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不过刘奇现在还懒得同佛门和峨眉派动手；有那个功夫动手的话还不如先将《蜀山》世界中那些明确记载的好处拿到手；而峨眉派和佛门显然不可能跑路！在将雪山下封印的那个叫什么七指神魔雪山老魅的家伙一起封禁送入了小世界后并且在大雪山山脉中搜刮了一下这里出产的某些特产和物种后；刘奇才消失在了大雪山山脉当中。
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三个小时后；一脸喜色显示之前收获满满的刘奇出现在了自己下一个重要目标——恶鬼峡蛇王庙！
嗯；刘奇对于《蜀山》世界中收获的东西和物品也是分档次的；例如各种普遍的灵物、灵药当然是最低等。而那些相当罕见的灵物、灵药、普通法宝、普通功法就是高一层；至于那些千年冰蚕、万年温玉、顶阶法宝、天书之类当然是第一梯次。
对于现在的刘奇而言；之前在《蜀山》世界收获的大多数东西仅仅是为了充实小世界并且不便宜峨眉派罢了。至于天书、功法什么的大多数对刘奇和星辰都没用——毕竟；《蜀山》世界中那些天书上的功法要求不是一般严格；要求保持什么纯阴、纯阳之身都是最基本的条件了！
不过这次情况不同！
在蛇王庙中按照《蜀山剑侠传》记载；留有飞升仙人合沙道长留下的一部《合沙奇书》！
《合沙奇书》乃是合沙道长所留的一部修行后能够得道飞升的天书；其中讲述的乃是大五行之道并且修持五行真气。这种同《蜀山》世界剑修一脉大不相同的高档功法相当罕见；尤其是根据原著小说背景记载此功法的最高神通大五行灭绝神光线更是堪与峨眉派紫、青双剑合并后相提并论的威能。
毫无疑问；这部天书对于《蜀山》中的修士来说是一张通往飞升的门票；但是对修行《先天五行**》的刘奇而言则是有着绝佳的借鉴参考作用！
在走入破败不堪的蛇王寺；直接将寺庙中那块放置在大青条石上的石头拿到手后；刘奇就很干脆的带着被封禁的《合沙奇书》离开了蛇王寺。在将蛇王寺周围那两个男女巨人和对《合沙奇书》望眼欲穿的终南三煞老二商祝拿下后；刘奇来到了附近的一座火山边上。
“虽然功德这玩意对我没什么用；不过这次阻止火山就算是还了你的天书人情了。。。”看着那表面平静但是内部逐渐活跃起来的活火山；刘奇嘀咕了一句后将整个火山中的地火火脉送入小世界之中。
在《蜀山剑侠传》原著中；取得《合沙奇书》后是要根据里面的叮嘱平复一下这座活火山并且能够获得功德。刘奇虽然对《蜀山》世界中的功德没有什么兴趣；但是还叮嘱这件事的合沙道长一个人情却是无妨——至于已经飞升的合沙道长还会不会获得功德或者会如何想？这个就不是刘奇需要关心的事情了！
第九百四十九章 收获和盘点
数个小时后；在《蜀山》世界中一处凡人修筑的官道上；一队车队则是让路过的行人纷纷侧目不已。
上百名精悍并且全副武装的卫士骑着高头大马在一辆大车周围戒备；而那辆大车外形华丽制作的极为精巧。仅仅看拉车的八匹堪称神骏的白马；那些《蜀山》世界的绝大多数原居民就明白这绝对是自己得罪不起的贵人！
在那辆四轮马车的车厢当中；刘奇则是悠闲的半躺在床榻上同毒岛冴子、王语嫣两位美女讨论自己这次的收获。
“夫君；你不会是打算修行《合沙奇书》吧？”看着刘奇躺在那里看着手中记载《合沙奇书》的玉叶金章；正在看着自己刚刚记载在推演之书（注1）中内容的王语嫣同一边跪坐在一边伺候刘奇的毒岛冴子相互看了一样后；王语嫣就直接开口对刘奇打趣问道。
王语嫣的话当然是在同刘奇开玩笑；因为《蜀山》世界中玄门正道的功法基本上都是要求保持童男、童女之身；就是修士之间结婚生孩子也基本上是采用精气相合的方式而不是男女之间的那种情//欲关系。刘奇如果打算修行这些获得的《蜀山》天书功法的话；不说本来就没有修行到大成的条件；即使是刘奇具备这种条件也不会选择修行——你妹的这和挥刀自宫差不多了！
“调皮！！”本来沉浸在《合沙奇书》中应用手段的刘奇被王语嫣打趣的话叫醒后；很干脆的一边说一边在王语嫣挺翘的臀部上拍了一下表示惩罚。
“呜。。。夫君；《蜀山》世界的收获怎么样？”被刘奇拍了一下的王语嫣很是娇媚的喊了一声；不过看到刘奇没有继续的动作后才正色对刘奇询问了起来。对于王语嫣本人来说；虽然看到刘奇丢给她十几卷半残或者完整的天书、功法。但是刘奇在《蜀山》世界中这几个小时的收获她还真不完全清楚；不过看刘奇悠闲的样子推测收获很是丰富。
“收获还算不错；尤其是万年温玉之前没有；至于其他法宝、灵药之类的东西也很多；功法之类的就只能够是借鉴了。。。”对于王语嫣的问题；刘奇一边放下了手中的天书；一边将王语嫣搂入怀中缓缓说着。
如果是《蜀山》世界原居民的话；刘奇的收获绝对可以让他们狂喜。紫青双剑、南明离火剑、纯阳双剑（得自吕洞宾遗留下的第七座仙府）、三阳一气剑（终南山副本）、青蜃瓶（同上）、残缺的蚩尤骨（妖尸谷辰携带）、天心药锄（出处为吕洞宾仙府）、《合沙奇书》、《天书紫箓上册》（得自朱洪）、《天书紫箓中册》（从青螺魔宫外顺手干掉的某位穷神乞丐身上搜出）、《天书紫箓下册》（得自青螺魔宫副本）、《天书紫箓副册》（同上）、玄门正道最强之一的筑基法门《白阳图解》、《天遁剑诀》（吕洞宾仙府副本所出顶级剑诀）、《纯阳剑诀》（出处同上）、千年朱果、万载空青（苍莽山副本所出）、芒饵等等说得出名号的收益就为数众多；随便一样就能够让《蜀山》世界中识货的人心跳加速眼睛发红。而刘奇的全部收获加在一起的话；支撑起《蜀山》世界一个中等的门派发展都绰绰有余了！
不过对于刘奇本人而言；大多数收益只能够说比较新鲜稀少；对他而言有用的实在不多。例如飞剑法宝；对于用刀的刘奇而言；这些顶级飞剑纯粹就是鸡肋；用起来不顺手不说还得想办法祭炼。而像千年朱果、芒饵等改善体质培元固本的灵药和其他助长功力的灵丹也不用说；适合修行的新人和修士但是绝对不适合刘奇。
至于天书？里面的内容勉强能够参考；但是要说去修行的话。。。刘奇只能够表示呵呵了。
所以现在刘奇只能够说收获不错；因为大多数的东西都是刘奇抱着研究和不便宜峨眉派的念头收取；至于能否用得上则是要打个问号了。
“这样啊。。。夫君；你遇到的敌人有多强？”听着刘奇的回答；窝在刘奇怀中的王语嫣一边扭动姣好的身躯；一边问起了另外一个问题。而听到王语嫣的话后；一边坐着努力忍耐刘奇另一只伸入自己裙子中肆虐手段毒岛冴子也看向了刘奇；眼神中充满了一股战意。
“敌人不少；并且质量很不错。。。”听着王语嫣的话和看到毒岛冴子的眼神；刘奇一边享受着软玉温香一边对她们解释起自己也刚刚知道不久的《蜀山》世界力量体系了。
在《蜀山》世界中；修士们的力量层次从低到高分为剑侠、散仙、地仙、天仙、金仙五个档次！
剑侠层次就不用多说；本身的力量层次顶多是相当于后天层次；即使是在《蜀山》世界中这种级别的存在也无法抵御冷武器军队集团结阵冲锋的攻击；即使是这个阶段的修士也顶多也就是在凡人世界里面装神弄鬼一下罢了。
散仙一层次的战力则是真正的开始超凡入圣；御剑飞行、飞剑斩击、符箓等手段让拥有最多五百寿数的散仙成为了凡人眼中见过最多的“仙人”。
不过；《蜀山》世界中散仙阶段的战斗力差别极大；刚刚成为散仙的存在和那种活了几百年的散仙完全就不是一个水平的存在；并且拥有一件上好法宝的话散仙同那些水货版的地仙比划几下也不是什么稀奇事。甚至于玄门正道中装备齐全的散仙弟子仗着手中法宝；击杀过那些借助各种速成手段的旁门和散修地仙的事情也不是没有发生过！
在这个阶段的散仙战斗力最低也是拥有大规模清理杂兵手段的存在；对比一下的话应该是属于其他世界中先天那一级别的存在了。不过相比那些在高武世界中的先天强者；《蜀山》世界中这些散仙的手段就要多得多也难以应付的多了！
地仙的话在蜀山中就相当于中坚力量；在《蜀山》世界中已经能够占地为王称霸一方了。而地仙中的强者如果手持上好法宝并且有一身不错行头的话；发挥出小型核武器一级别的力量也是可以预见的。对比地仙战斗力的话；大概就是天人一级别的存在了。
至于天仙和金仙的话则是有些麻烦；因为按照之前对比的话这两种仙人应该是神魔甚至神魔之上级别的了。不过按照刘奇得到的几种记忆推断；金仙的话应该是真正踏入了神魔一级别并且属于资深行列的位阶。而天仙的话。。。至少在《蜀山》凡人界当中大多数停留在凡人界的天仙压根就没有达到神魔位阶；不少刚刚突破或者手段、法宝不怎么样的天仙比起那些老牌地仙都强不到哪里去。
尤其是当刘奇知道；在《蜀山》世界中还有尸解仙这种存在后就对于天仙这个名词表示无语了。
尸解仙！
在天仙中最末等的存在！
《蜀山》世界中最典型的例子就是金仙极乐真人的徒孙陆蓉波；堂堂快要飞升仙界的仙人居然被当初一个地仙都不是的人给擒下做了奴仆；堪称是仙人之耻了！
不过当刘奇深入了解后；对于陆蓉波这个小说版中要飞升仙界的天仙遭遇表示了理解。
原来；在《蜀山》世界中的尸解仙不是走那种正规循环渐进的修行。而是在成就散仙之时；身体不再蕴养元神打磨法力而是变成一种专门修行肉身精气容纳法力的方法。
这种修行方法具备速度快、修行瓶颈很少的优点；不过对于战斗什么的就只能够呵呵了。
在成就了地仙巅峰的时候；修行者就能够发动尸解之术将自己肉身精气、法力加持在自己元神上面；使得自己的元神在瞬间拥有天仙的力量后飞升仙界。
仅仅听起来的话；尸解仙的修行方法不错。但是这种方法在《蜀山》世界中却没有流行开来！
原因有三点：第一；相比正统、旁门、魔道等诸多修行法门；尸解仙可谓是战斗力最差的一种。并且最差这个词不仅仅表现在人间界；尸解仙即使飞升仙界也是最末等的仙人！
当然；如果仅仅是这样的话还不够；不过加上后面两个原因的话就让尸解仙成为了一条死路。
第二；尸解仙虽然修行迅速；但是战斗力方面堪称战五渣；即使手持上好法宝在同等级中依旧垫底甚至可能被低于自己的修士击杀；而在《蜀山》世界中除非是有大能庇护；否则尸解仙敢于单独出门在外面晃悠行动完全就是肥肥的小羊羔在一群饿狼当中晃动。
第三；尸解仙虽然说能够飞升；但是尸解飞升的那一刻遭遇的劫难堪称噩梦；无论是内外魔劫还是人劫都能够让一百个修行尸解仙的家伙在路上玩完九十九个；而剩余一个幸运儿才能够勉强飞升仙界。
因此；除非是万不得已并且有大能庇护的情况下才有人试图修行尸解仙；其他的人只要有点上进心都宁愿修行旁门、魔道法门也不愿意修行这种不是找死就是等死法门。
相比之下；那些修�