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当然，作为万尼乌斯战球的创始人，作为“万尼乌斯战球联赛”最终决赛地，日耳曼青年公社独立作为一个单独的赛区，并不参加美因茨赛区联赛，直接进入决赛——原本，提出这一提议的时候万尼乌斯还认为自己一定会收到许多反对意见，但美因茨人们居然一脸理所当然的通过了，使得万尼乌斯一阵蛋疼。
另外，考虑到每次战球比赛都势必会有大量人员围观，而各个部族联盟之间距离遥远，交通的改善就成为势在必行之事——于是，万尼乌斯提出了在整个部族联盟的诸村落之间建设道路网的建议。
尽管日耳曼人们既不喜欢耕种又不喜欢劳作，但是为了能够畅快淋漓的打比赛，也为了能够及时的观战，这一建议也得到了通过。
在一群日耳曼人的欢呼声中，美因茨人决定从每个村落抽出几十名男子，建设连通诸村落之间的道路——这一道路需要高出地面半肘，能够供四辆牛车并行，并且宽阔平坦，上面铺以碎石，两侧辅以原木——待各村落的道路网建设完毕后，所有美因茨人都将能够通过这样方便的道路网快速的到达美因茨城，观看美因茨赛区的战球比赛。
这样的事情商议决定之后，各部族的首领们便纷纷派遣麾下的亲信，将这一决议通告给部族里的每一个村落，以便村落里的人们能够尽快的展开道路建设。
而等到美因茨赛区里的十二个战球队全部在万尼乌斯的直接或间接指导下训练成型的时候，特里尔诸部族首领和他们的随从们也在奥维尼娅的带领下到达了。
除了奥维尼娅已经成功说服整个特里尔部族联盟加入万尼乌斯所倡导的誓约之外，特里尔人还带来了一个让美因茨人也跃跃欲试的消息——西边的高卢人派人前来邀请他们前去高卢，帮助他们摆脱罗马人的枷锁——而为了日耳曼人的援助，高卢人愿意让出一些肥沃的土地作为对日耳曼人的感谢。
众所周知，莱茵河西岸的土地无论是从平整程度还是从肥沃程度上，都远胜日耳曼人的土地——这即是由于双方地处不同，更是因为日耳曼人平素里并不乐于从事农耕活动的缘故——而对于日耳曼人来说，那些经过农耕民族开垦和肥沃的良田，则是具有巨大诱惑力的报酬。
这样，美因茨人顿时便兴奋的和特里尔人商议起集合人马援助高卢人的事情来。
但是这一提议刚被提出，万尼乌斯就毫不犹豫的站到了所有人的对立面。
按照他的记忆，历史上高卢人确实曾经向日耳曼人求援。但那一次反叛的不过是高卢的几个国家，没等到日耳曼人的援军渡过莱茵河，反叛者就被消灭了，而日耳曼人的联军则被罗马人痛打一顿，灰溜溜的逃回了家乡
而且，在经过他询问，确定前来求援的高卢人的首领不是维钦托利之后，万尼乌斯就确定，合适的对抗罗马人的机会还没到来——这样，他自然不能允许特里尔人和美因茨人凭白的损失实力。
然而日耳曼人并不能够理解他的好心——当万尼乌斯站到一众部族首领中间，说出“我反对出兵援助高卢人”的时候，迎接他的是一群日耳曼人“啧啧啧啧”的嘘声。
面对几乎是一边倒的反对意见，万尼乌斯也开始有些动摇——归根结底，美因茨人和特里尔人的损失，严格意义上来讲算不上他的损失——就冲这些人这么嘘自己，万尼乌斯就不觉得他们能算是自己人。
大叔也会闹别扭。闹别扭的大叔也会变得很不负责任——这样，万尼乌斯便宜甩头：“总而言之，你们这次去将无法取得胜利，只会凭白的送掉性命。我就说这么多，你们爱去不去——但是青年公社绝不会出一个人！”
这话一出口，场子里顿时安静了下来——所有日耳曼人都惊恐的看着万尼乌斯，一声也不出。
就算是祭祀，也不曾如此清晰明确的说出对未来的预测！万尼乌斯说得如此的斩钉截铁，就好像他已经看到了日耳曼人的失败和死亡似的——这就不能不让所有人警觉起来。
尤其是，当关于“万尼乌斯是奥丁神选中的未来的大日耳曼帝国君王”的传言伴随着日耳曼爷们枪训练方法在日耳曼人里传播开来的时候，万尼乌斯的话就更不能被日耳曼人等闲视之了——这一点，是万尼乌斯自己也没有想到的。
万尼乌斯来自现代化的后世，脑子里对于神灵和神灵喜爱的人到底意味着什么全没概念——但是在场的其它日耳曼人却很清楚神灵的伟大——尽管对于万尼乌斯的身份并不是完全相信，但对于这样一个地位超然的人所说出来的话，却没人敢轻视。
“万尼乌斯，你到底看到了什么？”一片安静之后，便宜老爹阿里奥盖苏斯谨慎的开口，问出了所有日耳曼人关心的问题。
但是大叔此时仍在赌气：“我什么也没看到。”
于是，日耳曼人惊了——什么也没看到！那就是说，关于“日耳曼人出兵帮助高卢人”的未来，是一片空白，什么也没有！
这就意味着，这次派出去帮助高卢人的战士们，没有一个能够活着回来，甚至也没有一个能够进入瓦尔哈拉！
更进一步说，这次行动是为神灵所不喜的，更是受到诅咒，注定多灾多难的。
于是，一群日耳曼人互相交换着眼神，最后很肯定的齐齐点头：“那么，我们立刻就去回绝高卢人，告诉他们我们不会出兵。”
诶？你们不用这么照顾我情绪吧？我一生气你们就改变主意了？还改变得这么整齐？
万尼乌斯为了大家对自己的迁就而感到震惊和不好意思的时候，一群日耳曼人已经决定不再就这个问题纠缠下去了：“那么，下一议题——万尼乌斯战球联赛的事情。”
这一议题也进行得非常顺利——在见识了万尼乌斯战球的魅力之后，特里尔人也深深的迷上了这项运动，并且非常急切的希望能够掌握和开展这项运动。
于是，在万尼乌斯完全没说话的情况下，美因茨人和特里尔人之间达成了协议。
首先是交通方面，特里尔人在特里尔全境建设道路网，并负责和日耳曼青年公社的人通力协作在浅滩上建设跨莱茵河大桥，方便特里尔赛区的战球队前往青年公社参决赛。
其次是球队成员方面——万尼乌斯需要派遣一支球队和几名裁判，负责协助特里尔人展开战球队和裁判员培训工作。
最后，特里尔人提出了一项极有创意的提议——当日耳曼爷们枪协同作战互不侵犯誓约内的诸部族之间产生矛盾后，如果双方无法通过协商解决分歧，就用战球比赛一决高下！
在听到这一提议的时候，万尼乌斯泪流满面——如果自己穿越前的那个世界也这么搞，得少死多少人哪！
当然，如果真这么搞，估计自己的国家也早就不复存在了
这就是日耳曼079万分纠结的卡狄人
更新时间：201231411：00：51本章字数：4641
在特里尔人的问题也解决之后，特里尔人留下了几位德高望重的长者作为代表，其他首领则带着海尔曼和海尔曼的战球队回到特里尔地区推广万尼乌斯战球运动。
而接下来，来自北方的日耳曼人也到了。
使万尼乌斯震惊的是，来到的人远比他自己预计的要多。
巴达维诸部族首领、邓科德里诸部族首领、辛布里诸部族首领、条顿王及条顿诸部族首领——这四支人马都是万尼乌斯计划内接待的。
但是除此之外，另有乌西彼得斯诸部族首领、阿姆布昂诸部族首领及卡狄诸部族首领一同前来——这三支人马却是万尼乌斯从来不曾料到的。
其中，阿姆布昂是当年跟随辛布里和条顿人一同南下的部族之一，据说人口稀少，只有区区三万来人——万尼乌斯本来以为在和罗马人的战争失败后这一族群已经彻底灭亡，今天才知道他们竟然还有些残余——按照阿姆布昂部族首领的说法，他们如今是一个部族，有八千多人。
而乌西彼得斯诸部族则是一贯和邓科德里人交好的部族联盟——在原本没有受到万尼乌斯干扰的历史里，后来被塞姆诺内斯人欺负得受不了于是跟着邓科德里人一齐越过莱茵河去高卢地界找安全感的，就是这个部族。
在这一段历史里，天真纯良的邓科德里人从万尼乌斯那里得到了好处，并不藏着掖着，而是立即想到了自己的老朋友——于是两个部族联盟一拍即合，乌西彼得斯部族联盟很快就通过了“加入日耳曼爷们枪互不侵犯誓约”的决议，并且派出部族手拎和邓科德里人一起进入美因茨地区，商讨会盟事宜。
至于卡狄人，则是在对塞姆诺内斯人的战争中取得了阶段性的胜利后，便开始得意洋洋的向他的邻居们炫耀自己的武力——然而使卡狄人失望的是，掌握了日耳曼爷们枪训练方法而使自己的步兵得到极大加强的邓科德里部族居然对他们的武力表现出一种“并不畏惧”的自信。
这种自信惊动了卡狄人，并进而使卡狄人得知了这样一个誓约的存在。
尽管卡狄人由于地处山林而拥有较多的铁矿，并一贯以悍勇善战、纪律严明的大规模步兵队著称，但即便是卡狄人也并非每个人都称得上是合格的卡狄步兵的——如果能够将那些因为个人武勇部族而无法列入卡狄步兵阵列的人训练成为合格的战阵，对于卡狄人而言也是很大的助力。
更加关键的是，塞姆诺内斯人人数众多，势力庞大，在遭受了一次挫败后势必卷土重来——而考虑到塞姆诺内斯人庞大的势力及其为数众多的盟友，卡狄人认为他们也有必要寻找一些足够强大的盟友，以便对抗塞姆诺内斯人。
于是，到头来，派出人手前来洽谈会盟事宜的，就不是原本计划的四个部族，而是七个部族了。
对于在自己倡导下，由自己维系起来的誓约有计划外的部族要求加入，万尼乌斯自然是大大欢迎的——对于他来说，这个誓约加入的部族越多，就意味着他的声威越高，对他日后的行事也就越有利。
于是，美因茨人热情的款待了所有的来客，并向来客介绍了万尼乌斯战球，以及由特里尔人所提出的“用万尼乌斯战球解决争端”的提议。
对于条顿、辛布里、阿姆布昂这三个小部族来说，能够加入一个誓约得到安全上的保障和强有力的盟友，又能够得到将孱弱的青年训练成为优秀战士的方法，更得到了一个极有意思的娱乐方式，自然没什么好犹豫的——在稍微商议了一下之后，这三个部族就同意了全部的提议，加入了誓约，并共同组成了一个新的战球赛区。
邓科德里人和乌西彼得斯人则稍微迟疑了一下。对于他们来说，本来就已经加入了这一誓约，到不存在反悔的事情。真正使这两个部族感到迟疑的在于那个“用战球比赛解决争端”的提议。
但是商量了一阵之后，这两个部族也同意了这一提议——首先是这种游戏本身就是一项真正受到勇者喜爱的游戏；其次就连条顿、辛布里、阿姆布昂这样的小部族都同意了，如果他们拒绝有可能被人看不起；最后，如果誓约内部的事情通过战球比赛解决，那就意味着大家可以将更多的兵力用于对外战争，这并不是什么坏事。
而最后，最纠结的就是卡狄人。
和这些并不算特别兴盛的部族完全不同，卡狄部族联盟本身是个非常强大的部族联盟——这一点从他们可以单独对抗塞姆诺内斯人就能够看得出。因此，日耳