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也就是几个呼吸的功夫，骆玉娘引棹小舟，刚刚回头，余慈还在与董、曾二人表达歉意，忽有浑厚嗓音，声如大潮，轰然而来：
“仙引灯？是哪位道友骆玉娘，你敢截我贵客！”
湖上便好事者彩声大做，这是北海鲸王到了！
此时，余慈也终于从周围的喧嚷议论中，大概明白了何谓“仙引灯”。
这确实是北地待客俗礼之一。乃是在没有收到主人邀请的前提下，由相关人物接引入场的规矩，当然，接引者或被接引者，多少要有一定的身份地位，才能赢得主人的关注，否则只会是自取其辱。
不过漫长时间下来，总会有那么几回，或主人有眼无珠，或客人不自量力，酿成尴尬甚至于惨剧。故而又约定俗成地加了个规矩，即受邀客人里面，可以有第二人、第三人，甚至更多的人出来，“按序接引”，吸引主人注意，甚至极端的，可以“另起炉灶”，不至于有“遗珠”之憾。
当然，某种意义上，这绝不是化解尴尬之用，而是激化矛盾，唯恐天下不乱。
要是董、曾之流，也许北海鲸王还要迟疑一番，可骆玉娘半路杀出，便是傻子也知道，来人的身份，定然不同。可他终究还是慢了一步，骆玉娘脚下发力，小舟几乎不沾水面，飞掠而走，只在船尾留下一条长痕。
湖上响起骆玉娘爽朗笑声：“这位贵客，今日便由我们百花谷接走了，鲸王可待来日！”
北海鲸王这回根本不搭理她，只对余慈喊话：“道友何去太速？且饮我寒玉原浆，兴尽再归不迟！”
此时，余慈不得不开口了，面对这样两位不拘小节的人物，他也聊发狂性，长笑道：
“缘起而至，闻声而归，但求佳酿，醉待来日！”
北海鲸王狂笑声起，一时芦苇倒伏，千船摇动，便见夜空之中，银丝如雨，飞落而下，酒香四溢。还有一巨觥，青铜材质，形如海鲸，后发先至，停在余慈身前，滴溜溜打转，将半空美酒，尽收其中。
余慈一笑握觥，将其中足有斤许的寒玉原浆，一饮而尽，待凛冽冰寒入腹，骤生火热之际，将巨觥掷于湖中，逆波而回。
酒劲上冲，原浆独有的醇厚之感，裹着本质的冰寒，直透脑宫，一边是醺醺欲醉，一边却是清冷寒透，仿佛身至那七百里的洗玉湖深层，既可隔绝尘虑，安享静谧；又可兴风作浪，摇撼湖海。
“妙啊余慈谢鲸王美酒！”
宏声赞叹，语出衷肠，但更惊人的还是他真身名号，一时芦苇荡中突地静了静，继而鼓噪声起：
“神通无上，渊虚天君！”
刹那间，不知有多少轻舟飞动，从芦苇深处划出，还有人干脆不遵守规矩，飞起半空，只为一睹将去之人的风采。
那北海鲸王也是一时做声不得，片刻之后，却听得雷音鼓响，仿佛是宣泄心情，接下来，才是震天吼声：
“骆玉娘，我定不与你甘休！”
此时此刻，一叶轻舟早已飞流十里之外。
骆玉娘仍居船头，引灯驭舟，又回眸道：“鲸王意气自负，又喜攀比，我今日横插一手，他不能结识天君，他日必然更加亲近此人性情倒也不错。”
她本是意图指点，话到嘴边，却又按下，改以它语，可见心中的谨慎。
余慈一笑，不在这个话题上多言。他现在对骆玉娘手上的宫灯更感兴趣，其法器似乎有通感之妙，由柔光而至于希声，由希声至于无形，由无形而契入道境。
虽是微微不起眼，却也有益无害，还有些虎辇玉舆隐轮之车上，助益思虑，明心通窍的好处。
余慈干脆微瞑双眸，顺着宫灯妙境，进入冥思状态，初时耳畔还有轻舟划波之音，后来已茫茫一片，浑然忘我。
不知过了多久，月过中天，已是午夜之后，小舟偏转近岸，进入一条水道。
余慈心生感应，睁开眼来，但见两边树丛贴水密织，月色下，有习习爽气。
其后隐约可见原木廊道，顺水曲折，蜿蜒而生，水道九曲，渐深渐远，又有月色当头，取向明确，使人不至于难辨东西，既得深远之旨，又是清朗明白。
他不由赞叹：“此闹中取静，隐逸之所居也。”
其实他也是话里有话。
洗玉湖处处都有对神意感应的限制，锁定范围，此地却有不同。
乍一感应，似乎放开了许多，轻易可远去百里开外，然而模模糊湖，可及远却不可明见，如隔了数层薄纱相掩，似明非明，又飘忽不定，如风拂铃响，处处回音，不辨方位。
也就是说，他总能见到一些景致，可若真想锁定哪个目标，就不好办了。
同样的是禁制，若可通其意，则含蓄守礼，主宾相得，有雅士之风。
骆玉娘轻声一笑，便追着她的余音，清幽幽恰堪闻丝竹之声。
声至而人来，刹那间，小舟从静谧的水道，进入了时人所居。然而两岸树影婆娑，只见裙袂飘香，笑语宛然，不见真人面目，只知道这里颇有阴柔婉媚之气。
水道分流，小舟轻棹，顺水曲回，几个转折，进入一片荷花池中。
此时正是仲夏时节，荷花盛开，但毕竟是已过中夜，不得尽睹花色，倒是见得月色下，荷叶亭亭，珠走翠盘。
莲池也是曲折顾盼，有杨柳绿线，隔过夜景，一时见不到尽头。
只见有灯火余晖，浮于水波之上，丝竹之声，飘摇而来，让人好奇，水波尽头，究竟是怎样一番景致。
直到再转过一弯，才见一座煌煌明堂，四角飞檐，灯火富丽堂皇，几如赤金之色，从排列的立扇门窗中透出，照得一方夜空明透。
第四十三章 冷泉凝意 华茂春松（上）
清幽雅地，骤现繁华，虽然奇妙，却不突兀。
实是莲花池转折之后，骤然开阔，空间大幅延展开来，如黑缎般的天空垂落，充做背景，雅静之后，便有跃动腾飞之势，不拘一格，非常理所能局限。
骆玉娘引灯立在船头，此时极有韵律地摇晃数回，池上如斯响应，亮起数盏灯火，形成一条临时水道，引向明堂之前的小小码头。
余慈定睛看去，码头之上，正有一位雍容华贵，盛装而立的女子，不是平治元君，又是哪个？
很快轻舟泊岸，他欲待登上码头之时，骆玉娘却抢先一步上去，伸臂来搀。
此时，她又恢复到了当年不显山不露水的模样，仿佛只是薛平治的侍女一般，完全见不到刚才芦苇荡里，豪迈如男儿的气度。
大概，这是她们师徒的相处之道？
骆玉娘的动作，形式意义，大于实质意义，却是对长辈之礼。余慈不知礼数深浅，也不好推拒，只能是微笑，扶臂上了码头。
未等他再有动作，平治元君已当先稽首，口称道友。
余慈不敢怠慢，也道一声“元君”，自然凝神细看。
只见薛平治高髻钗凤，华服飘带，额缀花钿，美艳芳华，更具雍容气度，映得一身劲装的骆玉娘都失却颜色。
薛平治是出了名的喜好奢华，讲求排场，然而余慈回忆当年所见，纵然满头珠翠，绫罗裹身，也是像极了泥雕木塑，难见气韵。
可如今，她容色红润，神情虽还是淡淡的，看不太清冷热，却已远胜当年仿佛蒙一层面具似的僵硬，至少让人看出了她的善意，以至于连气韵也一发地生动起来。
由此可见，当年赠出的“熔炉心法”，虽说不怎么对症，可多少还是有些效果的。
迎着他的目光，薛平治轻声道：“龙霄城一别，倏乎十余载，道友已龙飞九五，名动天下；而我近年来少有疾病之苦，实是道友所赐。各居其位，各全其身，各得其所宜，上善也。道友施善于人，功德无量，请再受我一礼。”
说着，她郑重敛身致礼，盈盈身姿，合节合拍，自然有端庄气度，令人忘俗。
看到一位绝代佳人、大神通者拜在身前，若说余慈心无所动，才是最虚伪不过。但他很快就压下虚荣之心，侧身让了半礼，也抱拳道：
“得见元君沉疴渐起，我亦欣慰不已。”
薛平治唇畔勾勒出极微的弧度，这对她来说，已经是罕见之**。随即，她收了礼数，侧身站过，伸手虚引，请余慈一起，去往前方明堂：
“我在洗玉湖并无产业，只有借此地与道友一聚，请。”
“请。”
二人互相客套两句，便并排而行。
离明堂近了，便可见美婢或着青衣，或着彩裳，捧觥托盘，飘然来去，布置宴会所需，其法度谨严，却不古板，让人看了赏心悦目。
大概之前水道旁边，裙袂飘香者，亦是这等佳人吧。
余慈就问：“此是何人宅邸？唐突前来，不知有无失礼之处？”
“嘉宾远来，鼓瑟吹笙，正是迎客之意。至于主人如何”薛平治话意微顿，竟是卖了个关子，“道友入堂便知。”
说话间，自有美婢为他们推开立扇门户，当下堂中煌煌之光，扑面而来。
大堂广阔，而且空旷得让人吃惊。
像这样富丽堂皇的所在，不应该是高朋满座，嘉宾云集吗？
因为绝妙的结构，以至于明堂之中，廊柱都没有几根，一眼可以看个通透。可余慈看到，堂中席位不过三席，即主位及左右两席而已，而且其中左席刚刚摆上，明显是为他准备。
如此布置，让他的视线自然而然地落在了居中主位，那个安然静坐的女子身上。
在灯火辉煌的大堂中，女子曲裾玄裳，织衣墨锦似是将一切光芒都吸纳进去，而交领、袖祛、束腰之上的朱红颜色，又似是将吸纳的光芒束起，在身上缓缓流动。典雅庄重的配色，恰与她白皙肌肤相衬，灯光映照间，充盈着如瓷如玉的质感。
广厦之间，纤影独坐。
偏偏余慈见不到任何“孤独”之意。
心头感觉奇妙，正琢磨之际，那女子在座位上微一欠身：“妾身华氏，见过渊虚天君。因不良于行，未能亲迎，望勿见怪。”
余慈微怔，即而恍然：“原来是华夫人！”
怪不得呢！有些时候，“人的名儿，树的影儿”，确实有它的道理所在。
余慈心头捉摸不定的感觉，只因“华夫人”之名，便一下子清晰起来。
这一位，正是海商会的首席谋主，天底下最具有传奇色彩的女商人。其一手打造的“海鸥墟”，彻底颠覆了真界商家格局，并搅得真界海疆大洋之上，暗流涌动。随心阁欲拆其骨，三希堂欲噬其肉，便是沿海一应宗门，如飞魂城、罗刹教、半山岛、论剑轩等，对她的感觉，应该也相当“复杂”。
至于余慈，因闻其名，便忽然觉得，区区明堂，如何能限得住这位？
反过来，眼前灿烂繁华之景，莫不是由此人一手排布，正如他们这些强者，森森界域，茫茫虚空，便是扩及百千万里，也依旧是在掌顾之间。
华夫人胸怀锦绣，以纤纤弱质，翻手为云，覆手为雨，纯以地位论，绝不在任何一位大劫法宗师之下。
如此人物，余慈是很佩服的，遑论还有无羽等人的一层关系。
余慈向华夫人见礼，又与薛平治分坐其左右。坐定之后，心里又有疑云。
他早就知道华夫人身体不好，可却没想到已经到了这种程度。
作为上清遗脉，思定院在南国立足，多有仰仗华夫人处。所以无羽身为院首，本修炼的是《五斗三元真一经》，却要强解《太微灵书紫文上经》，制