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81．凯撒到达那边，一看到西皮阿的战阵就布列在自己的壁垒前面，战象分别布置在左右两翼，但仍旧有一部分士兵在毫不怠慢地修筑工事。凯撒把自己的军队布列成三列，第十、第七两个军团放在右翼 ，第八和第九两个军团放在左翼，再在这两翼各放置第五军团的五个营，作为第四列，用以对付战象，他的弓箭手和射石手都布置在两翼，轻装兵则穿插在骑兵中间。凯撒自己匆忙地徒步在士兵们的周围巡转，提醒老兵们不要忘记过去战斗中的勇敢，用鼓舞人心的话来激励他们的斗志。对于新兵，因为他们从来没在正式的战斗中交锋过，他鼓励他们模仿老兵的勇敢，要竭力争取一场胜利来使自己在荣誉上、地位上、声名上和他们比美。
82。 凯撒正在军队四周到处巡转时，注意到在壁垒附近的敌人非常激动不安，他们惊惶地一会儿这里、一会儿那里乱跑，忽而退进营门里去，忽而又乱七八糟地一哄而出。当别的一些人也开始注意到这一点时 ，凯撒的副将们和留用老兵们马上都要求他立刻发出号令去，不要再犹豫，说：这是不朽之神在预示要给他一场决定性的胜利。凯撒还在迟疑；反对他们这股热情和干劲，反复声明他不喜欢用突然出击的办法开始战斗，而且一而再、再而三地压住自己的阵脚不让乱动。但在右翼，一个号手在大家的迫促之下，不经凯撒的命令就突然开始吹起进攻号来。这一下，每个营都开始向敌人冲去，尽管百夫长们在前面迎头拦住，竭力阻止士兵们，叫他们不要在统帅没发命令时冲上去，但毫无用处。
83．当凯撒知道士兵们的激动心情已经不再可能压制时，就用“祝你胜利”作为信号发出去，一面推动自己的马，急速向敌人的第一列冲去。同时在右翼，射石手和弓箭手集中大量矢石 ，向象群发射过去。这一来，这些畜牧被投射过去的飞石、石块、铅球发出来的嘘嘘响声吓得回头就跑，从密密集合在它们背后的大批自己的部队和管养人员身上践踏过去，迅速朝着只完成了一半的壁垒大门冲进去。和象群布列在同一翼的毛里人骑兵。一看到自己仗以掩护的象逃走了，就也跟着溃走。象群被迅速地赶走之后，军团士兵占据了敌人的壁垒，少数在那边激烈抵抗的人都被杀死，其余的飞奔逃向前一天他们从那边出发来的那座营寨里去。
84，我认为不应该把第五军的一个老兵的英勇事迹略去不提。右翼有一头象受了伤，痛得狂怒起来，冲向一个赤手空拳的随营勤杂人员，用脚把他踩倒在地上 ，再又用膝跪在他身上。竖起它的长鼻子，东摇西晃，大声嘶吼着，想用自己的重量把他压死。这种情况使这个士兵看不下去，他就全身披挂着挺身奔向那畜牲。当那头象看到他手里拿着武器迎面赶来时，它放掉了那尸体，用它的鼻导把这个士兵卷了起来，举到空中。这个士兵看到在这种巨大的危险之中只有自己采取坚定果敢的行动，才有希望得救，就用剑竭尽自己的力量不停地砍那卷住自己的长鼻子。阵阵剧痛使那象丢下这个士兵，大声吼叫着转过身去，逃回到其余的畜牲那里去。
85．同时，在塔普苏斯坦任守卫的那些人，不知是想去援助自己人，还是想放弃这个市镇，逃出去自寻生路 ，他们从面向着海的那个城门突围出来，然后，在水深没到肚脐的海中涉水走了一段路之后，再登陆到岸上来。但是他们被在营中的奴隶和侍役投掷的石块和投枪阻挡住不让近岸，因而，他们又回到镇里去。同时，西皮阿的军队已经被打得一败涂地，在战场上到处溃不成军，飞奔逃走，凯撒的军团紧紧跟在后面追逐，不让他们有聚集拢来的时机。当他们逃到自己奔去的营寨，想在那边略事喘息后再一次进行自卫的时候，他们希望能找到一个领袖，准备找到之后在他的领导和指挥下进行战斗。但是。他们发现那边已没有一个人在从事守卫，他们马上又掷掉武器，向国王的营寨里逃去。当他们到达那边时，发现它也已经在凯撒的军队手里。在一切得救的希望都落空之后，他们在一座山上停驻下来，按照军队中敬礼的方式，把武器低垂下来。他们这样做。心里也许是够痛苦的了，但还是救不了他们。因为凯撒的老兵们胸中燃烧着愤怒和痛恨，激动得不顾一切，不但不肯接受劝导，饶恕敌人。甚至还杀掉或弄伤自己队伍里的几个有身分的罗马人，骂他们是“带头出坏主意的人”，其中有担任过财务官的图利乌斯·卢字斯，他被一个士兵故意地用一支轻矛戳死；同样还有一个庞培·卢号斯，他的一只手臂被剑砍伤，要不是他急忙奔到凯撒身边，几乎被当场杀死。这种事情一发生，许多多马骑土和元老都害怕起来，纷纷退出战斗，免得也被这些士兵杀掉。这些人正因为已经得到辉煌的胜利而在肆无忌惮，自以为无论犯什么罪行都会看在巨大的成功面上得到宽恕。因而，虽然所有这些西皮阿的士兵都在要求凯撒接受他们投诚，虽然凯撒自己也在一旁看着，要求士兵们宽恕他们，但他们一个人都没留下来。
86。 凯撒占领了三座营寨，杀死一万敌人，而且击溃了一支庞大的军队，然后返回营寨，自己只损失五十名士兵 ，受伤了少数人。他立刻一路赶去，在塔普苏斯城前停驻下来，然后把他俘获的六十四头全身披挂、带着射塔和各式装饰品的战象，在市镇前一字排开，他这样做的目的是要看看维吉利乌斯和那些和他一起被围困在城里的人，在看到这些他们同党失败的证据时，是不是能停止顽抗。然后，他本人也向维吉利乌斯作了呼吁，向他提到了自己的宽大和仁慈，要求他投降。后来，当他看到对方不给自己答复时，即离开那个市镇。次日，在向神献祭了之后，他在城里人望得见的地方召开了士兵大会，他表扬了士兵们，奖赏了全部老兵，当场就在将坛上给那些最为勇敢的人和有卓越功绩的人发了奖酬。于是。他立刻离开那边，派代行执政官雷比卢斯带三个军团留下来围攻塔普苏斯，格奈乌斯·多弥提乌斯带两个军团留下来围攻孔西狄乌斯在主持的提斯德拉，然后又派马尔库斯·墨萨拉带着骑兵先行，奔向乌提卡，他自己也急急向那边赶去。
87．同时，西皮阿的那些从战斗中逃生出来的骑兵，向乌提卡的方向逃去，到达帕拉达镇。这时，凯撒胜利的消息已经先传到镇上 ，因此居民拒绝他们进城。他们用武力攻下了它，在市场中心积起一堆木柴，把镇上人的所有财产都放在上面，点火烧起来，然后把市镇里的居民也都捆起，不问地位贵贱，不问年纪大小，统统活生生的往火中投去，让他们受这种残酷的惩罚。然后，他们一直向乌提卡奔去。前一段时间，马尔库斯·加图认为这些乌提卡人曾经从凯撒的尤利乌斯法中得到过好处，所以只是半心半意地支持他，因而，他把城里的平民赤手空拳的赶到城外，就在贝利加问外筑了一座营寨，也有小小的壕堑防护着，周围都布置了守卫，强迫他们住在里面。然而该城长老会议人员他却扣押着不放。西皮阿的这些骑兵开始攻打这座营寨，因为他们知道这些居民都偏袒着凯撒这一方。如果能杀死他们，就可以借他们的毁灭来消除自己的心头之恨。但那些乌提卡人已经从凯撒的胜利中得到鼓舞，他们用石块和棍棒击退了这些骑兵。这样，当这些骑兵发现没法占领这座营寨时，他们就冲进乌提卡城，在那边杀死了许多居民，攻打和抢劫他们的房子。加图没有丝毫办法能说这些人和自己合作守卫这座城市，停止屠杀和抢劫，他知道他们的来意，就每人发给他们一百塞斯特斯，以平息他们的贪欲。福斯图斯·苏拉也同样地做，把自己的钱拿出一部分来送给他们，然后跟他们一起离开乌提卡，到尤巴的王国里去。
88。 同时，许多人从逃亡途中来到乌提卡。加图把所有这些人，连带捐钱给西皮阿作战的那三百个人，都召了来，鼓励他们释放奴隶 ，守卫城市。当他知道其中一部分人同意他，另外一部分人已经心慌意乱，打算逃跑时，他就不再多谈这件事情，只是把船只分配给他们，好让他们想到什么地方去就动身去。在把一切事情都仔细安排好之后，他又把自己的孩子托付给这时正在担任他的财务官的卢基乌斯·凯撒，然后进入自己的寝室，面容和谈吐都和往常一样，使人毫不怀疑。他暗暗带了一把匕首到他床上，就用它自杀。当他倒了下来，但还没断气时，他的医生和奴隶们因为疑心出了事情，闯进寝室，包扎好他的伤口，制止了流血。但是，他又自己动手极狠心地扯开伤口，坚决结束了自己的生命。尽管从党派的角度出发，乌提卡人痛恨他，但因为他那种少有出奇的正直、因为他那种完全不同于其他领袖的表现，而且还因为他给乌提卡建筑了出色的防御工事，增加了碉楼等等，所以他们仍旧依礼安葬了他。加图自杀后，卢基乌斯·凯撒认为这件事情可以给自己捞到点好处，他把人民召集起来开一个大会，鼓励大家把所有的城门都打开，说：他对盖尤斯·凯撒的仁慈很有信心。因而，城门打开了，他自己跑出乌提卡，赶来迎接统帅凯撒。墨萨拉正奉命来到乌提卡，就在所有各个城门都布置下守卫。
89．同时，凯撒从塔普苏斯出发，到达乌斯塞塔，西皮阿在这里积储了大量粮食、武器、矢矛和其他物资，只有少数人在守卫。他到那边就占有了这批东西 ，马上又向哈德鲁墨图姆赶去。他丝毫未遇抵抗就进入该城。他察看了那边的武器、粮食和金钱，并饶赦了这时正在那边的昆图斯·利伽里乌斯和盖尤斯·孔西狄乌斯——前面提到过的孔西狄乌斯的儿子——的性命。然后就在同一天，他离开哈德鲁墨图姆，留下利维涅尤斯·雷古卢斯带一个军团在那边守卫，自己急匆匆的向乌提卡赶去。在路上，卢基乌斯·凯撒遇上了他，立刻跪在凯撒脚下，求他单只要开恩饶了自己的性命，此外别无它求。凯撒一则出于自己的本性，再则根据一向的原则，很爽快地一口答应了他。同样，他还象平常习惯的那样，饶恕了凯基那、盖尤斯·阿特尤斯、普布利乌斯·阿特里乌斯、卢基乌斯·克尔拉父子、马尔库斯·厄皮乌斯、马尔库斯·阿奎努斯，并且还有加图的儿子和达马西普斯的孩子们，他于是在大约掌灯的时候到达乌提卡，就在城外度过当夜。
90．次日清晨，他进入该镇，召集了一次大会，他向乌提卡的居民们讲了一番鼓励的话，对他们对自己的一片热忱表示了谢意。对于在那边经营事业的罗马公民 ，以及那三百人院中捐钱给瓦鲁斯和西皮阿过的人，他说了许多指摘他们的话，而且详尽地叙说了他们的罪状，但最后还是告诉他们尽可以出来露面，不用害怕，无论如何他将饶了他们的性命，只是他要把他们的财产拿出来出售，至于他们中间如果有人想把自己的财产仍旧买回去，他就将把这笔财产作为已出售入帐，而且把收入的钱记人罚款项下，以便他们今后可以安全无恙地保有它们。这些吓得面容惨白的人考虑到自己的所作所为，正担心自己的性命难保，这时突然得到了活命的机会，高兴万分地接受了这些条件，要求凯撒定出一