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第四百五十九章 打开地
巴颂说完地图的事情就就离开了房间，其实地图一直就在背包里面，毕竟我还没有答应巴颂做的事情，所以也就一直不好提出有关于地图的话题。
但是今天巴颂能够主动提出，还是让我挺感动的，至少这代表着他完全的相信着我和巫天。虽然我不想用筹码这种东西来比喻，但是地图确实就是巴颂最大的筹码了。
现在我身上的伤势已经提前好了，如果被我看了地图之后，我想要毁约的话，那么巴颂是毫无办法来制止我们的。巴颂也在赌，赌我跟巫天的道心能够战胜自己的私欲，这样他提前给我们看地图，就会更加的赢得我跟巫天的好感。
当然，这只是最理智跟最无情的思考方式。其实巴颂这一路下来，也算是跟我和巫天同甘共苦过。很多时候他做的事情，已经超过了交易所约定的东西。人，毕竟不是计算机，只会简单的加减筹码，还有情感这些因素的存在的。
当我把衣服脱下来的时候，发现自己胸前的伤口已经完全的好了，只是有着一道淡淡的疤痕。甚至就连巫天割出来的那一个小口子，都已经结痂了。
我再看了一眼自己的肩膀，发现肩膀上面的乌青已经淡了许多，至少不像是之前那种红黑的可怕了。试着扭动几下肩膀，这比刚从仁波切活佛那里出来的情况还要好上不少，见到这种情况，我简直欣喜若狂。
进入到了浴桶里面，感受这热水的温暖，这是我这些天来最舒服的时候了。之前因为身上的伤势，一直没有办法洗澡。泰国这地方又不像是华夏，四季分明，这里还是大热天的。
几天没有办法洗澡，只能擦拭着身子，我都感觉自己有味道了。现在终于可以泡澡了，这一种爽快感真的是无法言喻。
在泡了半个小时之后，水温也凉的差不多了，我从浴桶里面站了起来，穿上了衣服。看着浴桶里面都快变黑的洗澡水，我自己都觉得有点不忍直视，于是把浴桶推倒，把里面的水给倒了。
走出了房门，发现巴颂跟巫天早就已经站在了院子里面，我看着这长长的走廊，确实有着一种古香古色的感觉。巴颂看到我走了出来，对着我说道：“小飞，来吃东西，都已经准备好了，就等你了。”
听到巴颂的话，我肚子也不争气的“咕咕”叫了一声。两天没有吃一顿正经的饭了，也就是在飞机上面啃了几块饼干，于是我立马应了一声，朝着巴颂的方向走去。
巴颂带着我们来到了一处厢房，而寺庙的喇嘛却在另外的地方吃东西。这时候我才知道这个寺庙其实大多是都是尼泊尔人，甚至就连接我们的两个僧侣也是尼泊尔人，就会说一句“扎西德勒”。
餐桌上面摆满了食物，两大盘牛羊肉，外加酥油茶，青稞面这些，都是纯正的藏式风格食物。对于这个我倒是不怎么好奇，虽然藏传佛教也是大乘佛教，但是他们的戒律其实也是小乘佛教。
从人体营养上来讲，他们住在高原地区，环境比较恶劣。不像是中原地区能够从豆类补充到足够的蛋白质，而他们只能从牛羊肉这些肉食上面补充足够的营养。
不过有些在北方传教的喇嘛，因为地理条件的改变，也逐渐往中原的生活习惯靠拢，开始遵守一些清规戒律，使用素食。
对于几天没有吃好的我们来说，这大块的牛肉是最好的补给。配合着酥油茶解腻，我一直吃到了实在撑不下了，才停下了手上的动作。就连平常比较注意形象的巫天，这时候也拉开了袖子大口啃着肉骨头。
吃完这一顿大餐，有僧侣进来帮我们收拾了一下残羹，然后就出去了。这时候巴颂把他身上的背包拿了出来，对着我说道：“你们想要的地图就在这里面，圣物经轮其实也是在这里面。”
“在下水道里面，你们回过头来救我，后来小飞你一直背着这个背包，也没有选择放弃我，这些都让我非常的感动，所以我打算提前把地图给你们。”
巴颂在说完这一段话之后，拉开了背包，从里面拿出了一个被红布包着的东西，我看了这个东西的形状，应该就是巴颂说过的圣物经轮了。
紧接着巴颂又从背包里面拿出了一个锦盒，然后把这个盒子递给我说道：“这就是我之前跟你说过的地图，你先看一看。”
我从巴颂手中接过了锦盒，这时候我的手居然开始有了一点轻微的颤抖，我已经抑制不住自己激动的心情了。要知道这就是我一直想要追寻的东西，甚至是这一切谜团背后的真相！
我用着颤抖的双手解开了绑在锦盒上面的丝带，然后缓缓的把锦盒给打开了，在锦盒里面放着一张发黄的羊皮纸。
见到这一张羊皮纸的那一霎那，我感觉自己的心跳都突然的加速了，把羊皮纸从锦盒里面给拿了出来，放在了桌子上面，慢慢的铺开。
首先映入我眼帘的一些线条，这跟现代的地图不同，这一张并不是一个划出明显范围的地图，而是类似于古代那种地点非常不明显的画法。
当我把整个地图都给铺开的时候，这才发现原来这并不是一张陆地图，而是一张海图！巫天跟巴颂这个时候也凑了过来，跟我一起观察起这一张海图。
“小飞，你知道这是哪里吗？”巫天盯着看了许久，也没有看出什么来。不过这也不怪他，毕竟他受的是苗寨的教育，在别的方面或许没有落后，但是对于海洋，一般这种私塾教育都会缺失。我看了一眼这张海图，不知道是因为画这一张图的人是没有绘画基础，还说是古代跟今天不同，反正这一副海图实在过于抽象化了。别说经纬度这种能够定位的东西了，就连最基本的比例尺我都不知道。不过我看着这一张羊皮纸的质地，心中想的是，难道这蓬莱仙境地图比想象中的还要久远，这根本就是一张古代地图？
第四百六十章 地图秘密
巫天看到我没有做声，一直在死死的盯着这一张地图看着，加大了声音，又对我继续说了一句：“小飞，你知道这里是什么地方吗？”
听到巫天的询问，我最后看了一眼这简陋的地图，上面就是画了密密麻麻很多小岛，唯一有点标志性的就是有三个小岛成三角对立。然后有一条海岸线，跟一些波纹表示水面，旁边用着一种我不认识的字写了一些字。
这时候我对着巫天摇了摇头回道：“我实在看不出来这到底是哪里，不过看着好像是一张海图，之前我在特别行动小组的时候，看到过一盘录像，那时候至尊跟师父他们是在东海的某个地方。”
“在道家的传说里面，东海地区有三座仙山，分别是蓬莱、方丈、瀛洲。这地图上也表示有三座小岛，你说是不是形容的就是这三座仙山？但问题是这都是神话传说里面的东西，这东海小岛何其多，甚至还包括了东瀛的琉球群岛，这该怎么找这三座小岛？”
“更重要的是，现在科技也算这么发达了，卫星能够看到的东西也很多。虽然这个世界上面还有很多无人小岛没有人发掘过，但是那一般都是在太平洋里面，像是东海这种人类比较密集的地方基本上不可能存在三座仙岛了。”
“不过之前说的只是一个异度空间，我怀疑这很有可能在某一座比较奇特的小岛上面有着一个进入异度空间的路径，就如我们当初进入到龙墓那一样，这就需要看我们的寻找方法了。”
说完这一句话后，我把目光看向了巴颂，对着他说道：“巴颂，这一张地图在你家族几十年了，那你这些年有没有揣摩出这到底是什么地方？”
“没有。”巴颂摇了摇头回道：“我们也看不懂这一张地图，当初因为这一张地图的原因，可以说害的我家家破人亡了。更重要的是，我们只知道这叫做什么蓬莱仙境，根本就不知道到底有着什么。作为藏传佛教，向往的也是西天极乐世界，这蓬莱仙境对我们来说没有任何的意义。”
“还有就是，后来家族逃亡到泰国了，为了隐蔽自己的行踪逃脱叛道者的追杀，更加不可能去追寻这个什么蓬莱仙境的下落了。甚至这几十年都没有再打开过这个锦盒，一直放到了今天。”
听到巴颂的话，我没有想到原来所谓的蓬莱仙境地图会是这个样子，难怪这么多年来，至尊只有最近才露面，蓬莱仙境的东西才问世。
虽然这里面肯定有一部分原因是因为至尊只是看了一眼地图，不能够记出完整的地图，但是也有一部分原因跟这个地图太抽象有关系。看来这应该是某种古字，我能够连蒙带猜看懂的最多也就是什么隶书了，大篆，小篆基本上就是猜都猜不出来。
更远一点的如同什么金，或许冷门点的字啊，就完全不知道了。再加上这羊皮纸不知道是因为保存不善，还是真的年代久远，都发黄了。上面的字迹也有点模糊不清，靠我是肯定没有办法了，只能找一个懂行的人来看。
没想到心中充满了期待，得到的却是这么一个结果，哪怕就是地图拿在了手上也看不明白上面表示的到底是什么，原本的期待都变成了失望，房间里面的气氛一下变的沉闷了起来。
这个时候我突然想到之前巴颂说过，跟随这张地图的还有一封信，于是我立马就往锦盒方向看去，果然在锦盒里面还放着一张信纸。之前由于我太过于关注这个地图，忽视了锦盒里面的东西。
我从锦盒里面拿出了信纸，这跟地图的材质不一样，只是一张普通的信纸。不过除了微微泛黄，保存的还是是比较好的，也许就如同巴颂所说，他们家族从藏区逃到了泰国，已经几十年没有打开这个锦盒了。
我轻轻的打开了折叠的信纸，里面的也不是如同羊皮纸那样的字，而是用毛笔写的楷书。哪怕就是我不怎么懂书画，都能够感觉出来上面的一笔一划非常的有力道。
上面的内容也就跟之前巴颂所说的那样，只有简单的交待了几句，就是写了发现了一个异度空间，因为是在东海的方位，所以套用了神话时代的名称，把它称之为蓬莱仙境。然后还制成了一张地图，希望不让这个异度空间失传云云。
看了这上面的话语，我心中的那一股失落更甚了，就在我想要把信纸给放进锦盒的那一刻，我突然感到这信纸好像有着不同，仿佛在笔画之中蕴含着一层灵力。
感受到这一点之后，我把信纸重新拿在了手上，然后仔细的打量起来。这时候我突然发现这一张信纸并不是单纯的一张白纸，而是由三张非常薄的信纸组合起来的。而在最中间的就是一张黄色的纸，之前我看到纸张泛黄，也不单单是因为年代久远的缘故，跟黄纸也有着一定的关系。巴颂看到我在研究着信纸，对着我说道：“这个问题我也早就发现了，只是哪怕就是用X光机照射，也没有发现下面那一张信纸有什么不同，所以你就别白费心思了，根本就没有什么东西，只是特殊的纸张构造而已。
对于巴颂的话我并不认同，因为我刚才感受到了淡淡的道家灵力，这绝对不是普通的纸张能够有这种效果的。
但是我依然不敢确定这是不是自己的错觉，于是把这纸张递给了巫天，对着他说道：“巫天，你试一下，看看能不能感觉到上面有什么不同。”
巫天听到我的话后，从我手上接过了信纸，然后手上出现了巫力，感受着这一张信纸。不过没有一会儿，巫天就对着