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虎痕和古聪都是小孩子，需要维生素，不过他们不懂这些，总想吃肉，可能是小孩子的天性吧。不知道以后的维生素是怎么做的，是提炼的吗？只知道好象金鸡纳霜是从树上刮下来的，治疗痢疾，既然药名的最后是霜字，应该是白的吧。
老僧不赞成吃饭的时候说话：千人无声。一千个人在殿堂里用饭，外面听不到声音。
开始的时候，他们没将火铳当火器：发机飞火却没见有火，也没用火去点燃什么药捻引信，自然是绷簧类的机发暗器了。
吃完饭我演示了一下，还让他们看了装填的弹药，结果被要走两把研究，判定为最好的防身火器。
天完全黑的时候，侍卫们回来了。
带回来七辆大车钱财与物资，具体多少不知道，没有清数。
还有两把完好的背弩。
回到湖山，我们也做背弩。
不，我们不做背弩，我们做袖箭。
刚才老僧给我说了少林最厉害的暗器：梅花袖箭。
梅花状分布五孔的绷簧类无毒暗器。
唐朝的时候，有一种枪，叫梨花枪。在枪杆上绑着火药纸筒，对战的时候出奇不意发出夹杂铁屑的火焰。
五代十国的时候，由于火药不方便迅速点燃，点燃后需要准确掐算时间，对使用者的素质要求太高，不方便应用，梨花枪从火药类逐渐演化成绷簧类，也就是传说中的暴雨梨花针：铁匣侧面有许多小孔，里面压上钢针，钢针后面是底座，底座后面是绷簧。
北宋的时候，暴雨梨花针被少林得到，为体现佛家慈悲，众多小钢针变成袖箭，由一次性全部发射改为可间断的五发，名为梅花袖箭。
我的理解是绷簧类左轮手枪。
第三卷。 金国 第六十四章。 回到湖山
（更新时间：2006…11…16 9：18：00 本章字数：3754）
没什么事就快走。
不一日，平安回到湖山。
一大群人跑出山口迎接，连女人孩子们都出来了，这个时代的女人完全不想以前所想那么封建，不过也可能是因为以前的底子是社会最低层的铁匠群落吧，大家都不讲究什么男女授受不亲。受到十分热烈的欢迎，居然有许多人激动得哭了。
幸亏这次出去没有伤亡。我含笑打着招呼，忽然发现湖山有了显著的新变化。
刚进山口，就看到各种亮光疯狂闪烁，好象城里堆积着无数宝藏！
眼角余光发现跟着出去的人也都张着嘴朝城里看，周围瞬间安静了不少，显然他们也发现了这个现象，不是自己的错觉，心里砰砰跳了好几下，哪里得来这么多金银珠宝？如何能发这么大的财！
星星点点的耀眼亮光，整个城堡似乎镶嵌着无数钻石，遍布山坡的碉堡岗楼上也有，仿佛是用宝石做成的，城墙后面竟瑞气千条般浮起淡薄的白云，哇靠！这还是我的湖山吗？分明是梦中的仙境，龙穴放大版！
走近之后才发现，原来是无数的不规则玻璃，褐色的，绿色的，蓝色的，黄色的，透明的，甚至还有镜子。喧嚷中，孙老伯说：
自从大家知道了望远镜的制造方法之后，透明玻璃再也不是什么高级东西，许多人没事就烧沙子做玻璃，不久便发现在烧制过程中填加原料可以改变玻璃的颜色。什么都试着来了几次，得到了许多经验。
先是玻璃珠和玻璃杯等器皿，当史老伯偶然发觉望远镜的镜面可以让他的老花眼十分舒服之后，各种弧度的凸凹镜出现了，放大镜也成了老年人的最爱，每个人都怀揣好几个，还有用凸透镜点火的。
没想到，只一个玻璃，就让大家的生活质量得到如此显著的提高。我在心中感慨着进了城，发现先前看到的薄云原来是烧制玻璃时冒出的热气，每个炼炉都在烧玻璃，还没人看守。哦，他们都来迎接我了嘛。
用平滑的陶瓷水池制造出玻璃板之后，家家用上了透明窗户，虽然现在还不能将玻璃的表面弄得十分光滑，可在发现水中可以用剪子将薄脆的玻璃铰成特定形状之后，各种古怪样式的装饰品成了各家的点缀，给住宅弄上巨大的标志成为时尚，张宅王宅之类的半透明招牌统统竖在屋顶，动物与图画样式的玻璃片出现了，用水泥灰浆及鱼鳔胶粘贴镶嵌在墙壁，最后就连地堡通道都弄上了。
最杰出的发现是覆上银箔之后玻璃能反光，镜子出现了。人人有镜子，小镜子容易平整，大镜子成了取乐用的哈哈镜，这些大镜子被放到岗楼上，准备在对战的时候晃耀人眼。
遍地都是玻璃，城墙，民居，山坡，城堡，到处粘贴镶嵌，甚至有人将玻璃弄成各种动物的形状以及树木的形状，到处珠光宝气，一片光华耀眼，相互反射。各种颜色的光芒把蒸汽烘衬得变幻莫测，即使离得很近，也看明白是怎么回事了，却依然觉得神奇无比，绝对可以媲美真正的祥瑞之云。
前几天，史老伯的儿子做出了九龙玻璃灯罩，圆形的玻璃罩子，以放大镜的原理将里面的蜡烛显得很大，上面连通一个小亭子，亭子下面有九条中空的龙，可以让蜡烛产生的热气顺着龙身冒出来，点上蜡烛可以看到龙身上的流动的白气，还不怕风吹雨打，用水泼都没事，十分美观，估计怎么也能值百贯铜钱。
“值那么多钱？那就赶紧做呀！”我兴奋嚷着，叫孙老伯抽调人员专门制造玻璃制品，让县城里的买卖增添新业务。
孙老伯说：现在所有人都会做玻璃，玻璃越来越多，样式越来越好，需要重新熔炼的碎玻璃遍地都是。开始的时候他们也想卖来着，可卫亮建议最好等我回来商议妥当之后再说，这样的东西堪称宝物，谁见了都眼馋，难保不被人知道湖山这里，那就肯定有来抢劫的！
抢劫？想到这次出去遇到的两拨山贼土匪，我点了点头。卫亮说的不错，目前一定要保证湖山的彻底安全。如果官兵或匪盗来强攻劫掠还好说，最怕他们封锁山口搞持久战，自己控制的地盘太小了，产粮不够。
进入城堡，来到会议室，先休息片刻喝了杯茶水。是玻璃杯，玻璃超厚。这才发现四个老僧、帖木尔及小刀他们严重滞后，还没到，急忙叫人把他们请过来，相互介绍，安排房间。
见唐庆和普能依旧满身风尘地站在旁边，随行人员也都在，忽然发觉自己被湖山的新近变化弄得有些晕了，赶紧让孙老伯布置人手，将携带回的物资钱财全部收库，办完交接之后，随行人员全体解散，洗澡，各自回家，晚上会餐吃大饭。
宴，神侃，欢笑一夜。
第二天早晨，一个在会议室负责招待茶水的草原美女来了，带着闲不住的帖木尔，他觉得到了天堂，积极要求立刻效力：大规模传授为马匹按摩的方法。
我自然同意，这股工作的热情很值得鼓励。
没多久，又一个草原美女带着四个老僧来了，他们觉得这里比少林好多了，积极要求传教。
我犹豫了一下。在少林领悟到超音速的秘密，也领教了催眠术，根据从藏经阁里拿来的那些的秘籍看，少林的武功还是可以的，不过修佛传教就另说了。佛教的说道太多，我又不十分在意什么规矩，要是手下们都信仰了佛教，那劫掠杀生的事情以后还干不干了！不至于为此绑住自己的手脚吧？
正好孙老伯来了，我就请四位老僧等一会儿。先给孙老伯画了张图纸，叫他带人把一个熔炉的泄口改平，再做一个水床，放上滚轴，这样就可以出产比较平整的玻璃板了。
孙老伯不多久就说已经明白了图纸，走了。我也琢磨出了对付的办法：以探讨的名义胡乱聊天，争取让他们传授武功而不传教。
先客气地抱歉了一番，然后笑道：“几位高僧别看我的头发短，实际上我不是头陀，对佛教很陌生，咱们先探讨一下如何？”
彻真点头道：“但讲无妨。”
咦？随便我说？太好了！忽然想到自己还真的不怎么知道佛教的事情，那就只好先诚心请教，这样才能有效果，也避免四个老僧认为自己不诚恳。立即问道：“西方极乐世界是指印度吗？就是天竺？”
前藏主觉辅点头笑道：“天竺，是以前唐朝玄奘取经的地方。而西方极乐世界，并不是指天竺，而是在西方天外极远处，其实如果以这个世界为中心，东西南北四各个方向都有天外世界，不是只有西方极乐世界，只是近些年人们多要求往生到那里去而已。”
我继续道：“那也就是说，在宇宙空间里，并不只有地球才有生物了，那又怎么能肯定这里的人会出生在那里呢？那边的人是不是能出生在这里呢？”
觉辅一愣，看着我，道：“是这样，在整个宇宙里，有许多的世界。”
我点头，明白，就是星球的意思。
彻真插言道：“姑且把咱们这个世界叫做婆娑世界，如何？”
我道：“咱们这个叫地球，为什么叫婆娑世界呢？有什么含义吗？还是从印度音译过来的名字？”
提思道：“婆娑世界，就是指咱们这个世界的人心很混乱，是个几乎被我佛遗弃的世界。所以我们要回到我佛那里，因此就要……”
我打断道：“慢慢，那也就是说，婆娑世界的意思，也就是混乱世界的意思。”
提思点头道：“是的，有恒河里的沙子那么多的世界，数也数不过来，咱们这个是其中不太好的一个。”
我又没去过印度的恒河，兴许就一粒沙呢！不过要是真有宇宙人，飞碟什么的，人家的科技水平比地球人要高出很多，也可以说人家的武器厉害了很多，那为什么不侵略地球呢？看起来宇宙人的道德水平比地球人好多了，起码比四处搞殖民地的欧洲人好多了，向彻真点了点头，道：“就算是也可以叫混乱世界，你接着说。”
彻真道：“十方三世有无数佛，每位佛都有自己的国土，称为佛国。”
我问道：“什么是十方三世？”
提思在一旁道：“就是十个方向，以及过去、现在和将来。”
我知道了，那肯定有无数佛，谁能探测全宇宙呀，还包括过去和未来？当下点头示意继续。
彻真道：“佛的国土很干净，庄严美好，因此相对于世俗来说，那里就是净土了，比如西方阿弥陀佛净土，东方药师琉璃光佛净土等等……”
我又问道：“净土不只有一个？除了西方还有东方的？那有南北的吗？”
觉辅道：“当然有！十方三世嘛！”
我点头，对了，十个方向嘛！东西南北，东南西南、东北西北还有上下，正好十个方向，不过这只是以地球上的某一点而言，要是更立体一些的话，就可以有太多的方向了。但不好形容和描述，十方这个词就不错，但突然想到一件事，问道：“那为什么说南无什么佛呀？南边没有佛吗？”
觉辅笑道：“不叫南无，虽然是这么写的，但要念成那莫，是天竺的音，汉字写出来的。”
我恍然道：“哦！就是音译成那莫了，那怎么几乎所有的庙宇里，南边都没有佛像呢？再说那西方极乐世界的准确方向是在哪里呢？地球在自转，天竺的正西方，不仅由于时间的不同而有变化，即使是同一个时间，也不见得是中国的正西方啊？”
觉辅问道：“什么是自转？适才总说地球什么的，什么是地球呀？”
我道：“地球就是我们的这个，这个世界，它是一个球形，自己在不停地转，围绕太阳，因此有白天和夜晚，不知道吗？”好办了，自己的优势体现出来了。
彻真忽然惊讶道：“只有在相当高的高度才