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慕容博点了点头，面露赞许之色，示意他继续。
邓百川精神一振道：“读书类似学武有‘文学障’，像王家舅太太和表小姐那样读书读多了，‘文学障’自然远非一般人可比，再加上武学障，双层关卡，武功还怎么能高到绝顶？”
“聪明是聪明，但聪明过了头，母女俩都聪明反被聪明误。特别是表小姐博闻强记天下武学，一直误以为她是武学奇才，比少爷更妖孽……”
慕容博知道他接下来不好说，懒得再等，叫他尴尬，笑道：“说得不错！但你那不叫误会。她确实是武学奇才，与那段誉一样妖孽，甚至比段誉更妖孽。”
“天妒英才，段家这一代竟然出了两个妖孽。”一阵长吁短叹。
邓百川不由张大了嘴，半晌才回过神来，愕然道：“那传言真是真的？”
慕容博神色复杂道：“她和那镇南王私通，生下语嫣，我知道了又能拿她怎样？这才叫帝王之家！王家自然是被她害惨了，但我知道又能拿她怎样？忍辱负重，你说会好受吗？”
“主公！”邓百川一脸惭愧，不知该怎么说。（未完待续。。）
第七章 谁妖孽武道天道
“罢了！”慕容博摆了摆手道，“镇南王能跟那四大护卫称兄道弟，不管那是不是假仁假义，我该不会连他这花花公子都不如。”轻轻一叹道：“不知不觉，就喜欢上了那《寻秦记》，习惯了里面的新名词不断。”
邓百川改回称呼道：“老爷。”
叫得很别扭。
慕容博笑道：“这才亲切，不过我们还是好兄弟。”
邓百川高兴之余，显得有些不知所措，找了个心头疑惑问出来道：“那秦朝才是妖孽，那段誉不算妖孽吧！”
慕容博道：“那秦朝说他努力奋斗三十年一无所成，淹没在普通人群中，走了大运，你信吗？他跟那段誉说，王语嫣和段誉的悟性都远高于常人，几乎都达到了同时代人类的顶尖水准。要说有什么人可以与他俩相比，‘大轮明王’或许可以算得上一个。”
一阵沉默。
邓百川开口道：“他那些话很难令人相信，又叫人不好不信，‘大轮明王’是个学习能力十分夸张的人，只看两三遍就可以记住一本武学秘笈，还了秘笈想炫耀，不料当众败给了表小姐，被表小姐用秘笈中的标点符号难倒。至于那段誉如何，当真不好说。”
慕容博笑道：“明王最是好面子，败得好呀！敢小瞧咱姑苏慕容，扫咱面子。”语气一转，道：“那段誉如何，别说你不清楚，他段家自己人都不是很清楚。那保定帝自然不会像表面那样不清不楚。糊里糊涂，但恐怕也谈不上有多清楚。”
邓百川笑道：“老爷厉害！对段家年青一代的人物都了若指掌。”
慕容博脸上露出一丝尴尬，叹道：“不是我厉害。是那秦朝厉害。有很多话，我都是听他说过后才恍然大悟。说来我还欠了他小的人情，所以他今日确有理由来咱‘还施水阁’。”
邓百川讶道：“老爷已经和他交手了？”
慕容博摇头道：“本来是准备下手偷袭，还未见面就知不妥。准备随机应变，却不料还是不料。他这人不像一般人……”说到这儿，很是犹豫，不知该不该继续往下透露。
邓百川见他那神色。急忙很识趣地停下思考，说道：“他确实不一般，一般人绝不会放了那四大恶人。这么一来。若无绝对把握对付他，谁会愿意和他做对？”
“再者，不知他师门底细，越厉害越不敢轻举妄动。”
慕容博拍了拍他肩膀道：“你这性格。倒是颇有些像他。”
邓百川受宠若惊道：“这如何能比！”
慕容博鼓励道：“你也别小瞧了自己。说不定。他那悟性都还不如你呢！只是习惯了多思多想，方方面面都要考虑，但那不叫悟性。像语嫣，像段誉，像傻子一样什么都不管，那才叫悟性超人。你听，这确实不像我说的话，但我确实有赞同他这些话。”
邓百川点了点头。
“那段誉的悟性真有那么高？”语气和神态中充满了惊奇和疑惑。
慕容博对他点了点头。却不再解释。以前小瞧了那段誉，不知他与佛有缘是因为其悟性超高。只以为是运气使然，或是被佛门愚弄了，或是为了以后上居高位连番炒作。
《寻秦记》中说得好——对没野心的人来说，炒作是可以抛开不用的小手段，有野心的人却不可不知，不可不用。
段家捧段誉，本质上和捧起那苏州第一才女并没什么不同。苏晓嫣那名头是怎么得来，谁会比自己更清楚！有这样的才女买回家做丫鬟，有男人会不愿意吗？
答案还用得着说吗！
是男人都知道。
知道她是被炒作出来的又如何？
想炒作得好，事先得看好对象，不是想炒就可以炒得起。至少对于佛门来说，段誉是个下注的好对象。至于段誉的武功，别的武功不好说，以前的武功不好说，但现在……
现在可以说的太多，就说那无影神针有多难练，自己还不早就一清二楚了吗！只说第一关‘无影’，不投机取巧用无形指力取代，到现在连门都还入不了。
原以为只有等修炼到先天之境后才可以正式入门，真正做到秘笈上所说那有形无影，可到了段誉那里，那还可以叫修炼吗？
简直是在狼吞虎咽！
只想想都觉得很受打击。自己的悟性绝对不低，自认是百年难得一见的武学天才，跟他一比，却发现根本不用比。就像跟王语嫣比什么不是比，明王硬要去跟她比读书。
以鸠摩智从小在学习上建立起来的骄傲，常胜不败到自以为无下无双，不幸碰上默默无闻的书霸王语嫣，能不大受打击行吗？
那秦朝半公开地说：“所谓心功，就是心灵的煎熬，先苦后甜。”换而言之，你想在心功上享受多大甜头，就得先准备好吃下多大苦头。先苦后甜还不一定，苦头却是先吃定了。
初看起来，他这只是在敷衍他身边那些傻女人。
只有那群傻女人，才会对他那些话深信不疑。
通往绝顶高手的江湖之路注定孤单，那群傻女人一个个都只貌似很聪明，却连这么浅显的道理都看不透。秦朝那种人一旦习武，信念是何其强大，怎会为了她们而中途放弃武道。
不是不可以放弃，但放弃后就不再至强至胜，就不是那叫众多江湖美女都禁不住去崇拜的伟大男儿。强者要女人，不背感情，随手就可以买下许多。
不怕不喜欢，不喜欢就扔了。可以把小姑娘买回家养着，想怎么调教就怎么调教。要美女，就云中鹤那货都可以见一个抢一个快活快活，连大理镇南王的女人都敢动。
要贤妻，永远只一个最好！
他那心功？
用心去想，却是越想越不可自拔，又心甘情愿！
像他那些傻女人一样，得了好处还卖乖。要说他没说谎，他会有那么好心？
说他没说谎，心功哪会这么简简单单，他那一剑流都不会这么简单。要知道，他表面可以不吝啬他常用的一剑流，以及他那新创的酒功，却还很吝啬他那还很幼小的心功。
不过谁都怪不得他吝啬！武功不如也可以小瞧他的武功、心功，学问不如也可以小瞧他的诗歌、诗词，但谁会大方到小瞧他的吝啬？
小瞧他的吝啬，不如大捧他如何大方。
他要不大方了？
他要真吝啬了？
许多人就要哭了！
不然就不会有那么多美女丑女梦想从他身上大赚一笔，见都没见做起了美梦。凭他的聪明才智，恐怕猜都猜到了，那苏州第一才女与咱姑苏慕容少不了关系。但那又如何？
他对‘神仙姐姐’王语嫣之心，虽然还谈不上路人皆知，但至少算不上什么秘密了。
不。
那只是段誉那小子的‘神仙姐姐’。
段誉在学武可以说是易悟难用，‘神仙姐姐’王语嫣是易学难用。但不同于死读书，读死书。所谓难用，只针对她自己，对别人还是很有用。最天才都难免有所长必有所短，说奇不奇。
总之，不可以再小瞧了。
就现在，就为了争那‘神仙姐姐’，他都是姑苏慕容的劲敌。慕容博心中暗叫可惜，眼下不好亲自出手结果了他，傻子才会那么傻着干。再这么下去，岂不是在养虎为患……
关键还在于那‘还看今朝’。
一路潜行到附近的一座地下密室中，慕容博犹豫了很久才开口，向邓百川问道：“中原‘供奉堂’，你听说过吗？”
邓百川苦笑道：“我说没听过，主公信吗？”哈哈一笑道：“要是没有那‘供奉堂’，手下早就建议老爷起兵灭了那恶心的赵家，这样的日子实在受够了啊……”
脸上不由露出一丝尴尬，扭捏道：“老爷别误会，受不了是他赵家男子。”
慕容博会心一笑，道：“别说男人，女人都受不了，赵家的男儿是越来越不像话了。”
邓百川点头道：“是呀！这对咱们来说，怎么说都是件好事。只是对天下，对百姓，对汉人，唉……”
一阵叹息。
慕容博沉吟道：“原以为，‘供奉堂’要的是中原大势的安定，自然不喜欢过于强势的皇帝，反而喜欢赵宋的软蛋。现在才知道，听那‘还看今朝’与段誉的分析才知道……”
顿了一顿，呼出一口长气道：“‘供奉堂’是想通过社会繁荣带动文学的繁荣，从而推动武道的高速发展，增加在有生之年进军天道的野望。”
邓百川张大了嘴，半晌才又惊又叹道：“多么简单的道理呀！文学与武学息息相关。”
慕容博道：“孟不离焦不是错，但终究还是太虚无缥缈了！”
邓百川点头道：“是呀！人这一生太短暂，终究得面对现实。”
慕容博道：“天道以后可以暂且放下，但有些事不得不去深想，例如那‘东坡居士’。”
听他这么一说，邓百川脑中灵光一闪，震惊得一时说不出话来。
半晌，惭愧道：“苏东坡表现越天才越该死，死上几十遍都不足为奇，不死原来是这么一回事，好简单——‘供奉堂’对他恐怕比对赵家还宝贝。”（未完待续。。）
第八章 天机子谋士谋国
慕容博沉吟道：“假设没‘供奉堂’，江湖白道便不再是江湖白道，而是披着江湖白道外衣的官府走狗。‘供奉堂’首先是保护江湖白道的独立自主，其次才是抑制黑道势力的扩张。如果一切都按赵宋的法律办事，那不过是维护赵宋家天下的霸道标准。”
“我有些懂了。”邓百川道，“传言中那位酒肉大师，显然对赵宋的条条框框感到十分不满，才以那不同标准之说去教训大理世子段誉，意在叫他登基以后行事别学赵宋。”
“不错！”慕容博微笑道，“你能想到这点，看来这些年的进步真不小。”
笑了笑道：“不过，‘供奉堂’自身最关注的还是武功，越接近武学巅峰，越想更上一层楼，表面越缺在武学上，根底越出在文学上。难怪苏东坡一生坎坷，起起落落像个不倒翁！”
“那是在借机磨练他啊……”长叹道。
又道：“不只他苏东坡，想想大理那‘文坛三圣’。”
一般江湖中人知道都不怎么理会大理‘文坛三圣’，如井水不犯河水。
姑苏慕容家立志复国，要找回大燕国昔日的风光，可以不知道武林中出了名的高人，不可以不知道文坛中站在时代巅峰的那些高人。
‘文坛三圣’在文学上有什么杰出成就？
邓百川原先不怎么瞧得起大理‘文坛三圣’，主要是看不惯那圣人的名头。死人都极少有人能获得那份虚荣，一个偏远小国就出了三个活生生的儒圣，真是既可耻又可笑！
‘东坡居士’苏轼最骄傲都没那胆量称圣，在大宋那几乎等于公然谋反，欲凌驾于圣天子之