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“是。晚辈明白了。
“你其实并没明白。”
“是。请楚侯大人快些下去吧。”
楚侯一笑,身形一滑,托在手中的风松石就沉下去封闭了洞口,顿时又不见了楚侯。
阳春霞一声长叹,走进林中,拾柴升火,自去猎食野味。等候郭子岳功成出洞。
却说郭子岳一跳下又深又黑的竖洞,顿时感到有一种密实的气体将他包裹起来,他没有越落越快的感觉,也没有急风扑体的感觉。他感到整个身子在匀速下落。他暗中奇怪,因为他并没有布出真力气垫。他仔细一嗅,开始觉得这洞中气体既臭些,又有些涩,很象传说中的瘴气,但随即又觉得鼻中有一种清香感。他想到楚侯令他跳下时并未令他闭气,便仍如平时一般呼吸。
也亏了他没有闭气,才没有错过这吸人芥子真气的千古良机。落完竖洞后,他站稳身形时,竟莫名其妙地吐了一口浓痰与黑血各半的混合物,从此全身经脉从主到细,从深到表,一片纯净。
少时,楚侯落了下来,道:“这口血痰,在内门武学上称为功渣,是服食丹药遗留在练功人体内的。洞中的仙气为你化尽了。”
郭子岳忙问:“那么,赵归真每逢练气,均要服丹,那会不会也有这种功渣?”
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楚侯笑道:“岂止有?简直就比你多十倍二十倍!赵归真一直没有练成‘黄帝九鼎神丹”。也幸亏他还未练成,他若服了‘黄帝九鼎神丹’,只怕所中的丹毒,他纵有高明的逼毒功法或化毒法门,也无济于事了。”
他一边说,一边带着郭子岳向前走去。他们开始时行走在一条黑暗的洞道中,随后现出一片亮如白昼的天地,有一条河水呈暗红色的小溪,小溪这边有一个高台,高台上有一个金人像;高约三丈。小溪那边为流雾所阻,看不透,隐约之中,似有重峦叠障。
楚侯将郭子岳引至高台下,说:“这就是金刚台上金刚树。”
郭子岳道:“弟子先还以为真是名为金刚树之树木哩!”
“那是你会错意了。佛经之中,金刚一语有两种含义。一,佛经本意,是以金刚比喻智慧能断绝人之烦恼,解释智慧即无相无住。无相指遇事不求着相,即不要过分执着。无住指无所寄情,无求才能不辱不恼。二,是指修禅结果,肉胎凡身有如金刚,不再受饥寒病痛毒腐伤亡的侵淫。这尊金人身上,有金刚神功的诸班运气法门。称之为树,是指佛门中人一经参偈,总能有获。五叶传你的大金刚天王神功,着相在技击上,因此无论怎么修炼,始终没有超越抗击人之攻击的反击别人,也就没有超越修行中的人之极限。如今你遇到了至善至极的金刚法,可赶快上台去记住了诸班运气御气的法门。真力修为不足不能演练者,也不必强行演练,异日有奇遇,真力够了,水到渠成。”
郭子岳听后,连忙上前,对着金人磕了四个响头,然后恭谨上台,潜心研习起来……
如此不知过了多久,只听楚侯在下面道:“一日时辰已到,快随老衲出洞去吧。”
郭子岳乃是修习内门功夫的大高手,于人身诸经诸脉早已熟记于心,他上高台察看不久,即已将这完善无缺的金刚神功记在了心中,纠正了,或者补足了五叶传他的功法中不足的部分。
等楚侯喊他时,他已是第三遍潜心熟记了。
郭子岳第三遍潜心熟记时,曾搬演过一遍金刚神功的大周天过脉法。此时跳下高台来,只觉得从未有过的神清意足,自觉功力比之给阳春霞度力救她前,不但补足,犹有过之,当真是获益非浅!
回到竖洞前,郭子岳道:“师父,咱们还走这竖洞回去么?”
“然也。”
“这竖洞陡如刀砍斧削,又深达百丈,怎么上啊?”楚侯怒道:“汝在人世被人称为地仙,所学武功全为师授师承,就不能动点脑子么?”
郭子岳脸一红,走到竖洞下面,仔细察看。只见这竖洞大约两丈方圆,洞中仍然弥漫着芥子仙气,他纵然目能夜视,也只看得上去二三十丈。他脑中灵光一闪,记起年轻时游历江湖,看见北方有些胡同很窄,人之手脚一分,便能以两边的墙为力点,换撑着弹跳上六七丈高的屋顶,不会绝顶轻功也行。
郭子岳道:“师父,徒儿想了一个笨法子,看能不能上去。”
他走到竖洞的一边,靠壁站定,双脚一纵,便向对面的洞壁斜斜射了上去。射起达七八丈高,射近对面洞壁之后,双脚伸出,在对面洞壁上借力一点,人又背对着对面的洞壁斜斜弹射上去,又射起七八丈高。这样成了S字形斜射上弹,眨眼之间就上去了二三十丈高了。
楚侯哈哈大笑,为郭子岳之悟性感到由衷高兴。如此竖洞,光滑如刀砍斧切,除了垂绳或插梢以外,就算会金刚指,只怕也插不进这金刚洞壁。此法确为唯一之法,既快又省力。
郭子岳先抵洞口,托起风松石,出了金刚洞,楚侯随之而出。
阳春霞跑进洞内,嚷嚷道:“怎么一去就是三个月?”
楚侯道:“子岳,你二人可取了风松石,沿着石级出此地厅。”
“师父你不出去么?”
“你取走了风松石,老衲要为金刚洞制一方封洞之石。你们快走吧。”
郭子岳跪下行礼,阳春霞也情不自禁地跟着跪下,叩别而去。
石级弯曲盘旋,足有上千级之多,如此浩大的工程,真不知是谁修建?郭子岳二人登完石级,发现已经到了五台山北台顶一道深沟的悬岩半腰,洞口古藤遮掩,分开一看,红日当空,正是中午,侧面便是北台顶上的寺庙。
郭子岳用山藤将风松石背在背上,二人攀腾上岩。刚剧站定,猛然感到脚下一阵震动,只见他们脚下的悬岩与五台顶所形成的一片弯月形的一大片斜坡,齐齐下陷了去。那片斜坡很宽大,有两三里宽大,如今陷塌下去,从方向来看,正好将那片地下森林填了起来,等于是将地下王国(或者说地下神仙洞府)的五台山出口封闭了。
侧面五台顶上的寺庙内的和尚惊动了,齐齐涌出观看。
郭子岳二人连忙躲进一片林中,惊异得好久说不出话来。
良久,郭子岳才说:“这地下莫非还真有一个神仙王国?又是些什么神仙在主宰这个地下世界?是轩辕集吗?是楚侯师父吗?
他竟有偌大法力,能使这片山体,在眨眼之间塌下去封闭秘密?”
阳春霞苦笑道:“这一切都是一个谜。但咱们刚从地下世界中走出来,可由不得人不信。但我更感兴趣的问题,是你这人究竟有什么福缘,能与昆仑公主乘风上天一番,又与我入地同游一回?”
这一下轮到郭子岳苦笑了:“这一切叫我怎么说得明白?多好的一座神仙洞府!我本想等江湖事了之后,就带你们到这里来避世居住。如今却是入地无门了。”①郭子岳说这些时,心中在想,不知黄河那一边那个水下入口被关闭了没有。”
① 九十年代,出版界有许多专著和文章探讨“地下王国”的存在和时间怪异现象。杨生龙先生的(飞碟与地下王国之谜)说,地球内部是“空洞”的,史前期就有了建造金字塔能力的人类,因绿州的沙漠化而转入了地下生存!地层深处还有一个向巴拉地下王国,飞碟就是他们的空间飞行器,科学力量可引起人工地密,操纵天体。整上亚洲新高原的地底下面都是他们的居住区域。这个向巴拉地下王国的隧道的秘震出入,从印度的叶罗阿到蒙古的诺干库尔湖附近……其有七条横贯大陆的大隧道,及许多秘密出入口。关于时间怪异事件,古今中外更是多得不胜枚举。丛《聊斋》到科学报告,既有“神话”的描述,又有科学的当代案例。你想不相信,唯有以你自身没有这种他历来做反驳。阳春霞大声问:“你们——你说‘带你们’?也带月亮母子?还带不带若兰表妹?”她问话尖锐,却面含微笑,叫郭子岳捉摸不定。
但郭子岳经历了这么多爱情上的苦与乐后,对女人的了解似乎多了一点。他怕阳春霞又赌气,连忙采用顾左右而言他的方法:“咱们走吧。要是被五台山的和尚发现了风松石,麻烦可就多了。”
阳春霞冷笑道:“哼!学会对付我的办法了!”
郭子岳笑了,伸手挽住她的腰,向山下飘去。阳春霞挣了两下挣不脱,也只好作罢。她没再冷嘲热讽,心中感到了极大的满足。女人在情感上就是这样的复杂和难以捉摸。
赵归真从终南山大战乘鹤飞天而去后,一直就秘密游走于全国近两千所道观之间,从事秘密组教的大动作。他一直在寻找轩辕集,想游说轩辕集一起同他兴道灭佛,但他一直找不到轩辕集。仅此一点,他就明白,轩辕集持的是一种超脱态度。茅山有几位高道,听说他求见,根本就闭关不出,所以他只有靠自己四处游走,八方组教。
久不见他在江湖与佛门为难,于是,江湖便传说他失踪了。
而郭子岳在黄河被打落水底的消息传出后,已是两三年中从未露面,人们更以为他战死了。昆仑公主向四面八方派出探子,也两三年探不到一点踪迹。
至尊教主更是向他在全国的各堂口发出指令:凡是有关这两人的消息,不管是不是捕风捉影,一概马上禀报。
从皇家方面,自从“鸡蛋事件”之后,文宗也不提灭佛之事了。
如此一来,道佛之间表面上倒也相安无事。这种僵持状态,一直维持到了唐文宗开成四年十月。
文宗开成四年十月初的一天,一匹快马一直冲进大慈恩寺,马上和尚见寺门有人阻拦,立即大叫:“赵归真出现,马上禀报教主!”
守门的和尚一听,顿时散开,这匹马一直冲到大雁塔前最后一道防线,马上和尚才翻身下马,从怀中摸出探报,高举在手中道:“至尊教衡山堂口禀报有关赵归真的消息,请长老立时通报!”
守卫的几名大罗汉一听,连这位和尚的身上也没搜,立时就引了进去。
尉迟长孙正在看书,一听门外声音,早已先一步进了总堂。
探马跪下,高举探报,大罗汉立即夺过去呈与尉迟长孙。
尉迟长孙很快看完,沉声问:“为何不用飞鸽传书?”
“衡山堂主三天前就放了飞鸽,莫非路上出了事了?”探马和尚惶恐地说。
尉迟长孙沉吟半响道:“很好。传令赏银两百两,马上回返衡山,继续打探。”
探马走后,尉迟长孙向在场的几个罗汉道:“赵归真骑鹤飞抵衡山三清观,被我衡山堂弟子看见。立即传令各堂口!密切注意赵归真动向,一有消息,立即飞鸽与探马同时向总堂禀报,这是一。二,立即派人通知白马寺宏道大师,他若方便,请他立即到大雁塔一见。三,将总堂的探马高手派往各地分堂,指挥打探事宜。各处总堂之事,不得干扰此事。”
接下来几日,至尊教在全国各地的分堂,不断急如风火地传来同一个消息:全国各地的大道观中,均有道士或三或五或单人独马,前往湖南衡山去。
终于,至尊教中派在道观中卧底的高手探马送来了准确的探报:赵归真发出了教门帖,邀约天下一千七百所道观①中的武功高手和反佛排佛道士,尽往衡山祝融峰聚会。组建“圣道教”,以与佛门至尊