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见茹嫣真的想说说话，达摩说，那就给我下碗面。
茹嫣一惊说，还没吃晚饭？
达摩说，干我们这一行，有时闲，有时忙。
茹嫣急忙冲进厨房，点火烧水。打开冰箱看，除了几碟剩菜，没什么可以拿得出手的，心里火急得很，一边在厨房大声说，你又不先说一声，看拿什么给你吃？
达摩说，光面条就行，多给点辣酱。说完，便忙里抽空上网去了。
茹嫣倒下去半筒面，那是她三餐的量，又打了几个鸡蛋，也是她三餐的量，端上来满满当当一大碗。
达摩饿了，一大筷子一大筷子往嘴里送，一边吸溜一边抽着空说话，挺喜欢你的文字……一个人文字好，不容易。把故事编好，不难……把道理说好，也不难，把文字弄好……就难了。这是一种天赋。就像一个人唱歌……把音色唱好听，不难，把旋律唱准确，也不难……把歌唱出味道来……抑扬顿挫，轻重缓急，浑然天成……就难了。
达摩这一开口，就把茹嫣给震住了，心里直叫，真是高人。别看一个小修理工模样，真人不露相呢。看来，网上那多人对他的崇拜不是没有道理的。
达摩又说，写文章……章法可以学，辞藻可以学……知识理论，也可以学……只是文字感觉，几乎不可学，只可以悟……所以，我不能对你说哪里好哪里不好，因为我说你这一处好……你把它放到另一处……可能就不好了。
茹嫣看他那如狼似虎的样子，有些心疼，多年来没见过这样的吃相了，就说，先吃，又没人和你抢，吃完慢慢说。你说的这些，我真有同感！只是说不出来。有时候，读到一段好文字，会让我喜欢得像拣了一个宝贝。有些名人大家的东西，我看几段，看不下去，只有不看了。我知道别人都在说，那东西怎么好怎么好，可是你不喜欢，真没办法。
茹嫣对文字有一种格外的挑剔，文字不好，不光就不完美了，还令人生厌。甚于她母亲对手脚的挑剔。
茹嫣又说上网，说了上网以来的种种感受。
达摩说，刚上网，都很新鲜，就像一个孩子刚刚入学……花花绿绿，一大片小朋友……各种模样， 各种脾性， 很想加入到这个新集体当中去……日子长了，也会生出问题来的……生活里有啥，网上也有啥。
茹嫣一笑说，这网上谁也不见谁，机器一关，不就清闲啦？
达摩说，没那么简单，我就知道……有人被网络弄疯了的。
茹嫣说，有那么邪乎？
达摩说，网络像一个舞台，比现实更浓缩……更夸张，还有很强的表演性……容易让人激动，容易让人上瘾……不是说关了就关了。
茹嫣又说到网络信息的新鲜，看到了许多原来不可想象的东西。
达摩说，这就是中国网络的特色了。在一些国家，网络只是许多媒体的一种，没有表达上的特权。它的意义只在它的工具性，就像你到北京去，可以坐火车，可以乘飞机，也可以自己开车去。但是中国不同，传统媒体，许多事情不许报，许多话不许说，网络可以，于是网络就不再是工具意义上的区别了。网络的长处在这里，网络的隐忧也在这里了，一个东西，一旦滑出常轨，就会有副作用。
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茹嫣上网不久，对于达摩说的这些，感触不深，后来遇到种种困扰之后，才记起来达摩这番话。
说话间，那一大碗面条就被吃得干干净净了。达摩脸上冒着汗，眼睛散了神，一副小酒微醉的模样。
茹嫣说，真羡慕你吃东西的那个境界。
达摩说，女儿老说，看我吃东西害怕。
达摩自己想想也笑了，说，五十出头的人了，吃起东西来，还像个民工。
说到孩子，茹嫣便问达摩。
达摩说，已经出嫁了，在一家超市收银。
茹嫣便奇怪，说，你孩子没出去？
茹嫣以为，达摩这样的人，孩子不知会出息成啥样呢。
达摩只淡淡说，没有。就没有动过这个念头。她也不喜欢读书，混了一个大专，就工作了。不过，她比我的学历还高一点。
茹嫣狐疑地问，你说什么呀？你没读大学？
达摩说，在厂里混了一个职大的文凭，现在像废纸一张。
见茹嫣对职大很陌生，达摩就说，企业的职工大学，前身是721大学。
茹嫣问，什么是721大学？
达摩说，你怎么连这也不知道啊？文革中，毛主席不是有一道最高指示，叫“七二一”指示？
茹嫣是一个不关心政治的人，又问，什么是“七二一”指示？
达摩便只好将“七二一”指示背给茹嫣听，再将当时的学习内容一一细说，说得两人都笑。
两人于是就这样谈开了。
茹嫣发现自己在达摩面前很松弛，既没有把他当个大师的敬畏，也没有将他看作一个男人的紧张，好像自己的一个兄弟，一个老邻居。这个晚上，茹嫣很想讲话，不停地从一个话题跳到另一个话题，说读书，说电影，说儿时的故事，说如今社会上种种事端……茹嫣说这些的时候，也不斟字酌句，也不拿腔捏调，大大咧咧像在菜市场一样。达摩呢，大多时候只是听着，时而微微一笑，时而应和一声，像一个很乖的听者。
想起网上对达摩的种种猜测，茹嫣终于就问了达摩是干什么的。
达摩听了一愣，然后诡异地笑笑，反问道，你看呢？
茹嫣突然就笑了，一个适龄男子，请人家到家里，帮你弄了电脑，谈了半天文章，竟不知道人家姓甚名谁干什么的，自己真是很疯张了。
茹嫣有些夸张地打量他一下，她的经验无法让她判断。说是个专家学者吧，那气质模样那一身行头还有那摩托车，都不像。说是个普通草民吧，他口里说出来的话，怕是一些正经专家学者也说不出来。便只好乱说了，我看像一个修行者。
达摩说，差不多。
茹嫣说，你的这个达摩，是那个面壁的达摩？
达摩说：以前是，现在不是。
茹嫣不解地嗯了一声。
达摩：我面壁的时期已经过去。我面壁的时间，比十年长得多。
茹嫣：那现在——达摩：现在？后面应该还有三个字。
茹嫣：三个什么字？
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达摩：克利斯。
茹嫣当然知道达摩克利斯，此话一说，茹嫣便心头一震，知道此话分量不轻。
茹嫣嗔笑说，不愿告诉我？
达摩说，电器修理工。
茹嫣说，你当我相信？
达摩认真说，你当我骗你？给人家修彩电、冰箱、空调，现在也修电脑，修碟机、音响……还有，手机也修。
达摩说完，有些狡黠地笑笑。
茹嫣听了，就想起刚才弄电脑的时候，他那只手握着小巧精致的鼠标格外别扭，那手指骨节突出，皮肤粗糙，手纹里有一些没洗干净的油渍，指头又短又平，一般人的指甲该是竖长，他的却是横宽，似乎给磨去了一半指尖尖。可就是这样一双手，在鼠标上，在键盘上，笨拙又灵活地动作着，让人看得眼花缭乱的。于是茹嫣心里就有一种说不清的滋味，像感动，又像悲悯，还有震撼。
茹嫣问，你怎么会有这一套手艺呢？
达摩说，本行啊！我原来在无线电厂干活，这些东西都是通的，有点小聪明就行。像空调啊，冰箱啊，简直像玩具一样，看起来模样吓人，里面简单得很呢。
达摩简单地对茹嫣说了自己的工作经历。
茹嫣问，现在是自己开店呢，还是走街串巷接活？
茹嫣这个小区也经常有些这类修理工在楼下吆喝揽活。
达摩说，都不是。给几家电器厂商做售后服务。人家接到客户投诉，就去干活。有时候自己也接一点业务。很自在的。多做就多做，少做就少做。
茹嫣问，你怎么不搞你的专业？
达摩说，这就是我的专业啊。
茹嫣说，我是说，写文章，搞研究。
达摩笑笑说，我是个野狐禅，连个正经文凭都没有，上不得人家的正席。
茹嫣说，你在网上影响那么大，文章写得那么漂亮，怎么上不得正席？
达摩说，在网上混不作数的，你看有哪个正经专家学者在网上混的？什么核心期刊，大部头专著，才是吃饭当家的。网上的东西，对他们说来总是旁门左道，就像当年穿牛仔裤、蝙蝠衫，都是一些不三不四的街头男女，到得后来，才有正经人穿了。
茹嫣想起自己不也是这样，不禁就暗自笑了。说，你给报刊写文章吗？
达摩说，也写。但是没有网上自在，怎么想，就怎么写了。给正规报刊写，总像一匹野马要套笼头一样。
茹嫣说，报刊有稿费呀。
达摩说，没我修一台冰箱来得快。冰箱还不删稿。
茹嫣像是安慰地说，不过，有价值的东西，总归是有价值的，不在乎放在什么地方。
达摩反过来问了茹嫣的专业。茹嫣如实说了。
达摩说，好专业。植物看似平平淡淡不声不响的，其实是一个奇迹。就那么一点土壤，加上阳光空气水，就长出一种生命来了。可以说，她是一切生命的生命。
茹嫣觉得达摩几句大白话，却说出了植物的真谛呢。就应和说，是，植物真是一种很伟大的东西。大至牛马猪羊，小到鱼虫雀鸟，人就别说了，都得靠它，食物链的第一环，也是生命链的第一环。
达摩说，简直是一种宗教啊，一种大自然中最永恒的宗教，应该让人敬畏的。奇怪的是，许多民族有动物崇拜，蛇啊，牛啊，老虎猴子啊，植物崇拜的很少。你们研究植物的，不知道做过这一类文章没有？
茹嫣笑笑说，你说的这些，该是你们人文学者的事啊，我们的研究，是把它们当作科研对象，哪些可以食用，哪些可以入药，哪些可以防沙护坡，可以作工业原料……
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达摩说，像这样，对它们没有一种生命情怀，没有一种感恩和敬畏，人们迟早会把地球上的植物毁光。
达摩如此一说，茹嫣就惊呆了，好半天说不出话来。
达摩说，不早了，该走了。
自打达摩刚才说了他的职业之后，茹嫣一直在心里折腾着，人家以此为生的，该付给工钱才好。于是怯怯地说，我应该给你钱呢。
达摩问，什么钱？
茹嫣说，修电脑的钱。
达摩说，哦。我的工钱很高的。
茹嫣笑笑说，高也得给呀，你是以此为生的。
达摩想想说，一般我上门，只要修好，就是五百。
茹嫣听了，心里一疼，觉得有点讹人。但人是自己请来的，东西也修好了，再说，自己也不知道按行情该给多少。尽管有一丝丝不悦，还是强笑着说，行，我这就拿去。
达摩见茹嫣正要进卧室去，又说，不过，我今天忘了先给你说好价钱，先不说好价钱，事后要钱是不合适的，不符合诚信的原则，所以这一次就算了。
听到这里，茹嫣才听出达摩在跟自己开玩笑，心想，这个坏家伙，幸好自己没有垮脸，与他讨价还价呢。红了脸说，那怎么行呢？
达摩说，下次吧。下次再坏了，两次钱一起收。
茹嫣忽然想起自家的一些电器。丈夫走了三年，家里那些东西就不断出毛病。一�