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曾小小的怀疑过您，认为您帮助我是别有企图，现在想来这个想法真是可笑，对您来说，恐怕没有什么得不到的东西，实力、身份、财富、美女……一切人们追求的东西您都有了，我这样的小人物又有什么地方值得您利用的呢？”
唐宁摆手道：“即便是在一个教会之内，一个神灵之下，只要有利益的不同就会有相互之间的争执和厮杀，能够互不干扰就已经对得起彼此，你有这样的怀疑也是情理之中。”
“您的气度令我羞愧。”
说出这样的话后，彼得整个人轻松很多，终于能不加芥蒂的开口道：“真没想到，神灵也是贪财的，有钱就能获得神术，明明在很多穷人看来，富人是仇敌，神灵才是他们的依靠。”
“有钱能使鬼推磨，神也不例外，只有得到富人的支持，才能令更多的穷人信仰他。对于神灵而言，他只在乎你的贡献，并不在乎你是否真的虔诚。”
唐宁当初在银月城，曾经因为霜之哀伤的净化问题结识了那里的主教，这封推荐信就是花钱从对方那里买来的，可以在任何一个神圣联盟大城市的圣堂里，获得晋升四级牧师的权力。
这也是一种明码标价，不过最高只能升到六级，毕竟高阶神术和中阶神术有着天壤之别，相当于大杀器，这个时候就要考虑到对方在神圣联盟中的地位，以及忠诚问题，并非金钱能买到的——当然你若一口气拿出上千万金币那又是另外一码事了。
成为光明牧师跟信仰伊比利斯并不冲突，倒不如说，你以光明信徒的身份来投靠他，反而更能引起他的赞赏，正如他本身就是从光明阵营里出来的。
彼得没想那么多，纯粹为自己很快能成为超越养父的职业者而感到兴奋，拥有神秘的力量，这可是每个男人的追求，反正在他认知中，伊比利斯就是一名光明天使。
“请大人放心，等我成为了牧师，一定会勤奋修行，不会让您失望！”
他用最大的诚意打包票，然而唐宁并不买账。
“我要你修炼神术干什么？你是牧师又不是魔法师，修炼得再多，也不可能让神术的施展时间缩短半秒钟。”
牧师的神术和魔法师的法术之间的区别在于，牧师释放水平取决于他的等级以及神灵赐予他的祝福，跟他本身修炼无关，再怎么辛苦修炼，也不可能改变神术的规律，老老实实按照规矩来，念什么样的咒语，蓄力多么长的时间，以及使用出去的威力都是规定好的，无法像魔法师的修炼一样，可以缩短字节，默法或者瞬发，调整法术的规模等等。
两者的差别从本质就是不同的，一者依赖于神灵，一者源于自身，倒也不能说一定就谁更强大，魔法师胜在灵活应变，但是使用法术都会抽去自身魔力，带来极大的损耗，可是牧师不需要，神术消耗的是神灵的魔力，跟自身无关，使用次数也是规定好的，他要承担的仅仅是些许身体的疲惫感，因此有很多牧师往往会兼修武术，擅长魔武双修。
唐宁拿出一封计划书，扔给彼得道：“等你回来后，就必须参照上面的内容进行学习。”
“每天早晨六点起床，六点半吃早餐，学习上流社会在餐桌上应有的礼节和风度；七点半开始学习马术或者是剑术；九点喝早茶，学习茶术礼仪和一些古语；十点到十一点是文化课，必须学会优雅的字体和装腔作势的语言。这到底是些什么呀？“彼得不明所以，继续往下看。
“十一点是是娱乐时间，太好了！”可惜他的高兴早了一点，“学习上流社交圈流行的游戏，记住各种规则和应有的礼仪；十二点是午餐时间，午餐后可以休息半个小时，一点开始宗教课，两点是绘画课，三点是政治课，四点是历史课，这两方面必须加强学习，五点吃晚餐，同时验收一天的学习成果，晚上是七点神术课，掌握神术的战斗技巧，八点是体能课，为第二天的体力做准备，九点之后可自由安排时间，但必须在十点前上床睡觉。”
彼得放下计划表，苦笑道：“大人，这根本不是培养牧师，而是培养贵族子弟吧？”
“当然，你只有成为一名有身份有教养的人，这样才能在光明城的上流社会中立足，然后真正有资格站到你父亲的面前，现在将东西告诉你，就是让你有个心理准备，等你从华尔城回来就开始训练，必须在三个月内就学会这所有的课程。”
说完，就将彼得打发出去，今天的内容够他消化一阵子了。
“接下来，就该想办法，狩猎一只天使来做祭品了。”唐宁看着圣堂中的天使雕像，悠悠道。
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第十三章狩猎天使
第十三章狩猎天使
狩猎天使听起来很狂妄，其实不然，只要能将虚体化的天使真实的召唤到主物质界，他们实力就会被固化成对应的魔兽等阶。
不过考虑到是高能位面，因此最低级的天使安琪儿也对应着四阶，属于中阶魔兽别，大天使阿克安琪儿是五阶，依次往上，最高位的炽天使撒拉弗则是十二阶。
即便在光明神界中，他们能呼风唤雨，断山裂海，甚至创造世界，来到了主物质界也得规规矩矩的按照这里的位面法则来行事，比如原来的世界中能摧毁一颗星球，来到这里就只能毁灭一间房子，正因如此，天使才极少降临真身，在自家地盘上能当个有钱人，为什么非要去别人家做个穷鬼？
所以，别看圣典上描写得好似每一个天使都神通广大，事实上一个农民来到光明神界，只要能适应环境，转换成对应的灵体，一下子就能拥有千斤之力，一个大魔导师来到光明神界，说不定就能拥有创世的能力，这也是大魔导师特别喜欢进行位面旅行的缘由，可以体悟到各种奇妙的法则力量。
当然，即便在那边拥有了创世的能力，来到主物质界，又会被打落原形，顶多是开辟出巴掌大的小世界，玩玩细菌培养什么的。
神迹总是极其短暂的，除了维持神秘性外，也是因为这一原因，在刚刚降临的一瞬间，还能把握住位面法则差异转换的空隙，小小的露上一手，待得久了，一旦让信徒发现，所谓的神灵也就那么一回事，那就颇为不妙。
不过一般来说，降临的都是四大天使或者七天使之流，本身实力就非常强悍，并不逊色大魔导师，倒也不虑会被拆穿或者看不起，本身没名没姓的天使极少会被作为神迹召唤出来。
唐宁要下手，也只能找那些没名没姓的天使，否则一旦召唤出加百列、米迦勒之流，那只能是假戏真演，乖乖献上贡品，真要打起来胜算渺茫，神灵纵然被限制住了能量，也有诸多抵达魔法根源的技巧可以使用。
就狩猎天使而言，难度最大的并非是击杀，而是如何召唤，要让一名天使离开无所不能的神界，真身降临受限制的主物质界，没有相当优秀的祭品是绝难达成的。
低位和中位的天使分量不足，难以引起伊比利斯的赞赏，最高位的炽天使多为有名有姓的神灵，就算没有名姓也属于十二阶魔兽，唐宁自认胜算不大，那么只能是在智天使和座天使之间选择。
智天使与炽天使一起是最高级的天使阶层，它象征着神的智慧，代表人物是基路伯，伊甸园的守护者，其语源为“仲裁者”或“知识”，意味认知和看见神的力量，有直接凝视上帝之光芒的能力，同时不动情地，纯洁地和开放地接受来自上帝的光照。
炽天使及智天使，在正式的天使系统中应该是处于最内环的天，是无实体的存在，然而说书人故事说多了，便将此二者具象化了。
座天使意味着对一切尘世缺陷的超越，由于它们毫无激情和对物质的关怀而完全适宜于接受神圣的巡视，如果炽天使和智天使是维持其纯灵的存在体的话，位于第三天的座天使就是物质世界和神国间的界面，。
权衡再三，唐宁终究还是选择了座天使，物质体的座天使毕竟比纯灵体的智天使更容易召唤，他本就是一个谨慎求稳的人，放弃一些利益增加一些胜算，是必然的选择。
只是召唤的时候也需小心谨慎，万一碰了大运，召唤出了座天使的首领托罗努斯，同样只能是放弃计划。天使虽然有等阶之位，可那些有名有姓的天使往往能超脱本身位阶，比如作为能天使的卡麦尔，力天使的拉斐尔，都拥有在一般炽天使之上的权能。
这一点倒并非只有光明教如此，很多宗教也有相同的例子，比如东方的佛教，就果位而言佛陀要大于菩萨，但是有名气的如观世音和地藏王，远远比那些什么游戏金光佛、日月珠光佛更具备法力。
名气越大，信仰之力越多，实力就越强，这本就是理所当然的，只要是神灵就逃不过这一定律，至于吹嘘是否厉害反倒其次了，哪怕说得天花乱坠，随手创世灭世，没人信就什么也不是。
好在天使本就是从虚无中诞生的存在，那些有名气的暂且不提，普通天使生来就被打下了下位天使服从上位天使的烙印，习惯于听从命令，情商普遍不高，诸如炽天使的职能就是赞美主的荣耀，传播主的荣光，可想而知他们平时都没啥阅历。
光明神界就是典型的奴隶制社会，当然这一点并非单纯光明神界如此，各处神界只要不是那种大杂烩的，几乎全是奴隶制。
这点上，由主创造出来的神灵远远及不上那些各族的传奇英雄，本身是平凡的人类，经过重重努力后触及神的领域，就算一些并没有抵达神域的英雄，在死后因为身前的故事不断被人们传唱，汇聚信仰之力，最终凝聚出神格，这种神灵，或者说英灵得益于生前丰富经历，对鉴别谎言有着不错的辨别能力。
尤其是上古混乱的年代，秩序崩坏，道德尚未成型，很多著名的英雄其实都兼任流氓的职业，常常靠着引诱、唬骗、下套甚至卖肉来完成艰难的任务，完全不觉得羞耻，反而洋洋得意。至于偷袭暗算、冷箭伤人什么的，更是从神到人个个用的得心应手，完全没有什么道德上的愧疚。
比如以勇武出名的大力神赫拉克勒斯，他在十二试炼中擒过牝鹿，抓过野猪，扫过牛棚，抢过女人的裤腰带，本身就是个大流氓，还有什么干不出来的，想要欺骗他，难度一点不亚于那些擅长谎言和诡辩的智慧型神灵。
反观那些从诞生起就是神灵的，比如智慧女神雅典娜，仔细翻阅她的经历就会发现她干过许多蠢事，而且小心眼，擅嫉妒，容易被冲动埋没理智。
唐宁现在要做的，就是想办法将一名智商不清楚到底多少，但情商肯定不高的座天使欺骗下界。
他先布置好了神圣祭坛以及召唤仪式，接着拿出了血族真祖，“报应的复仇者”斯图亚特的尸体，将其中的血气散发开。
“可以开始了。”
受到唐宁的信号，莉莉斯立即释放出强大的黑暗魔力，无光的黑幕笼罩下来，将整座祭坛覆盖住，杜绝了精神力的探查，接着大地被腐蚀，冒出了像是毒液一样的气泡。
唐宁开启了召唤仪式，祭坛发出了神圣的光芒，可同时莉莉斯打出了一道腐蚀之刃，击在祭坛的一角，将其腐蚀掉，不过有意的克制了角度，腐蚀掉的位置并不影响召唤仪式的进行，只是会干扰天使的观察，令对方无法从神界释放出神识来探查这一边的情况。