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太常寺无奈，只能退而求其次，对随驾人员的服饰进行要求。他们本来不允许随驾人员乘车的，但是宫中又下了口谕，考虑到路途偏远，允许标准制式的四轮马车随行。太常寺只好又对各级马车制定规格标准，展开是否允许贴金描彩之类的讨论。
他们却不知道，这是皇太子物尽其用。
朱慈烺裁减了大量的随驾人员之后，皇帝的出行车队难免显得有些单薄。正好让那些豪绅富贾们驾车随行，车队一下子就能拉长五七里，这样不花内帑的钱，不花国库的钱，而皇帝的排场也有了，何乐而不为？
从安全角度而言，将人关在车里，也比让他们走在路上更容易控制。
唯一美中不足的是，刘若愚给出的价码只有一千两。
如果将时下的白银与朱慈烺前世的人民币根据粮食价格兑换，大约是一两白银兑三百人民币，那么一千两不过就是三十万元人民币。
因为朱慈烺不清楚行情，所以让刘若愚自己确定。现在想想，三十万元人民币跟国家最高领袖出游，是不是太便宜了？叫几个当红戏子、优伶吃顿饭都不止这个价钱啊！
“得论站收。”朱慈烺道：“既然是君民同乐的吉祥事，就不该让京师一地百姓占完。”
于是刘若愚将圣驾从北京到南京，再到苏州，以及返程，论日分站，一共是六十五站。其中虎丘一日游行程最短，但因为有机会和皇帝一起野炊，所以售价高达三千两。
为了最大限度让百姓有机会跟皇帝同行，回程走的是另一条路，并没有重叠的下榻点，所以在选定的六十五个下榻点都必须要有周到的住宿安排和餐饮供应。
这又是一笔收入。
凡是接待圣驾一行的宿处，都可以悬挂镌刻了五星的铜牌，收费都比同类地方要高许多。当然皇帝是不可能住驿站的，所以要征用沿途大户人家的宅院，皇家也会留下谢礼，甚至可能是御笔题词。
所以这上面若是不交钱，实在说不过去。
至于饮食和生活用品的采购就更简单了，只要货物好，店家就可以悬挂“皇家特供”的牌子，商人们不会无视这么明显的广告，所以付些广告费也是应该的。为了保证商人们的积极性，工商总署更是受命加快《商业标号保护法》，对商标和店家名称进行保护，实行登记。
即便店名可以重复，但商标也是绝不可以重复的，甚至连相类都不可以。如此一来，就不会有人因为自家的店名太常见，而担心为他人做嫁衣了。
崇祯一直以另一种心态监督南幸之事，因为他实在担心儿子太过孝顺，从国库太仓制取钱粮。而且以儿子今日的权力肯定能够轻易做到，但他不愿意背上“昏君”的恶名，所以不得不盯着点。
然而事态的发展却让他目瞪口呆。
“光是随驾费用就有两千万两的进账？怎么会这么多！”崇祯大惊失色，根本不是惊喜，而是惊吓了。恍惚间，他已经看到了史官们将他与武庙、神庙相提并论，成了大明的昏君。
“每站三百个名额随驾，一共六十五站，最少一千，最多三千，所以两千万两并不算多。”朱慈烺道：“儿臣以为其实可以走得再慢点的。”
崇祯的脸色却仍旧是苍白一片：“是否有中官强卖？小州下县哪里来的这么多有钱人家？”
千两白银少么？
寻常小康人家要积攒个两三代人才能攒足。至于大明人口比例最大的农民，更是八辈子都存不下一千两。
千两白银多么？
沿海小户人家凑得一二百两本钱，跑一趟日本就不止千两的收益。边商去蒙古、辽东跑一圈回来，成本不过三五百两，收益却远不止十倍。
大明就是如此极端的两个世界。
朱慈烺笑道：“寻常小地方自然没有这么多豪商，但是许多有钱人却是数程连买，宁可提前去小地方等着的。父皇，人一辈子能有几次与圣驾同行的机会？”
汉人皇帝貌似都不太乐意往外跑，蒙元的皇帝也没说动不动就下江南玩耍的。好在时人不知道另一个时空有“大清皇帝”这种奇葩，三番五次不务正业地南下旅游，用的还都是公款。
“分站沽售的用意不就是让更多人有幸随驾么！”崇祯的白脸渐渐转红，盯着朱慈烺。
朱慈烺垂下头，没有答话。
——身为皇帝，竟然说出这种话来，实在太过幼稚了点了吧？官样文章跟真实利益都分不清么？这是没有身为统治者的觉悟啊！
朱慈烺暗暗腹诽，同时又担心帝室有“隔代遗传”的危险，如果自己儿子以后长大也是这么个文青病患者，又奈之何？（未完待续……）
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六二二 白日风尘驰驿骑（3）
崇祯二十二年的深秋，皇帝南巡的事越发变得肯定起来。太常寺出面置办朝服，讨论民爵规制，算是官方确认此事不虚。
在消息最终被确认的时候，吴伟业身处吕大器在京中的别墅，如坐针毡。
吕大器比吴伟业大了二十二岁，又是东林前辈，坐在主座上一言不发，无声地释放着威压。他的四个儿子吕潜、吕渊、吕泌、吕溥，与两个女婿李实和张象翀，陪坐一边。另外还有几个新科进士，都是吕大器的学生，也毫不避嫌地坐在当场，上上下下只有吴伟业一个外人。
吴伟业真后悔自己为何会答应吕大器的邀请，前来赴宴。
果然是筵无好筵会无好会啊！
“梅村，”吕大器终于打破沉默，“如今科道都忙着务实求利，谁来劝谏讽上呢？”
都察院的御史们被朱慈烺诱唆得枪口对外，彻底背叛了文官集团。六科给事中则成了财务审核部门，权力大大缩减，能够封驳的圣旨局限在银钱方面。如此一来，祖宗设下的“诤臣”却没了位置。
要想劝谏皇帝不要妄行，只余下了报纸一途。就算直接从通政司上疏，这样的内容也会转给《皇明通报》，并不会进入内阁票拟。
“这个，”吴伟业略一迟疑，“总有人的吧。”
“言官不能说，事务官不敢说，还有谁说？”吕大器胡子一翘：“须知炀帝也是个聪明之人，只是因为容不得忠臣劝谏，才落得国破人亡的下场！”
吴伟业道：“如今言路还算畅通吧。”他嘴上应付着，心中却提起了警惕：不知道这吕先自找自己来所为何事。
他对自己的能力颇有自知之明，如果不是让他动笔，多半就是让他转交了。
如今吴伟业调入舍人科。也算是皇太子殿下的首席笔杆，除了这两方面之外也没什么别的能力了。
“畅通？报纸也算么？”吕大器作色道：“谁知道上面看不看！”
——看还是看的，只是看了并不理会。
吴伟业心中暗道。
“梅村，身为大明臣子，有些事不能不说。”吕大器道：“譬如这回圣驾南巡之事，就是劳民伤财……”
原来是这事！
吴伟业身在中枢。当然知道实情，不等吕大器下完定义，连忙道：“先生此言差矣！”
吕大器剩下的一腔子话被憋在胸中，只好道：“如何差了？”
“圣驾南巡并非劳民伤财啊。”吴伟业当即道：“一应开销皆出自内帑，不动国库分文，如何说是劳民伤财呢？而且圣驾沿途采买，对下民而言却是刺激商货流通的好事啊。”
“梅村不知随驾票之说么？”吕大器冷冷问道。
吴伟业当然听说过，而且他还真的见过。
所谓随驾票，乃是太常寺出具的特许随驾伴行状纸。上面写清楚了随驾之人的姓名、籍贯、乃至外貌特征。到时候凭此随驾。
“有何问题么？”吴伟业当做不知道。
“如今此票在民间炒到了三千两一张，还有价无市，哼，端地会敛财！”吕大器铁青着脸，冷声道。
“竟然还有人出让随驾殊荣啊。”吴伟业假装惊讶道：“真是愚不可及！”
“是中官在卖！”吕大器点破根源：“是可卖，孰不可卖？大明到底是礼仪之邦，还是商贾之国？吾实不知其可！”
吴伟业点了点头：“果然是毫无操守，不过在下对于那些竖阉做出这等事来并无甚意外。先生何不上本揭露？”
“殿下御下极严。此事真是竖阉擅作主张？”吕大器黑着脸，倒不是因为这事太过匪夷所思。而是他看出吴伟业竟然在跟他装傻充愣！
什么时候连吴伟业这样老实人都学会官场上的这一套了！
吴伟业出任过地方知府之后，再也不是那个只有天真情怀的一代诗家了。
“可有证据？”吴伟业问道。
吕大器闭口不言，其女婿李实出言圆场道：“此事已经是传得满城风雨，还要什么证据？再者说，即便有证据又如何？换了别的太监来不还是一样搜刮？故而还是从根子上劝诫圣上打消南幸的念头是好。”
吴伟业摇了摇头道：“此事君见其害，我见其利。未能一也！”
——你要上你上，你家这么多进士，何必拉我？
吴伟业心中已经打定了主意。
“梅村你！”吕大器见自己在京中最可能的盟友都不肯站出来，心火大起。
这三个字诚如“摔杯为号”，吕大器的儿子、女婿和学生纷纷站出来数落吴伟业独善其身。不肯主持臣道。吴伟业对于吕大器的四个儿子不便说重话，对于李实、张象翀两个进士也不好撕破脸皮，不过对于一干新科进士却没有顾忌。
“找你们的座师去主持臣道呀。”吴伟业直言道。
他们的座师正是如今的首辅吴Ｕ绽硭底γ派墓叵敌瓮俪∩系母缸印？上Щ侍雍懿幌不墩庵止叵档拇嬖冢晕猱‘就算选择“政治遗产继承人”也不敢太过放肆，只是物色了几个资质上佳者领入新官体系。
眼前这些吕大器教育出来的进士，文章固然得以释褐，实务却不被吴旁谘劾铮Ｐ乃歉约禾砺遥栽缇途苤磐猓瓮奥罚鞫弦寰�
众人被吴伟业一呛，说怪话也不能辣气壮了。
吴伟业正好对吕大器道：“先自先生，圣驾南幸或有一二非礼之事混杂其中，然则所带来的好处却更大，一味因噎废食，岂是智者所为？”
吕大器冷声道：“实在不知有何利于国家的好处！”
吴伟业一时不知该如何解释了。
如果没有任何事发生，人人都过着自给自足的生活，听起来的确很美好。然而这种“道者”的生活却只限于人们的意淫和偶然的体验。如果真让他们长时间过这种日子，势必会发疯——这也就是为何人类社会没有停留在那个阶段。
经济需要拉动。
圣驾南幸就是一个难得的拉动机遇。
从北京到南京，一路上的商品货物会随着圣驾车队移动。西北、西南的商人会带着自己家乡特产赶到运河沿途，希望一朝得选。商品的流动也对交通条件提出了更高的要求，由此增加了道路建设的更大投入，提供了更多的工作岗位。
在圣驾途径地区的旅馆餐饮会直接受益，刺激第三产业的壮大。当南巡结束之后，这些遗留下来的服务业就会面临抉择：是就此倒闭关门，还是开发新的市场。
在原历史时空中，许多次的经验都告诉人们：坐以待毙者固然有，但更多的人还是会在**的驱使下奋发图强，闯出一条生路。
都说明朝中后期已经有了资本主义萌芽，这