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她从我怀里抱起那条小狗，泪眼迷离，说：“你急什么？我早就想好了，安排你就在我这里住，下着雪，又那么冷，你去哪里？要是让民兵治安小分队抓住你，你恐怕还不如这条狗呢。”
我欣喜却装成很正经：“可是，你男人不在家啊。”
“这个你别管，听我的。”她几乎是在下命令。
我觉得她的这句话，近乎恩准了，不由得心花怒放。
她插上门栓，从玻璃窗往外看看，然后拉上窗帘。
我看着她和那孩子给小狗吃烙饼和肉，我看着她在屋里炉子跟前用烂毛破毡给狗絮窝。我深深地被她的同情心感动了。我觉得我还不如这条狗呢，它尽管可怜无助，但没有害人之心啊。而我已经变成了一条冻僵后被农夫在怀里焐活，又反咬农夫一口的蛇了。
我这是怎么了？其实，是我的灵魂与肉体在激烈地斗争。
肉体：量小非君子，无毒不丈夫。
灵魂：己所不欲，勿施与人。
肉体：得过且过，及时行乐，才不枉活一生。
灵魂：你满脑子全是侵害别人的念头，这不是衣冠禽兽吗？
肉体：我想做人，做个好人，可是，我现在活得连起码的人的需求都不能满足。
灵魂：好人终归是有好报的；恶人也会有恶报的。
我看见吴恙在炕上铺被褥，她从柜子里取出一套新被褥，铺在炕头上，又从炕上的被褥垛，取出一套小被褥铺在中间，炕脚铺着另一套红地牡丹花被褥。这样安排一目了然。而我却假装糊涂，问道：“我睡在哪里？”
她说：“西屋没有生炉子，冷，你就睡这屋炕头上吧。”
灵魂说：“人家这么热情真诚待我，令我感动。”
肉体说：“怪不得人家叫她臊货呢，她果然有意于我。”
灵魂说：“这样安排实际是对我的人格的一次考验。”
肉体说：“人生本来就是一场游戏。”
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我假惺惺地说：“我，和你……睡在一个炕上？而且，是在你男人没在家的时候？”
“对呀。出门人哪个背着房子呀？我总不能让你挨冻吧？这有什么呀？没事儿，睡吧，睡在炕头，热，解乏。”她笑了，“休息好就不胡思乱想了。”
肉体：“她笑得这样神秘，可谓是司马昭之心——路人皆知。”
灵魂：“为人不做亏心事，不怕三更鬼叫门。君子坦荡荡，小人常戚戚嘛。”
肉体：“走一步说一步，爱咋咋地吧。生活的激流爱把我载到何处，我就到何处吧。”
九。可歌！挣扎在灵与肉的搏斗中（6）
6．睡下了，中间隔着个娃娃——她的女儿丹枫。她很快就发出了鼾声，此时，我的人格又分裂成两半，一半是人，一半是兽。我瞪大双眼，看见她的乌黑的头发在窗帘缝隙溢出的银光下闪着光，。火炉子呼噜呼噜响，炉盘炉盖放出忽强忽弱的红光，使得她的脸红红白白不断变换着色彩。一床棉被盖着她的身子，仍然显出优美的曲线。她呼出一股一股甜蜜的气息，射进我的喉咙，使我欲火烧焦的嘴唇得到滋润。她的一只胳膊露出被子之外，粉白得连蓝色的血管也清晰可见。
我咽了一口口水又咽了一口口水，似乎在往下冲往下压那蹦到嗓子眼儿的心。我的手压着太阳穴，仿佛不这样那两个太阳穴就会冒出鲜血似的。窗外，雪还在扑簌簌下，沙沙响，寒冷的气流从窗户的缝隙中钻进来，又被火炉的热气挡着，形成一股一股小旋风在她的头上盘绕。我的耳朵特别灵，能听见猪圈里猪的哼哼声，鸡窝里的鸡挤在一起取暖而发出的翅膀煽动的扑啦扑啦声。石英钟四平八稳地走着，发出的咔咔声，给我一种安全感。我放心了，这种时辰、这样天气，她的男人是绝对不会破门而入，她的邻居也不会窃听。
我再一次翻了个身，环视了一下环境，我看见我的被子上尽是拖拉机、红宝书和三面红旗的图案，在天蓝色的底子上格外显眼，就像天空被铁与血涂过一样，我联想到革命中的武斗，和斗争五类份子和走资派时的恐怖，使我产生了压抑感。
墙上革命样板戏《红灯记》剧照里的李铁梅穿着红袄，她举着的红灯，如监狱围墙上的探照灯，放射着明察秋毫的光；革命样板戏《智取威虎山》剧照里的杨子荣披着大氅，别着手枪，像个洞察一切的监狱看守。我听见了皮鞭的呼啸声，批斗的怒吼声，和处决罪犯的枪声，我的身上起了一层鸡皮疙瘩。
墙上的毛主席语录红纸黄字在闪耀，我觉得那字迹一会儿拉长，一会儿扭曲，一会儿缩短，一会儿卷屈，一会儿变成绞索，一会儿变成镣铐，我毛骨悚然，刚才还发烫的手，现在顿时冰凉。
那个叫丹枫的孩子似一座山，一条沟，我若是翻过去，便可能到了一个我渴望的鲜花似锦的世界；也可能去了一个断头台，上了一个绞架。
我想：她若对我无意，为什么给我摆宴？让我在这里睡？还有她在群众中的作风不正派的坏名声。这不是很能说明她想与我亲热吗？社会逼良为娼，逼我堕落，能怨我吗？我勾引她，占有她，实在是向现实的一种反抗。不是说：压迫越大，反抗越烈吗？我应当有理由，有勇气，翻过那座‘山’去。
兽性催我把手伸过去了。
还没有触摸到她的身子的时候，人性又把我的手拽了回来。
我的肉身让我堕落，然而我的灵魂并没有沉沦，它告诫我：一旦我的手触摸了她的肌肤，不管是她愿意还是不愿意，便意味着我不是一个正人君子，不是一个生活的强者，而是向命运低了头，向命运屈服的奴仆了。
这件事，不管别人知道不知道，自己却清楚自己做了什么，不能再坚持到实现理想的那一天了。以后，我将像吸了一口毒品似地有了瘾，继续去吸毒，去做恶，甚至犯罪。我将用我内心的羞愧与忏悔去书写我的历史与人生。我将用罪恶的眼光看生活，看世界，而不是用美善的眼光去发现理解生活的真谛，我怎么能够写出人们喜爱的作品呢？我将变成一具行尸走肉，变成一条狼。
再换个角度想了想：她根本就对我无意，若有意，为什么她会睡得这么塌实？不挑逗我？为什么她不顾忌孩子会向她男人反映今晚的情况？是身正不怕影子斜啊。这么一想，我又觉得这是落花有意，流水无情啦。
既然人家根本就是个正派女子，我这不是剃头挑子——一头热吗？
我这是怎么了？是打光棍打得心理变了态，还是想亲近女人非分得过了头？我这不是耗子舔猫嘴唇——找死吗？
我诚然想得到一个以女人为成员的家，以知音为伴侣的爱情，但我更爱我的理想，我绝不能辜负上天赐给我的文学才能，我要用我的笔留给后世真善美的记忆，我决不能自己毁灭自己。更不能用社会的原因做为逃避现实的借口。
然而要想压抑这兽性的欲火，又是何等的困难。我翻过来，掉过去，睡不着，从来不起夜的我，尿了六泡尿在屋里的尿盆内，而每一次我看着她那粉白的肩膀，都想将双手伸过去，伸进被窝去摸那两个鼓鼓的乳房。也许是屋里的寒冷冷却了我的欲火，也许是父母遗传给了我善的基因；也许是良心战胜了罪恶；也许是理智战胜了淫欲，也许是理想照耀着人生，反正我没有动过她一手指头，我终于熬到了天明。
九。可歌！挣扎在灵与肉的搏斗中（7）
7．“你一夜没睡觉？”一早起来，吴恙说。
“你怎么知道的，你可是睡得又香又甜，是吧？”
“看，你的眼圈都黑了，眼白也红了。我当然睡得香甜啦。心中无愧事，何必总担心嘛。”
“你就不怕我这个陌生的人非礼你？”
她将炕上的被褥一个一个抖了又抖，说：“仔细看看有刀子，攮子还是有剪子吗？说，有没有哇？”
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我只好承认：“没有。”
“我对你不但放心而且信任。”
“为什么？”
“因为你是一个有理想、有抱负的人，不会干一失足成千古恨的事。根据你讲的你的故事。”
“可我有许多不明白的地方，想问问你。”我说。
“你问吧。”
“你为什么给我做那么好的饭菜招待我？”
“因为你是师傅，辛辛苦苦给我干了活；还有，就是我说过：让你吃饱了不想家。”
“你为什么留我在你家住宿？”
“我说过，天晚了，又下那么大的雪。”
“你为什么让我与你睡在一个炕上？”
“我说过了，因为东屋没生火炉子，冷。我怕你这出门人冻坏了。”
“就这么简单？”
“对，就这么简单。可是，你想得太复杂了。为什么想得复杂了呢？原因就是那老婆儿向你说过我作风不好，我结婚三个月就养下了孩子，对不对？于是，你就看我哪哪儿也像个作风不好的女人，你这孤独寂寞的心就想勾引我、挑逗我，甚至想跟我发生肉体关系。你觉得我爱人不在家，是个好机会；你觉得我让你住宿我家，是个好机会；你觉得我让你跟我睡在一个炕上是个好机会，你口口声声痛恨世俗，你难道就不世俗吗？为什么那么简单的在好人眼里看来是正常的事，在你的眼里就复杂就不正常了呢？你被世事的不公折磨得心态扭曲变形了。这也是你这么好的人为什么不被别人理解甚至歪曲的原因。我说得对吧？大概你听说过这么一个故事吧？有一个人丢了一把斧子，他就怀疑他的邻居是偷斧子的，无论说话还是干什么，他都觉得那邻居是偷斧子的。后来，他从自己家里找到了那把斧子，他再看那邻居，哪哪儿又不像偷斧子的人了。”
说的我哑口无言，心服口服。
“我不但相信你，更相信我自己不是别人背后说我的那种人；还因为我知道我的丈夫最了解我，最信任我。留你在这儿住，他绝对知道我的用心，绝对不会怀疑我，就是有人告诉他，我和你睡觉了，发生关系了，他又不会相信，这就是我俩幸福的基础。”
“这么说你俩是知音？世上真有知音？”
“是。真有知音。谁也替代不了我在他心中的位置，同样，别人，无论他有多么好，可是他也取代不了我在他心中的位置。”
“啊！为什么？”
“因为，我从小就爱写歌词，我爸爸虽然是工人，但酷爱文学，酷爱藏书，他刚刚有一篇小说见报就因病去世了。我三岁就会背唐诗、宋词，五岁就写诗，还在少年报上发表过，我还会吹笛子，喜爱音乐。我爱人他爸爸是画家，他妈妈是钢琴家，两人相亲相爱，志同道合，恩恩爱爱。文革一开始，就被揪斗被批判，他妈妈受不了折磨，跳河自尽，他爸爸也追随爱人吃安眠药自杀。我和我爱人从小学到初中到高中都是同学，又上山下乡到了这个生产队，我们志趣相投，他喜欢作曲，会三宗乐器：小提琴，手风琴和黑管，我想当词作家，他想当作曲家。我们因爱情同居而怀孕而结婚，这就是我的先有肚子里的孩子而后结婚的所谓的作风不好的问题。”她一�