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自从徐州惨败，刘备已无家可归，原指望借袁曹对峙之机，在豫州站稳脚跟，征兵屯粮，待时机成熟，再向曹操讨还血债。
“唉，袁本初也太……”蔡鹏真想骂袁绍几句，特么的袁绍你简直是个窝囊废啊！俺们在徐州没打过曹操，那时因为缺兵少将，没有粮饷。可袁绍，手下战将过百，军队号称二十万众，钱财花不完，粮草吃不光，怎么就这么废物呢？
大家都清楚袁绍惨败意味着什么，看看现在的诸侯割据地图吧。
我们以前说过，西北凉州一带，被马腾韩遂占据；西南益州，刘璋占据，中南荆州，刘表的地盘；东南扬州，有江东孙氏；南部交州，士燮偏安一隅。
这些诸侯军阀，或安稳地当着自己的土皇帝，或者胸无大志，傻呵呵看着中原的热闹。对中原曹操都构不成直接威胁。
曹操占据着从雍州直至东部沿海、黄河南岸全部地区。地盘看着很大，但东西长、南北跨度短，是一个狭长地带。这样的区域，缺乏战略纵深，一旦发生战事，极易被切断东西两边的联络。
如果官渡方面的消息属实，那么曹操平定河北以后，首要的战略目标，就是收复紧邻其老巢许昌的豫州，也就是刘备暂时驻屯的汝南一带。
击溃袁绍，然后立刻向南清剿豫州，这是很显然的军事战略，即便刘备和曹操没仇，也难逃此一劫。
所谓“卧榻之侧岂容他人鼾睡”，曹操怎么能允许在老窝许昌旁边，盘踞着刘备这样的饿虎呢？
“开会……”刘备有气无力地命令开会。这次会议应该算是刘备军团最高等级的会议，与会人员只有糜竺孙乾简雍关羽张飞蔡鹏等刘备的绝对心腹，连赵云都未能参加。
会议的议题很简单：如果袁绍果真惨败，该如何应对。
袁绍惨败的消息虽然还未得到完全证实，但众人明白，这也不可能是空穴来风。未雨绸缪绝对是必要的。
会场内的气氛十分压抑，大家都清楚，如果袁绍惨败，曹操必然很快进攻豫州，就凭现在这些人马，去抵挡曹操，无异于螳臂当车。
守不住豫州，那只能跑，往哪跑呢？
西北马腾韩遂和刘备关系不错，马腾韩遂也算是当年“衣带诏”事件中，刘备的同伙。可是西北太过偏远，去西北必然要穿越曹操的地盘，这几乎等于自投罗网。况且，即便能侥幸冲过去，刘备现在手下的将士，老家都在中原，西北那边气候恶劣，生活习惯与中原大不相同。往西北走，估计用不着曹操围剿，士卒就要开小差。
东南孙氏。孙策病重，江东大权现由其二弟孙权掌握，孙权立场暧昧，更倾向于讨好曹操，是万万不会接纳刘备的。
至于益州刘璋、交州士燮，都是偏安的土皇帝，不会接纳刘备，更不会为了刘备而得罪曹操。
这样看来，向南投奔荆州刘表是唯一选择了。
刘表素来和袁绍刘备交好，如果刘备落难前去投奔，刘表应该不会见死不救，但幕僚们一定会加以阻挠。
蔡鹏看得出来，无论是武将文臣，甚至包括刘备，谁都不情愿去别人的地盘，看别人的脸色。谁都希望能守住自己的地盘，那怕只是穷乡僻壤、弹丸之地。可是，曹操会同意吗？自然不会。
既然如此，总不能在豫州束手待毙，南撤荆州，就成了刘备军团万不得已的战略选择。
会议没有太多可讨论的，大家都在焦急等待着官渡方向的最新消息。
消息很快又传了回来：袁绍的确败了，而且是一败涂地，袁绍十几万军队折损过半，其中大部份转投了曹操，袁绍集团的覆灭就在眼前。
怎么会呢？刘备及属下众人都想不明白。
又有消息传来：袁绍之所以脆败，源于后院起火。
袁绍占据黄河以北，地利位置极佳，东面是大海，西面是太行山天然屏障，北面是辽东，而袁绍和辽东公孙氏历来交好。因此，袁绍和曹操展开官渡对决时，将河北境内全部兵力囤积于黄河北岸。
可是，天下人都没有料到，就在袁绍凭借兵力优势，准备对曹操展开致命一击时，辽东公孙氏突然从北面对袁绍掌控的幽州、冀州展开猛攻。袁绍后防空虚，辽东部队很快就占领了幽州全境，并挥兵直取冀州原治所信都城。
老窝被端了，袁绍军团立刻大乱，不战而崩。
“这、这怎么可能？”刘备依然不敢相信，“辽东公孙氏为何背信弃义？”
不管刘备如何疑问，这一切都是事实，刘备只能接受这个事实，同时还要面对令一个即将成为事实的局面：曹操很快就要进攻豫州了。
第0267章 五木 包装诸葛亮
五木带着大包小裹回到新野。
小猴子耳朵尖，早早就听出五木的脚步声，吱哇乱叫着从布店跑出来迎接五木。
“我靠！”五木惊呆了，“谁、谁给你做的衣服？”
“吱……吱……”小猴子十分得意地叫着，炫耀着自己的新衣服。
“别显摆了，不错不错。”五木指着小猴子身上如美国星条旗般的衣服说道。
小猴子开心了，扭着模特步，引着五木往布店里面走。
“哈哈”五木乐了，布店老板给小猴子做的是开裆衣服，小猴子红红的屁股暴露出来，五木笑道：“哈哈，原来你后面还有日本国旗啊！”
五木先送上特意从大城市襄阳为布店店主准备的礼物，对其这些日子照顾小猴子表示谢意，又请求店主和自己去隆中为诸葛亮制作服饰。有礼物在先，五木开出的价钱有很有诱惑力，店主欣然同意。
赶到隆中，诸葛亮的住处，小猴子立刻被这里吸引了。
新野布店再好，毕竟在城里。隆中是郊野，有山有水有树林，小猴子到了这里，就像鱼儿得水一般欢快。（是不是用“猴儿归山”更加确切呢？）
五木没空陪着小猴子疯跑，包装诸葛亮是当务之急。
五木对诸葛亮的外形包装是全方位的。
首先请布店店主为诸葛亮量身定制几套深衣和两件鹤氅。五木给诸葛亮选择的色彩基调是代表着神圣、高雅的洁白。
深衣用料是五木特意选购的，都是苎麻原料，有粗细之分。粗织大布，用于缝制冬季御寒深衣。细织苎麻夏布，乃是五木经挑细选的标庄精麻织成，采用效果最佳的漂白技术——牛粪浸渍法漂洗成雪白，所谓“麻衣如雪”。
为了避免素白的单调，五木原想通过搭配带有纹饰的衣缘，为诸葛亮增添一份朝气，但布店店主提醒五木，花纹衣缘只适用于父母、祖父母都健在的青年，像诸葛亮这样长辈皆已过去的青年人，衣缘只能选择素色。
这是五木未曾想到的，不过店主说，只有衣缘有此规矩，五木便决定在深衣下摆（下裳）处，用刺绣图案加以弥补。图案是诸葛亮亲自挑选的万里江山图案，五木嘱咐，必须用不超过三色的柔和色调刺绣，以免将儒雅脱俗的风格弄得和土豪一般。
深衣各部位的尺码都有定数，但这样裁剪缝制出的衣服，穿在身材修长的诸葛亮身上，会使其显得粗笨。
五木嘱咐店主缩减领缘、袖缘、下裳缘和腰带的尺寸，同时适度调整袖口和腰部尺寸，使得深衣穿上以后，更合体、更有飘逸感。
五木最得意的地方在于对深衣肩部的处理。他发现诸葛亮的双肩不够平直，也就是俗称的“溜肩”，穿上宽大的深衣后，显得有点“颓”。五木吩咐店家在深衣肩部内侧缝制暗袋，用精薄竹片作为内衬。
穿上定制的深衣，诸葛亮立则挺拔，动则飘逸。
……
鹤氅类似带袖的披风。五木为诸葛亮设计的鹤氅，样式上并未做大的调整。主料选用脱俗、富有朝气的青色，配以滚花衣缘。五木觉得鹤氅上常用的大幅的团花图案过于庸俗，舍弃，取而代之的，是在左前胸处，缝缀一只精美的羽毛，既作为装饰点缀，又像是私人定制的logo，清新而脱俗。
……
五木对深衣和鹤氅进行的改造，在布店店主看来，是具有颠覆性的。不过诸葛亮不这么认为，反而觉得五木的修改的确与众不同。
诸葛亮何等聪明，已经初步领悟到五木为自己所做的形象设计的思路。
对于选择发冠，诸葛亮提出了自己的看法。
诸葛亮刚刚二十岁，可以戴冠了，但是他没有官职，按规矩不可戴官帽，只能带平民可用的帻巾或幞头。
但是，若戴方形帻巾，就像在脑袋上扣上一片圆白菜叶，滑稽且寒酸。戴上普通的幞头，又像在头上扣了个西瓜皮，更加难看。
诸葛亮亲自设计了一种头巾样式，用青色丝带编织成长巾，系住发髻，余下的头巾垂在脑后，既似帝王贵族冠上垂旒，又不逾越礼制。
诸葛亮为自己的设计取名“纶巾”。
自古，冠也属于衣类，称“冠衣”，冠衣须与深衣大氅和谐搭配，而诸葛亮所设计的纶巾，同五木为诸葛亮量身定制的深衣鹤氅十分契合。
五木没料到，诸葛亮不仅聪明，而且还具有引领潮流的时尚眼光。
……
配饰选择是五木的又一得意之作。
五木在襄阳跑遍所有经营配饰的店铺，里面尽是珠宝玉器，或工艺粗糙，或色彩艳俗，都与五木的整体设计不符。
就在五木失望之余，偶然看到地摊上，有人贩卖从江岸上采集的石子，石子圆润晶莹，难得的是，石子有漂亮的纹理，粗看似文字，细看又不可辨认，这正合五木的设计理念，为诸葛亮增添出低调且富有文化内涵的另类奢华。
当五木拿出用丝线串连的“文化石”，诸葛亮都被惊呆了。
看着诸葛亮将“文化石”佩戴在身上，五木想起了那块华歆赠予自己的那块玉佩，上面有着“爱”字形纹理的玉佩，五木想起了公孙雪儿……
“邓兄，如何？”
诸葛亮的问话打断了五木的沉思，五木长出一口气，现在没空回味遥远的记忆了……
……
整束好深衣，扎上纶巾，披上鹤氅，带上配饰，诸葛亮仿佛变了一个人，潇洒飘逸。
诸葛亮十分高兴，忍不住向五木展示起他在家勤奋修炼气质的成果，举手投足之间，果然仙风舞动，神采飞扬。
五木咧着嘴，挑着大拇指赞道：“太有范了！”
诸葛亮显摆了一圈，却皱着眉，抬起脚，愁眉苦脸说道：“邓兄，尚无屐履。”
五木笑道：“我早已为你想好了。”
鞋子是五木比较头疼的问题。秦汉时期，无论是雨天穿着的屐，还是平时穿着的履，样子都十分难看，尤其是男子常穿的方头履，简直是丑陋之极。
诸葛亮对当下流行的鞋子也不满意，最普通的皮履（古时获取皮革容易，皮子缝制的鞋子是最低等的），穿着极不舒服。简易草鞋只适合平日劳作时穿着，且和深衣鹤氅极不搭配。丝绸履虽舒适，却不耐穿。
诸葛亮满脸愁容：“如何是好？”
五木微微一笑，胸有成“鞋”地道：“莫急。”
五木掏出几双在襄阳为诸葛亮定制的鞋子，以皮为底，棉布做垫，丝绸绷面，精工缝制。这种鞋子，不是难看的方头，而是圆头略尖，前部微微上翘。穿着起来，不仅舒适，而且极为美观。
诸葛亮试着在屋里走了几个来回，便小心地脱下，十分爱惜地道：“如此精致，居家时，还是赤足吧。”