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，闪电一击，金色电光飞去，却如石沉大海，寂然无踪。
与此同时，金色巨猿自星辰海洋中纵身跳起千万里高下，双臂高举如意铁棒，其长不可思议，穿破宇宙太空，直指观世音菩萨眉心而来。
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真武金殿之前，三清一去不回。冷落宫门，寂然无声。三万亿里，白茫茫一片真干净。
忽然真武后殿，青气弥漫如水，四下流淌，汇聚如幕，遮蔽宝殿上空。
便有金紫大篆，古拙无比，笔走龙蛇，出自金殿上空青色水幕间，分明乃是三个奇形古文：
封神榜！
三个大字鲜丽如血，若有若无，虚无缥缈，摇荡水天之间，三界十方众生，遍观无遗。
“玉宸大道，十合度人。玄真帝书，隐显自然。玉宸之真，眇眇上清。若显若晦，若亡若存，湛然虚寂，交结纷纷，其道至妙。灵化所闻，洞燿九元，横带七宸，左扶豁落，右掖金真，紫霄流响，赤光横奔，缠变其章。大道生根，伏於玉京，萧罗之台，下蟠净霐双池之源，骈出二宫日月之门，掷火万丈，扫荡祆氛，洞阳丹华，朱烟八遥，灌鍊神窗，昆仑九虚，爓景嗡霞，玉神罗英，咽御长楼，玉华散开，神融骨化，万气昭谐，玉宸入玄，道气成身，焕烂恍惚，混极命仙，道以生神，气以成形，明以卫真，化以敷荣，无往不至，所作立成。太微鍊精，幽廓沈冥，碧虚赤境，大道元京，上浮云庭，玄阙高清，禹余化气，周回十方。中有豁落北台之神，中有赤精九和之君，中有泥丸天盖真人，中有金阙辅皇上帝之卿，中有上清三境之尊，中有长生变仙之灵，中有双童流光，赤文结珠，自然玉宸，金真丈人。太霞明堂，少精绿軿，圆规大有，太一召仙，降福度生，天化绵绵，今日御景，万帝临轩。
“云光冲融。霄风八通。绿舆朝旌，命驾神龙。玄海澄碧，朱旗摄魔。九天齐威，振荡百邪。是我泥丸，灵光飞霞。流烟八道，苍晶玉罗。紫晨道成，灌气三华。元量度人，书功帝君。元始符告，天策纪名。超离幽壤，飞度朱陵。帝庭萧仞，化鍊形魂。
“晖晖紫微，眇莽八维。化形御玄，周灵围。天河灌津，杓昂魁低。玉璫繁明，大珠小玑。群星摇光，随指帝旗。安座紫宸，流金四晖。朱烟洞开，火精飈驰。中有老人，绛章云衣。升我玉京，下观郁仪。徊风煽飈，合景希夷。日童混珠，照映中规。腾煇亿境，二气合离。道秘玉真，厥讳渊池，手执长戟，腰带琼蕤。左权右衡，丹蛇玄龟。赐我度人，上清同归。
“吐气成龙，嘘气生风。严我神驾，蹈景飞空。日月运转，交会无穷。不见我神，神与虚通。子问大道，道何形容。殊不能知，泥丸洞楼。神盖蔚苍，正化兴隆。养鍊尔神，郁秀双童。流铃掷火，朱光九重。周行八极，天运刚渊。鍊阴灭祆，侍宸玉垣。此道玄妙，洪福绵绵。”
真吾金殿深处，三清慷慨长歌，声彻寰宇。
三清者，实为盘古三尸，受紫霄宫真诰，依次轮流，为三界教主，造化众生，已万亿劫。然而盘古欲成大道，则终须斩却三尸，三清虽然同出一体，却如蛊中之虫，令其彼此撕咬争斗，你死我活，牵动大千世界，生灭轮回，以证盘古之道。如女娲，如玉帝者亦如是而已。
故有女娲伏羲伐天在前，三清强夺封神榜在后。实则三清处心积虑，早已包藏祸心，故作争斗之状，暗使通天以弟子魂魄侵蚀天书，无非为的便是如眼下这般，炼化天书，化三尸为三魂，掌握天机，再以盘古世界为肉身，令盘古大道不成，取而代之，成就第二盘古。此乃再造小小世界，然后以此为据，渐成气候，终有一日，将天地人三书齐聚，成就盘古大道，此乃三清所愿也。
俄有梵唱，遍布十方世界，三十三天，一切充满。有大菩萨，文殊师利，自云空外，悲叹长吁：
“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。佛果皆不可得，众生皆不可度。”
于大香花雨中现一虬首狮子，体毛青色，身长八百万由旬，高四百万由旬，足踏红莲业火，奋迅威猛，文殊师利童子，万德圆明，皆彻本源，趺坐狮子背上，身纯金色，头戴五佛宝冠，发束或五髻，珠宝璎珞，彩裙飘带，诸种庄严饰，双手于胸前结说法印，各拈邬婆罗花梗，延臂开於耳际，右花苞土有智慧剑，左花苞土有《般若经》一卷，左手执莲花，花中亦有《般若经》一部，一尘不染，如大火聚，四面不可触，触之即烧；右手执宝剑，能断一切无明烦恼，金刚宝剑，斩尽群魔。
尔时文殊师利童子，有优填王者，率善财童子、佛陀波利三藏、最胜老人护卫左右，又有请召童子、计设尼童子、地慧童子、救护慧童子、乌波计尼童子、光网童子、无垢光童子、不思议慧童子等八大童子，随侍文殊菩萨身边，驾白云如海，漫漫无边，满空涌至。
正是：
金色界里月。五台山上雪。云端狮子儿。空中霹雳舌。谁识饮牛翁。原是甘露灭。宴坐金刚窟。似踞猛虎穴。玻瓈一盏茶。聊清烦恼热。借问窟中多少人。前后三三非浪说。
又：
居寂灭地。建佛法幢。击涂毒鼓。闻者心降。七佛之师。众生之父。如狮子王。大方阔步。
又有六牙白象，出自漫天云海之中，身如须弥山，鼻似巨龙，牙若玉塔，六牙皆长七百万由旬，高插云天之外，两耳左遮红日，右蔽青月，背上有大莲华师子座，普贤菩萨如满月童子状，头戴五佛顶冠，右手持金刚杵，左手持召集金刚铃，坐千叶宝莲华上，白象王足踏金刚轮，轮下有五千群象，一一群象上皆有莲华，莲华上皆有普贤菩萨法相，身金黄色，天人貌，庄严具足，不可仰视。尔时六牙白象王与五千群象，皆作人言，虔心礼赞：
大行菩萨称普贤，重重愿海浩无边。
端坐示座六牙象，智慧化生七宝莲。
一切三昧皆自在，本来妙德尽周圆。
宝威来赞娑婆化，灵感神通震大千。
南无峨嵋银色世界大行普贤王菩萨
又赞曰：
稽首普贤。法界为身。尘毛国土。坐卧经行。于法性空。大云弥布。以普徧故。了无去住。故微妙相。曾无隐显。若有见者。须是普眼。乘大象王。其体纯白。以本无染。是真净洁。一切圣凡。不离毛孔。通身徧身。如海潮涌。大士观我。我观大士。以空合空。本来无二。故我敬礼。大法界空。愿一切时。处处相逢。
于是六千群象，一齐赞道：
惟我大士，法界为身。有持经者，即现其形。不是神通，亦非好逞。要使众生，当下猛省。
于是文殊普贤，二位大士，齐至真武殿前，以慧眼无限，观彼封神榜，正欲入殿，忽有八道青光，无中生有，次第而现，化作八位道人，怎见得他们模样？
钟离点石把扇摇果老骑驴走赵桥
洞宾背剑清风客国舅瑶池品玉箫
彩和手执云杨板拐李先生得道高
仙姑敬奉长生酒湘子花篮献蟠桃。
此乃上八洞神仙，皆是过去劫中太上道祖渡化之仙，其中荷仙姑乃上劫中哪吒莲花化身残烬，被太上道祖收得些须，在八卦炉中锻造重生，取名荷仙姑，又唤作白莲圣母；
张果老乃鸿蒙初开之白蝙蝠成道；
吕洞宾者，乃东华帝君即东王公一点真灵化成；
其余诸仙，皆有来历。
是时八仙按八卦之数，占住乾、坤、震、坎、艮、巽、离、兑之位，布下天门大阵，护住真武金殿。
文殊菩萨含笑观之未了，忽而又听得风声鹤唳，白羽纷飞似雪，有一白鹤，身长千里，鹤顶如血，利爪长喙，目耀金火，振翅飞来，鹤背上坐一老人，须眉欺爽，面如婴孩，额耸肉包，手拄木拐，正是南极仙翁与白鹤童子到了。
普贤座下八大童子见了，踊跃欲试，一涌而上，未及近前，一齐惨嗥，八位童子皆化劫灰而散。
但见虚空破开，赤、青、白、黑四道剑气如虹，鱼贯而出，横贯长空，漫天云光青气中，四位道人身著青黑白赤四色道袍，各怀抱一把古剑，缓缓自高天降下。
当先道者身披青袍，面容清矍，须发如漆，飘扬漫天烈风之中，怀中长剑清澈如冰，青芒含蓄，放射寸许青焰，作歌道：
古剑寒黯黯，铸来几千秋。
白光纳日月，紫气排斗牛。
有客借一观，爱之不敢求。
湛然玉匣中，秋水澄不流。
至宝有本性，精刚无与俦。
可使寸寸折，不能绕指柔。
愿快直士心，将断佞臣头。
不愿报小怨，夜半刺私仇。
劝君慎所用，无作神兵羞。
左边一名道者穿大红道袍，身躯伟岸，虎髯戟张，神态威猛至极，怀中宝剑赤光萦绕，雷电虬结如龙蛇激舞，噼啪作响，口里作歌曰：
手持三尺定山河，四海为家共饮和。
擒尽妖邪扫地网，收残奸宄落天罗。
东西南北敦皇极，日月星辰奏凯歌。
虎啸龙吟光世界，太平一平乐如何。
右边一名道人，身穿白袍，身材瘦小干枯，目光炯炯如照，怀抱一柄九尺巨剑，剑身白炽光芒四射，拖一道长长剑光，如彗星横空，亦作歌道：
君不见昆吾铁冶飞炎烟，红光紫气俱赫然。
良工锻炼凡几年，铸得宝剑名绝仙。
绝仙颜色如霜雪，良工咨嗟叹奇绝。
琉璃玉匣吐莲花，错镂金环映明月。
正逢天下无风尘，幸得周防君子身。
精光黯黯青蛇色，文章片片绿龟鳞。
非直结交游侠子，亦曾亲近英雄人。
何言中路遭弃捐，零落漂沦古狱边。
虽复尘埋无所用，犹能夜夜气冲天。
后面一位道人身著黑袍，须发如银，容貌奇古，怀中长锋黑焰腾腾，烟云满身，亦作歌道：
一泓秋水净纤毫，远看不知光如刀。
直骇玉龙蟠匣内，待乘雷雨腾云霄。
濡血便令骨节解，断头不俟锋刃交。
抽刀出鞘天为摇，日月星辰芒骤韬。
斫地一声海水立，露风三寸阴风号。
陆专犀象水截蛟，魍魉惊避魑魅逃。
遭斯刃者凡几辈？骷髅成群血涌涛。
刀头百万英雄泣，腕底乾坤杀劫操。
且来挂壁暂不用，夜夜鸣啸声疑鸮。
英灵渴欲饮战血，也如块磊需酒浇。
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其时四位道者一齐歌道：
万劫磨一剑，
霜刃未曾试。
今日把示君，
谁有不平事。
此四位道人，皆是截教立教至宝，先天杀器，诛、绝、陷、戮四剑所化，乃通天教主于过去无数劫前炼就，唤作诛仙道人，绝仙道人，陷仙道人，戮仙道人，为剑灵之身。
正是：书剑同修百十年，非非是是千万千，日移月换孤星在，人间随处一片天。
四大剑灵，八洞神仙，南极仙翁，白鹤童子，将真武金殿重重护卫。
毕竟不知后事如何，且待下回分说。
第九五回世界无穷愿无尽 鸿蒙寥廓知几时
第九十五回世界无穷愿无尽鸿蒙寥廓知几时
盘古大陆之上，鸿蒙太空，渺渺青冥，太虚飘光，红阳空歌，茫茫星辰劫云如海。
观世音菩萨，身披绛云丹霄，顶上宝盖垂璎，巍巍高座星辰大海水浪峰顶，俯观法界宇宙，露慈悲圣容，足下星云如瀑，垂芒交辉，射映空极，洞焕太空。
齐天小圣孙履真化为金色猿猴，身高万里，向天啸吼，高举如意金箍棒，延伸无限，自下方无边星辰海洋中高高跃起，一道紫光淩空而过数千万里，遍体�