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为了让曹丕更充分地领略到儿媳的美貌，刘氏捧起甄女的脸，向后托起，转向曹丕。
人间竟有如此美丽的女人！
战场的胜利者，被美丽的女囚征服。甄女的美丽犹如幽深的水潭，曹丕只望了一眼，就感到无比眩晕，失足跌进了潭里。
曹丕神魂颠倒地离开了。刘氏松了一口气，对甄女说：“放心吧，我们死不了啦！”
“可是，我是袁熙的妻子。”甄女在心里默默地说。
作为战胜者，曹家拥有占领区的一切，包括女人。可是，性格内敛的曹丕，并没有直接把甄女拉到自己床上。这倒不是因为玉女的名号太响，也不是因为她是别人的妻子，他是把握不准，娶一个二手女人，会不会有损名声，会不会引起父亲反感。还有一点，甄女比曹丕大五岁，那时姐弟恋尚未普遍，属于另类异端。
无法得到心爱的女人，曹丕尝到了失恋的滋味，整日长吁短叹。
曹操听说了，哈哈大笑：喜欢就娶呗！这个从不把伦理秩序放在眼里的新时代开创者，做主让曹丕娶了甄女。
袁家败亡，大家开始怀疑甄女是否真的玉女，因为她并未旺夫。曹丕现在娶了她，大家又开始赞叹，果真是玉女！袁家覆没，并非因为玉女不灵，而是因为袁家命中注定不能拥有玉女，大家开始这样解释了。
花团锦簇的新娘走来了，曹丕笑得合不拢嘴。他的目光里是浓到化不开的蜜意。
爱不是一张脸遇到另一张脸，而是一颗心遇到另一颗心。
第三节 宫计徒劳
不妒之妒——人活着，爱情死了
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
在对的时间，遇到对的人，然后在对的地方相守，是多少红尘男女梦寐以求的爱情啊。
曹丕18岁，甄女23岁，他和她在对的时间相遇。
曹丕是霸主之子，甄女是旺夫的玉女，他和她彼此遇到了对的人。
曹家此时已经平定中原和北国，对曹丕和甄女来说，天下之大，任何地方都是对的地方——只要是他们愿意相守。
愿得一人心，白首不相离。曹丕对甄女无比宠爱，很快就让她生了一子一女。儿子名叫曹叡，后来继承曹丕帝位；女儿后来被封为东乡公主。
“叫我如何不迷恋你！”曹丕揽着甄女，把嘴贴在她耳边说。曹丕无法不迷恋甄女，因为她总能给他意外的惊喜。
有一天，曹丕突然发现后宫里的莺莺燕燕普遍多了几分妖冶的灵气，似乎每个人都成了美女蛇。再仔细看，曹丕才发现原来她们都换了发型，那种就像蛇盘在头上的发型。
曹丕顺手抱起一只“灵蛇”，拨弄着她的玲珑别致的发型，问：“这种发型叫什么啊？”“灵蛇”在他怀里蛇一样地扭动着身躯，嗲声嗲气地说：“这是灵蛇髻，甄姐姐创出来的。”
曹丕陶醉地赞叹着，无限神往地说：“真是条可爱的灵蛇啊！”他怀里的“灵蛇”无比激动，腰肢扭动，更像蛇了，假装害羞地说：“你坏！人家本来就这么可爱嘛！”
曹丕皱眉，厌恶地把她推开，拂袖离开。他赞美的“灵蛇”是甄女。只有甄女，才能配得上灵蛇的精灵风情，才能配得上男人的无上宠爱。
可是，甄女却因为得到的宠爱太多，感到了危机。
夜深人静的时候，锦帐衾被里，妃嫔们各自默默祈祷：苍天啊，大地啊，让皇上宠爱我多一些吧！
甄女也在祈祷，但是她祈祷的却是让曹丕不要这么宠爱她。
愚蠢的女人，以为得到了男人就得到了一切，却忘记了男人是不能给她一切的。来自袁家的甄女，对发生在南方袁家和北方袁家的两件惊天妒杀惨案刻骨铭心。冯氏和兰桂梅荷菊都得到了男人，似乎得到了女人应该得到的一切，遗憾的是她们生活中的一切，并非只有男人，还有女人。她们从男人那里得到的，又从女人那里失去。
聪明的女人，为了拥有更值得的东西，会甘愿舍弃男人给的。甄女就是一个聪明的女人。有人受宠了，她会送上祝福；有人失宠了，她会送上安慰。与受宠的分享喜悦，与无宠的分担痛苦，甄女成了曹丕后宫最受欢迎的知心姐姐。
最能感觉到知心姐姐温暖的是曹丕。甄女比他大五岁，当之无愧是姐姐。他有了烦恼就会在知心姐姐面前倾诉。
曹丕的烦恼主要有两个：一个是兄弟太多，一个是女人太少。兄弟太多，与他竞争嗣子之位的人就多，其中最强劲的对手就是曹植；女人太少，新鲜的刺激就少，某一天的太阳就不是新的。
对男人的这两个烦恼，女人一般都会给出这样的答案：争夺嗣位要执着，追求女人要舍得。
可是，甄女的答案却是相反的，争夺嗣位要舍得，追求女人要执着。
对甄女的答案，曹丕又气又喜。傻妹子，你气死人啊，嗣子之位岂是当舍之物！
好姐姐，你太让我欢喜了，男人就应该拥有尽可能多的女人嘛！
曹丕舍弃了第一个建议，采纳了第二个建议。曹丕纳了太多的妃子，最后自己也觉得不好意思了，就放缓了猎艳的脚步。可是，甄女一有机会就劝曹丕光大发扬曹家猎艳的门风，而这时曹丕就会装作不好意思地说：“这……这……这不会被认为好色吗？会被人讥笑的哦！”甄女严肃地说：“黄帝子孙繁多，就是因为妾媵众多，所以他的事业才有人继承。妾身跪求夫君广纳淑媛，以丰继嗣。”黄帝有25个儿子，都懒得给每个儿子都取名，最后只有14个儿子幸运地得到了名字，这就是历史记载最早的“幸运儿”。儿子多，当然是因为老婆多。甄女把找女人上升到壮大事业继承人队伍的高度，一项迫在眉睫而无比高尚的事业。
原来找女人是如此有意义的事情啊！曹丕紧紧拥抱甄女，热烈地说：“知我者，宝贝你也！”然后，他推开甄女，雄赳赳气昂昂地去找更多的女人了。
既然甄女把找女人定义为一项利国利民的大事业，那曹丕就毫不客气地把找女人定为国策，下令全国各州郡选美女入宫。常山郡太守谷习发来紧急奏章，说是用千金聘得美女薛灵芸。精通文章的曹丕，一下子就从奏章里提炼出了描写薛灵芸美色的关键词：绝世。
那就看看绝世美女吧。曹丕下诏薛灵芸进邺城。
在她将要到达邺城的时候，曹丕派出十辆雕花牛车前去迎接。这些车轮彀镂金，轭前雕作龙凤，镶嵌宝玉。拉车的宝马，口衔长长的铃串，车队在悦耳的乐声里前进。
大道两旁树起高五尺的铜表。隔一里设一根，现代道路上的里程碑，就是抄袭了这一创意。
载着薛美人的马车在氤氲的香气中哒哒前行，因为沿途燃起了外国进贡的百叶香。这是古今中外所有野史正史中记载最早的香车宝马。
曹丕乘坐雕玉车辇，亲自出城迎接薛灵芸。望呀，望呀，一直到夜幕降临，薛灵芸的车队才到达距离邺城十里的地方，曹丕下令沿途燃起灯烛，当场将薛灵芸改名为薛夜来。
薛夜来的故事仅仅见于晋人王嘉的《拾遗记》，可以说是小说家言，不足为信。但是琐年的故事却来自于曹丕的亲笔信，无可抵赖。曹丕给一个叫繁钦的人写信，显摆自己新得了一个女人。琐年是王孙世的女儿，据说九岁时“梦与神通”，在睡梦中收到点化，醒来后就变得能歌善舞了。估计这和甄家推出玉女一样，都是自抬身价而高价待沽的炒作。琐年15岁时，地方官把她献给曹丕。她进宫的那天，曹丕大会宾客，命全国一线倡女奏乐，隆重热烈迎接琐年的到来。
信里，曹丕描绘琐年的容貌：“素颜玄发，皓齿丹唇”；而她的舞姿则“提袂徐进，扬蛾微眺，芳声清越，逸足横集”。青春靓丽，活力四射，当然胜过人老珠黄的甄女万万倍。当然，琐年也会渐渐苍老，但是曹丕对女人的渴望却永远年轻。这样的女人，曹丕当然不会放过：
吾炼色知声，雅应此选。谨卜良日，纳之闲房。
薛夜来来了，琐年来了……甄女打开大门，欢迎一个又一个美女，然后把她们送进曹丕的怀抱。可是，甄女这样做是真心的大度吗？
总会让人联想起郑袖。郑袖是战国时代楚怀王的姬妾，一开始还能受宠，但是不久楚怀王就腻了，对她失去了兴趣。正好魏国送来一个美女，楚怀王喜新厌旧，从此专宠专爱魏美人。郑袖呢，非但不嫉妒魏美人，反而表现出比楚怀王还要喜欢她，吃的穿的玩的，任她选择。因此，郑袖的表现得到了楚怀王的高度赞扬：“夫人知道我喜欢新人，她喜欢新人要超过我。她就是孝子事亲、忠臣事君的榜样啊！”从此，郑袖又夺回了部分宠爱。可是，郑袖想的却是收复全部的宠爱。她获得了魏美人的信任，对她说：“妹妹啊，你是大王的心肝宝贝儿，美中不足的是他不喜欢你的鼻子。”魏美人请教：“姐姐啊，那我该怎么办啊。”那时没有整容术，郑袖只能给她出主意说：“你再看到大王的时候，就用手把鼻子捂上，这样就能永远得到大王的宠幸了。”魏美人就按照她说的去做，每次见到楚怀王，就始终掩着鼻子，楚怀王请求拥抱，她也腾不出手。楚怀王无比郁闷，就向郑袖诉苦，郑袖说：“她是讨厌大王身上的狐臭吧。”战国诸雄当中，楚怀王给人的印象就是一个自卑症患者，原来是因为他患有狐臭啊。自卑的人往往偏激，楚怀王对魏美人十分愤怒，下令割掉了她的鼻子。
阅读史书，总是感慨于我们的祖先把智慧用错了地方，男人争地盘，女人争床位，聪明都用在了内耗而不是创造上。
可是，我们还是要相信甄女是发自内心地不去嫉妒——因为，一个经历了五个女尸被髡发黥面场面的女人，她见证了嫉妒心魔的可怕，现在就没有勇气争风吃醋。
不争，并非甘愿，而是淡漠。有时，两个人能够相守，不是因为相爱，而是因为无所谓。
只见新人笑，不闻旧人哭。这次被打发出宫的是任氏。甄女为她求情说：“任妹妹出身乡党名族，品德和姿色我都比不上她。为什么打发走？”曹丕说：“她性格急躁狂放，没有女人的温婉柔顺，惹我生气已经不止一次了，所以要打发她走。”女人并没有过错，只是男人没有胸怀包容，便遭抛弃，这太不公平了。为任氏，为自己，为女人不可逃避的命运，甄女流下了眼泪，力争说：“我受恩宠，众人皆知。大家一定会说任妹妹被遣是因为我的缘故，讥笑我受偏爱和专宠，恳请您好好考虑一下。”可是，曹丕一定要展现男人的权威，无情地把任氏打发出宫。
这件事情传开了，人们都赞叹甄女胸怀宽广，能顾恤与自己有竞争关系的女人。可是，又有谁能在乎甄女的泪水为何而流呢？
她也是一个嫉妒的女人，不过她嫉妒的不是女人夺爱，而是男人可以把爱拿走。聪明的甄女，看穿了在爱情的战场上，女人的敌人并非女人，而是男人。什么薛夜来，什么琐年，什么任氏……她们本不是敌人，只有当男人要抛弃我时，她们才会成为我的敌人，甄女对自己说。
男人是用来战胜的，甄女坚定地告诉自己。
已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。
男人和女人在一起，�