脱离地狱凡笼。早登极乐任逍遥，来往西方随自在。
于是三藏真经，自然开启，万道金霞旋射，上出三十三天，下透九幽十冥，此乃之最后部分，金蝉子自彼岸世界取来，开卷有益，七大圣与麾下万魔，沙僧八戒，无不赞叹。
于是三藏真经，自然化开，现：《涅槃经》一部七百四十八卷，《菩萨经》一部一千二十一卷，《虚空藏经》一部四百卷，《首楞严经》一部一百一十卷，《恩意经大集》一部五十卷，《决定经》一部一百四十卷，《宝藏经》一部四十五卷，《华严经》一部五百卷，《礼真如经》一部九十卷，《大般若经》一部九百一十六卷，《大光明经》一部三百卷，《未曾有经》一部一千一百一十卷，《维摩经》一部一百七十卷，《三论别经》一部二百七十卷，《金刚经》一部一百卷，《正法论经》一部一百二十卷，《佛本行经》一部八百卷，《五龙经》一部三十二卷，《菩萨戒经》一部一百一十六卷，《大集经》一部一百三十卷，《摩竭经》一部三百五十卷，《法华经》一部一百卷，《瑜伽经》一部一百卷，《宝常经》一部二百二十卷，《西天论经》一部一百三十卷，《僧祗经》一部一百五十七卷，《佛国杂经》一部一千九百五十卷，《起信论经》一部一千卷，《大智度经》一部一千八十卷，《宝威经》一部一干二百八十卷，《本阁经》一部八百五十卷，《正律文经》一部二百卷，《大孔雀经》一部二百二十卷，《维识论经》一部一百卷，《具舍论经》一部二百卷
又有《天地开元经》的五卷，乃《魔天经文》、《圣天经文》、《无天经文》、《有天经文》、《恒天经文》，一一开启，宝卷真经，飞舞当空，随阿那琵罗大风簌簌翻动，万魔仰观，目眩神迷。
万魔殿顶，孙悟空一声呼哨，四面八方无数金色猿猴汇聚而来，各捧残篇，收拢在手，猴王将书望空抛起，纸屑缤纷，如枯叶衰碟，满空飞起，与三藏真经掺杂一体，将旃檀功德佛佛身笼罩在内，亿万万纸片漫漫无边，飞扬连天，旃檀功德佛身形渐渐隐没其间，隐隐可见佛眼如炬，佛光如火自顶门涌出，焚烧经文，青火流空，渐渐融会贯通，满天纸蝶青黄参半，纷纷化为黑色纸灰，随风旋舞似无数赤乌流转万魔殿顶。
履真终是好奇，不禁问道：“他这却是作什么来？”
悟空听见，大笑道：“自是炼化，为我所用。”
履真不禁道：“炼化之后，便可摧破这盘古樊笼了么？”
悟空只是大笑不止，眼见那经卷即将焚化殆尽，七大圣法身昂扬奋起，履真与金璧风看时，忽见顶空火光中旃檀功德佛身形显现，目中两团青火陡然亮起！
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紫霄宫中；雷鸣滚滚宝篆符文零落如雨；不住爆裂开来，璀璨烟火；漫空飘散。
天真皇人紫笔丹书笔走龙蛇，铁划银钩；狂草凌乱飞书先天斗父周御国王大天尊、狮子奋迅具足万行如来、千光惊如来、电光如来等等真圣大名于始青变化、碧落空歌、大浮黎土灵宝三图之上。凡其所书名讳者；皆就此消去；再无半点痕迹；亦无人记得。
蓦地里，三点光亮自紫霄宫外飞入大殿，殿中诸真圣齐看时；三点光辉依旧化为三位菩萨形状；左边文枢；右边普贤；齐声瓒曰：
“森罗普印。性海湛然。境风一击。波浪滔天。圆满法身。端然常住。于波浪中。光明弥露。是故众生。识浪作恶。法身潜为。见闻知觉。是故智者。于见闻中。一念返观。业海顿空。大士救苦。匪从外来。自心显现。不假安排。既唯自心。何用外寻。但闻闻性。名观世音。”
中央一尊菩萨正是观世音模样；含笑出手；向天真皇人轻轻一指；天真皇人左手春秋大笔尚在半空，将落未落之时，就此凝住不动；笔头已坠；忽然哈哈大笑；作歌曰：
“曾蘸河汉满天星；昆仑作笔书玄经。茫茫宇宙谁似我；哂笑仓颉不识丁。”
观音又把手一指，天真皇人化为虚无。
诸真圣见灭了天真皇人，自然明悟前因后果，便有鸿钧老祖起身相迎三位大士归位。
原来昊天界上入灭者，不过是观音傀儡肉身，故作灭亡之态，三清七圣乃至陆压者皆不知其真相，此乃欲擒故纵之计。若论起观音与文殊普贤本来身份，纵然真圣之中，亦为翘楚，又岂会如此轻易入灭？
于是紫霄宫中内乱已平，诸位真圣一一归位，虽然空了不少位置，却不出所料，皆在掌握之中。于是真圣俯瞰下界，如观儿戏。
原来大抵皇人不惜消耗自身法力；强书真圣于灵宝三图之上；本已油尽灯枯；怎当得观音一击；自然消散。天真皇人散去；灵宝三图失了灵气；被三位大士分别收之；不在话下。
茫茫大黑暗宇宙中，一派沉寂，亘古永恒。
漆黑天幕上方，渐渐有一线光亮浮现，化为一轮橘红色的火日，浮跃虚空，在一片昏暗的世界里点亮一抹明净的光。
须臾，便有一团幽深的雾在橘红色的太阳下显现，初始时，是一弯银灰色的弦月，弯曲着蔓延开去，拱桥状的光亮弥过整个穹隆的四分之三。接着，一颗黑色的球体边缘便逐渐显现出来，自南而北遮蔽了大半个天空，球体新月状的边缘部分占据了大半个虚空，橘红太阳的光线也不足以照耀它，球体的大部分皆被无尽的黑暗所笼罩着，然而渐渐浮现出惨白的颜色，而那日轮也渐渐变作了暗红色，并且追件下降，沉沦到了黑色球体的中央部分，使整个天幕看上去仿佛死人的眼珠，垂死放大的瞳孔中，显现出深邃而模糊的景象。
那是一片荒芜的世界。苍凉的地平线将荒芜的莽原与灰色的天空间隔开来。怪石突兀的群山在广袤的平原上到处林立着，仿佛温驯的怪兽，在刺骨的寒风中冻僵成凝固的冰尸，在黄昏里拖下越来越长的斜影。
干涸的河床纵横交错，千沟万壑犹如密集的蜘蛛罗网一般覆盖着平原的大部分地域。一直望西数百万里的平原尽头，是深达数千里的大峡谷，刀削斧劈般的峭壁直上直下，悬崖的尽头，是一望无边的灰色海洋，终年吹送的洪荒之风将翻腾的浪花粗暴地抛向毫无血色的天�