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持戒者-第807部分

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  “那我们如何做?”绿翼问道。她看着下方的蛆虫一弓一拱的爬了过来,慢慢占据了宫殿的下层,有些体型稍小的,正努力往更上层爬动。一阵阵馥郁的靡靡香气,又开始慢慢熏染了整个破落的宫殿,绿翼感觉自己好像也有些昏昏欲睡了……
  “怎么……做?”张凡双眼开始耷拉,“努力让……自己不要……睡着……”说着,他便呼呼酣睡起来。他的定力真的很差。
  绿翼闻言,立刻一晃手中的星辰剑,猛地刺了张凡臀部一下,“啊!”张凡被疼痛惊醒,用力甩了甩头,“幸亏你弄醒我,否则麻烦了……”他手中燃起一小团业火,这团火焰竟然是半透明的灰暗色彩,仿佛一点都不起眼……
  但当张凡的火焰灼烧了三人之后,大家才知道,张凡的业火能力,又精进了!看似不起眼的火焰,竟然让大家感到加倍的痛苦!那刀山火海。炮烙油锅,腰斩拔舌的酷刑,仿佛直接作用在了灵魂上!那种痛苦已经不是人类能够忍受的!轩辕星相信,就算是修罗恶魔和地狱夜叉,也一样不可能忍受!在这样加倍的业火焚魂痛苦上,还有什么睡意能够让三人睡下!
  张凡的业火甚至已经在灼烧业力的根源了!因为只有在如此直接的痛苦下,众生才会对自己犯下的恶业,产生罪恶感与忏悔改过之心。不过这半透明灰暗的业火,让三人感受到的是真正的地狱酷刑之苦!那业火中,直接就有让灵魂受到酷刑折磨的印记,深深烙印在三人的灵魂上!
  “啊呀呀——”三人发出痛苦的嘶吼!就连业火的主人张凡,被自己的业火焚魂后,也同样痛苦万分!他恨不得立刻收了这种折磨自己灵魂的痛苦之源,这简直是超级自虐啊!
  轩辕星甚至痛苦的撕扯自己的衣衫,恨不得用一把锯子锯开自己的身体,将自己的罪业全部拿出来,放在灵魂之外燃烧。但这些罪业的根源,就是灵魂的一部分,就好像是自己身体的手脚和肺腑一样,而且更有过之,如何能够取出?
  “我不行了!”张凡大吼一声,收了自己身上的业火,喘着粗气,蹲在哪里浑身颤抖。他没有想到,自己的业火能力,竟然能够更深层次的灼烧灵魂恶业的根源了!那可是无始以来积累的恶习,是灵魂赖以存在的根本!
  张凡过去的业火,只是在眼耳鼻舌身意,六根六识上燃烧,焚毁六根积染的恶业。那不是根本的,只是擦去一些灵魂上的浮灰,清除了恶业之果。而现在他的业火,已经能够直接将灵魂包裹,然后在识海中显化一切地狱酷刑,直接作用到灵魂深处,那可是比七识末那识记忆更牢固清晰的第八识阿赖耶识的识海!
  那阿赖耶识号称‘我识’,乃是业力之根所在!现在张凡的业火,已经能够有限的清除恶业之根了!这是在了却恶业之因啊!除非他能够堪透阿赖耶识,才能够逃脱这样的灵魂酷刑折磨!就连第七识末那识脱离法,也没有用!因为业火就是直接在阿赖耶识,也就是本我识上燃烧!
  而堪透阿赖耶识,也就超脱了自我,再无障碍,超脱生死,已经不入地狱,不入轮回,眼看快要进入佛道了,这当然就不会被地狱业火伤害到,但勘破阿赖耶识,最重要的就是要让阿赖耶识纯净透明,去掉其上沾染的恶业。而去掉这些恶业的必要手段,又必须经过地狱烈焰的焚烧,偿还累世冤孽,这岂不是很矛盾?!
  张凡无法忍受业火焚魂之苦,脱离苦境后,便见到自己三人已经被巨大蛆虫围在中间,那柔软的蛆虫身体,让他非常舒服,靡靡的香气,令他昏昏欲睡,他的怠惰之心再起!这一边是怠惰之心带来的昏睡舒服之感,另一边是业火焚魂之无边痛苦。任谁的选择,都会十分简单。但如果在境地这怠惰的睡去,恐怕再也无法醒来,永远困在此地了……
  张凡知道此间厉害,不敢陷入怠惰之镜。于是一咬牙,再次将业火点燃了自己的灵魂,身心识海沉入地狱!什么是地狱?地藏经中写的明明白白,乃至其他宗教中,也有对地狱的描述!那里面都是众生业力所化的各种极度残酷的刑罚和刑具。


 第1093章 善现天

  与之相比,人世间最凶残的刑罚,都如情人之手一样温柔。因为在人世间受苦受刑,最多受刑不过,一死了之而已。但在地狱中,你是无法死去的,死亡只是开始!就算被刀山凌迟处死成血肉泥浆,油锅炮烙烧成灰烬,粪池毒液腐烂成臭水,也会瞬间恢复身体,再度受刑!
  乃至被夜叉狱卒拔舌,腰斩,扒皮抽骨,剖腹开膛,生撕活剥,口中灌下烧化的铁汁铜液,都是活生生的清醒状态,连晕厥都不可能,更别说死去!
  张凡三人的灵魂就是沉浸在这样的无边痛苦中!这还是三人恶业并不算很多,与那些罪犯恶徒相比,甚至普通小市民来说,都算是善人。那所受的苦楚,依旧无法形容!
  譬如,绿翼的傲慢嗔怒,那么在地狱中,必然受到各种蹂躏凌辱,将她傲慢嗔怒之业力消磨!轩辕星的偷盗贪婪和愚昧,在地狱之中,则会被拔掉手指,敲烂手掌,甚至被撕碎身体喂狗,使其业力之根消退!
  张凡的怠惰和淫欲毁戒,则是无休止,不得睡眠的各种冰寒地狱的折磨。那种寒冷可以冻裂你的骨头,让你的骨髓结冰,而且毁戒乃是大罪,其苦复倍!
  这些刑罚和痛苦,都是为了消减你累世所犯罪业,都是对应你所最不愿意去面对的罪恶,并从根源上让你认识到罪恶的错误!所谓地狱,就是众生恶业累积而成的苦海!一切罪恶之源!在这里,受罚并非是坏事,也不是你想来就来的,而是众生自己的业力牵引到此的。
  一旦来了,罪恶没有消灭,你也走不了!就算佛陀菩萨和上帝神灵等大能者,暂时将你救出这地狱苦海,如果你的罪业没有消灭,以后还是要回来。事实上,除了你自己从根本上完全认识并摆脱了这些罪业的束缚,谁也挽救不了你!
  而张凡绿翼和轩辕星三人,罪业的累积当然还不足以进入地狱。不过张凡的业火已经能够在灵魂深处的识海演化真正的地狱了!在这样的痛苦折磨下,还有什么能够让人睡着?而且,这种地狱酷刑的折磨,也是一种精进,可以对治懒惰……
  因此,那些大懒虫,那些无始以来,因怠惰而显化的大懒虫,一个个在业火中嘶鸣颤抖,化作了浆液,最后连浆液也被烧毁成灰,风吹而尽!三人在以业火焚烧自己的同时,也就将自己的懒惰根源显化的大懒虫给烧毁了!
  对治懒惰的办法,就是勇猛精进。而敢于面对并惩罚自己灵魂中的丑恶一面,就是一种勇猛!三人懒惰的根本业力被拔除,那寒冰地狱和残酷刑堂便化作温暖入春的阳光山谷,开遍烂漫鲜花,更有潺潺的甜美溪水,滋润三人的灵魂……
  一念而变,地狱即化作天堂!
  不过,当三人从业火中醒来,已经瘫软了。灵魂几乎被毁掉!因为,灵魂是由善与恶纠结而成的。无始以来的恶业,也是灵魂的一部分了。一旦清除,等于把身体去掉了一部分。不过是累赘的一部分。这就好像一个超级大胖子减肥一样,瞬间减少了身体一半重量的肥肉,恐怕也会暂时不适应。体力被消耗一空,但好处无疑是很多的。身体会越来越健康。
  灵魂的减肥,也是如此。三人虽然感觉好像少了很多什么东西,而且是自己最不舍得的东西。但却也从心底里感觉,一种从未有过的轻松。而且灵力因为这次的净化,也消耗掉了,精神陷入萎靡状态。这更像一个浑身肿瘤的癌症晚期病人,被神医妙手切除了所有肿瘤后,身体也虚脱了,但只要给予时间休息,最终会慢慢康复!
  身体康复的最好办法是静养,而对于灵魂来说,静养就是禅定。没有比在禅定的宁静中,更好的让灵魂恢复了!
  这次三人都陷入了长时间的禅定,一层层的晋级,从初禅天到四禅天,根基都很稳固。慢慢体会禅定境界中的奥妙。同时也让灵魂得到修养,灵力持续恢复中。一直到了善见天境界,三人现在也不着急了,非常有耐心的常驻此境界。
  等禅定境界稳固了,三人竟然心意相通的同时突破善见天境界,进入了‘五不还天’第四层境界——‘善现天’。所谓‘善现天’,就是善于出现在任何地方,也就是神足通!入定之后,遍游十方界,神行无碍!
  这位大能者所幻化的佛国是假的,但禅定境界确实是真的,否则也没有这样的大能力,能够幻化佛国世界。因此,张凡三人在定境的能力可不是假的。那是实打实的进入了高层境界!这‘五不还天’境界,又叫做‘五净居天’,是即将证阿罗汉果位的三果圣人,常驻之镜。
  从这‘五不还天’往上修行,有两条路。一条是直接在这色界证阿罗汉果,从此超脱生死,跳出轮回道。还有一条路,就是继续往上,舍去一切,唯以心识住于深妙之禅定,进入无色界的‘四空天’!这个禅定境界,是没有色身的众生修行暂居之境。
  此境界的众生,没有身体,唯有受、想、行、识四心,因此也无物质需求,如一团光。这也是三界六道中的天界最高之处!不过此界虽然高妙,天众中都是大能力者,但依旧在轮回道中,天福受尽,还是要去轮回。
  因此,如果这位幻化佛国世界的大能者,在禅定中出不来,估计也只可能在‘五不还天’的色界天最高层。不可能进入无色界的‘四空天’。因为在人间界的修行者,只可能到达这个境界。唯有脱离了色身之后,才能进入‘四空天’!
  现在张凡三人禅定进入‘善现天’,已经是‘五不还天’的第四层,再上去就是顶层的‘色究竟天’,又叫做‘大自在天’!那可是号称宇宙最高主神所驻境界。能常驻此境界的修行者,无不是大能力者,而且都是主神级别的!
  张凡三人虽然入禅定,能够暂时到达这个‘善现天’,不过并非常驻,境界会退还的。而真正的大能力者,都是无论何时何地何种境况,都是常驻在某个境界中,处于不退还境界。而张凡三人,一旦出定,依旧是烦恼无边的凡人一个,就连初禅天距离都很遥远!因为那已经是跳出欲界的色界天了!进入禅定后,相当于到高层境界旅游一番。而且还是在大能者的禅定境界中去体会的。否则光靠张凡自己入定,就连四禅天都上不去。
  但善现天中,依旧没有发现那位大能者的身影,再往上似乎还有未探究的禅定境界。这位大能者果然很强大啊!竟然真的禅定到了色界顶层‘大自在天’!
  三人仰望天际,再次被强行出定!不过三人已经习惯了这种灵魂中毒源所化怪物的骚扰,反而非常淡定,甚至有些期待。只要对治了这些贪嗔痴毒,就是一次对自己的提高。在现实世界看不到自己这些缺点,在这大能者的禅定世界中,却是一次审视自己的良机!
  站在荒凉的佛国世界,张凡不觉笑道:“不知这次会是什么?难道是我们的贪婪?或者是心中的疑惑?真令人期待啊……”
  “疑惑?疑惑也是灵魂之毒?”轩辕星很疑惑。
  张凡点点头,解释道:“这个疑惑,就是一种迷惑。是对真理产生的怀疑和不信任,反而去信任邪魔外道,心中有障碍。还有人与人之间的疑惑与不信
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