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应该说，武则天招纳男宠，主要是用来浇灭yù火的，这与武氏家族女性普遍**较强的基因有关。武则天的母亲荣国府人（后改封太原王妃）八十八岁时，仍**十足，竟然与自己的外孙贺兰敏之**通jiān，对此，《旧唐书》称“敏之既年少色美，烝于荣国夫人”《新唐书》称“敏之韶秀自喜，烝于荣国”就连治学严谨的司马光在《资治通鉴》中也称“敏之貌美，蒸于太原王妃”可见这事不是虚构。另外，武则天的女儿太平公主、姐姐韩国夫人、外甥女魏国夫人在私生活方面都不是省油的灯，武则天在这个家族中也不会例外。
武则天十四岁入宫，从“太宗闻其美容止，召入宫”（《旧唐书》）的记载来看。垂涎已久的唐太宗决不会放过她。但是，由于武则天性格刚强，缺乏女子的那种柔弱，不久便被唐太宗晾在一边，坐了十二年冷板凳。所以，武则天没有生育。封号也一直是才人。唐太宗死后，武则天出家，后改嫁唐高宗。唐高宗有八子四女，其中后四子、后二女均为武则天所生，这一点，足以说明武则天在性生活方面的贪婪和霸道。唐高宗后期多病，身体变得很差。武则天的**受到了压制，不过，追逐权力，在一定程度上冲淡了武则天的生理**。
权力，是男人的伟哥，也是女人的催情剂，而且地位越高、权力越大，这种来自身心的蠢蠢yù动就越强烈。弘道元年（683）。唐高宗病逝，武则天掌权，身心放松，久蛰的生理**在权力的刺激下再次激活，于是，男宠成为武则天这个寡妇的必需品。此后，薛怀义、沈南璆、张易之、张昌宗等著名男宠。相继成为武则天的床帏伴侣。普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣，天下男人多如牛毛。期待伺候武则天的男人也不在少数。
武则天在选择男宠方面的讲究，在武则天在女儿国传法讲道时，女儿国众臣工全都有学。
比如是不是年轻貌美，是不是相当给力，甚至男人需要试用后，才能决定是不是“悦”这在取经之后，百多年后的《菩萨肉身布施》大会上，武则天是有什么说什么，全都讲了。这是佛门的布施大会，作为受佛门支持的女主，她自然讲的都是事实，都是她的亲身经历。
这里面的传道有用吗？
有。至少在后来女儿国引进了男人之后，依然是她们女子当权。单单这一点上，她们便要感谢武则天。
在一个男性为主的宗教，在—个赞同肉身布施的宗教。女子当权有多难，她们是深知的。不是武则天帮忙，女王变男皇，也不是一次两次了。她们自是深刻了解了男人们天生的权力yù。
如何既能有男王，又可以不为男人们欺骗颠覆，这是武则天教她们的，也是她们学到的。
但是她们现在需要的是这些吗？不，她们需要的是如何取悦，如何让男人爱上自己。
女儿国的人本就对这些懵懵懂懂的，再听了武则天的客，就更不懂了。
为什么会人说武则天**，明明她的男人不多。估计也就是一个：男人，试用，悦与不悦了。
没有任何感情，只是用来泄yù。与那小黄瓜，弹力球没有任何的区别。这样选男人，也难怪武则天的男人们几乎都会偷情了。
跟着这样的老师学艺，又能学到什么？仅仅是唐僧与武则天都是一个地方的人，便请她来教？
这儿是没有男人在。只要有一个男人在，肯定会告诉她们，武则天，还是不要学的好。
可是她们不知道啊！她们只知道武则天很成功，所以她们要学。—本武则天的自传，她们是从头翻到尾，都翻烂了。
“啊！我找到了武皇的女儿曾向她进供面首。”
真是哪壶不开提哪壶。王女为人抓走了，这她们都知道。
是，翻了一夜的书是既累又乏的，但是拜托你长长脑子好不好？现在是说这事的时候吗？难道你是想讥讽女王？
不错，前几任女王是很混蛋！把整个女儿国卖个精光。如果不是有武皇帮上一把，也许女儿国早就没有了。但是这一任女王不同，又是下界了结因果，又是为国守城，一步未退。已经很优秀了。
做人要讲良心啊！
她们死盯住女侍郎看，眼中全是埋怨。
她们是讨厌历任女王，因为女王出卖了她们。但是这一任女王不同，她在努力改正。就是佛门以撤退相威胁，她也没有放弃国民。
至于让女王与男人发生**关系
咳！几百年了，又是武则天。又是宣传**布施的人是很容易改变了，社会观、价值观、人生观，都是很容易改变的。
就像我们讨论的某岛国—样。她们受华夏熏陶，女人受了侮辱，—开始也是会害羞自尽的，这与华夏没有什么区别，也是做到了男女授手不亲。但是这时候岛国出现了一个女人。一个呼吁女性开放，甚至去当jì女的女权者。
当然这里面的故事很长，在战争到来之际，民间妇女团体的妇女运动领导人把进入zhèng fǔ部门、参与制定国家方针政策看作是妇女解放、提高妇女政治地位的一个重要途径。从加入zhèng fǔ公职开始，妇女运动领导人从体制的对立面，站到了体制内部。她们所领导的妇女团体和妇女运动也在体制中蜕变、变质。不但丧失了原先的锋芒和锐气，最后竟然与侵略者当局沆瀣一气，成为体制最得力的支持者和坚实的后盾。
在女权者与zhèng fǔ配合下开展了包括慰劳官兵、资源回收、爱国储蓄、生活更新、女子挺身、家庭报国等“后方奉献”活动。
这一切的变化，不过是短短几十年。然而女儿国成为佛国已经几百年了。所以她们对肉身布施真的看的很淡。甚至在看官们以为是她们吃亏时，恐怕她们却不是这样看。
男人作为赏赐，把男人看成弱势，就像华夏男人把女看成弱势—样。在女儿国都是正常的。—开始许仙他们也不明白这点。因为他们住的是女儿国皇城，皇城中没有男人，只有女人。等他们出去了，才明白什么叫女性强权，什么叫女流氓，什么叫女色狼才会充分肯定到后世的女性强女干男性罪，原来在古代便已经有了。
面对众人埋怨的目光，女侍郎是一下子惊醒了。她不是故意的。真的。立即下跪认错。
“算了。第五侍郎大人也不是故意的。”
女王没有怪罪她。或者说是前几任王之后，她已经无心怪罪这个变了的女儿国。“她本来便有读书读出声的坏习惯。”
“是是，这只是臣的坏习惯。”
女王都帮她搭好阶梯了，第五侍郎自然是借梯下坡。
众人饶过她后，又继续讨论。“对了，陛下。您去过人间，人间现在与大唐是不是起了变化。”
有人想从这儿入手。
女王皱眉想了一下。说：“这我没有注意。因为我去的时候，人间正在打战。而本王听说国家动乱后，立即喝了子母河的水，生下飞花。借假死升了回来。”
这一下，似乎没有什么帮助了。
“啊！”
女王突然惊呼出声。
“陛下，可是想到了什么？”
众女官齐问。
“是浴桶。”
女王说，“—开始仙君身上的神力很弱，但是在仙君让朕说出把浴桶赐给他后，立即便有神力出现，当场便压制了本王身上的药力。”
浴桶压制药力
所有人都面面相觑，—时间不知道应当怎么分析这事。
如果是以前，还是人间女儿国时，她们确实是分析不了，但是现在。怎么说，她们也在佛国生存了几百年。除了每rì诵经外，见识多少有点儿。
“陛下，会不会这仙君乃是浴桶得道？”
佛祖身前火可以得道，木鱼可以得道，经书可以得道，鞋子可以得道没有理由这浴桶便不行。
“谁？谁家的浴桶”
第二天—早，许仙刚刚把吸收的这世界的灵气炼化入体，便有人上门。
不愧是佛国，就是为妖打掉了—半，其灵气的浓度竟然都比保安堂要好。要知道那保安堂乃是白素贞耗费几百年的结果。这都比不了。一界果然更有一界高。
许仙除了自己修炼，同样还想向梧桐神木中注入一些，但是偏偏这时来人了。
许多让她们进来，只见—个又一个的大浴桶运了进来。有长的，有方的，有圆的就连八角形的都有。
“你们这是？”
许仙迷惑了，就是入浴，—个人也用不了这么多吧？
“怎么？仙君不满意？”
女王又来了，让其她人出去。
老实说，许仙看到她。倒先松了口气。昨天虽然说是事急从权，但是把一个国家的女王灌水灌的快把胆汁都吐出来了，—脸铁青的回去。许仙是真的很担心她会翻脸。
如果她真翻了脸，派来了军队。怎么办？
最好的结局也得是赶出女儿国吧！这与双方的武力值无关。就像是当年猪八戒在女儿国说的一样：“娇滴滴的小娘子，下不去手。”
就是下得去手好了。为什么下手？因为我们女王陪你，你不愿意，灌了女王—肚子水。女王生气了。不愿意招待了，派军队赶人了。你就下毒手吗？讲不通，没这个道理。
也许有人会说，这女儿国不是不同吗？这儿男人是女的地位，女的是男的地位。男人弓虽女干女人，女人可以反抗。难道男人就不许？
道理是这个道理，但是谁知道？
他们不仅不会明说此事，反而默有成契的避免谈论昨夜的事，就像昨天什么都没有发生过似的。
许仙说：“这么多的浴桶是干什么？”
没有多说，却有想法。心想：是因为昨晚我没有洗好，所以多送，让重新洗。
只是双方都有意对昨晚避而不谈。所以许仙也不好说透。说透了，也就尴尬了。至少许仙认为女王会尴尬。
“听闻仙君喜欢浴桶，这是朕国中上好的浴桶，特赐与仙君把玩。”
女王—边笑着说，—边也在想：不行！他昨晚那么拼力反抗，如此害羞。若直接说昨晚之事，娇羞之下，不知会发生何事。还是不要提的好。
双方都把对方做弱势的看。唯恐提到昨晚的事，伤到了对方。这下倒好，鸡同鸭讲。
还是女王更加强权，说了半天，许仙也不收，她才说：“这些桶是为了仙君增加法力的。”
“我？增加法力？”
苏妲己听懂了，大乐：“汉文。她以为你是浴桶得道。”
乐得是前仰后翻。
这—下，许仙才明白，昨晚他以守之法则压制她们的药性，竟然会有这样的结果。“不不不。浴桶与我没有任何联系。”
许仙立即说。
“不是浴桶，那是什么？”
女王问。
“什么都不是。我是东土城守神职。当时，当时我初入佛国，没有守护根基，借女王陛下御令引出守护之力罢了。在下医术不佳，不得不借用守护之力。”
比起其他的力量，当时可以守护人身的力量自然只有守护法则。许仙也没有想到会有这样的误会。
“这样啊！可是为什么寡人出了浴桶却身体发痒发软？”
女王不是真正的修真，平生接触的也只是伽蓝罗汉，人间的神职，她并没有接触过。
许仙解释说：“我这神职是下界神职。以守护为己任。陛下亲口赐我浴桶，浴桶便归我所有，我之神职可以守护。浴桶之外，乃是佛国。�