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而且还以对待客人的礼节来招呼自己，使得她不由喜出望外，她既然身为武林儿女，眼光自然也不会太差，只是震于主人都是容光照人恍如神仙，摸不清究竟是何路数？
自己又不便冒昧相询，正自纳闷不已时，孰料盏茶工夫之后，艇上便来了客人，仔细一看，竟然是二年前，自己随父亲回山谒见祖师爷时，所拜见的“真清静”三子三位师伯。
同时见他们对游艇上的少年主人，均十分敬重，想必是仙侠异士之流，因此下由跪地哭诉了起来。
她这话才一说完，三夫人祝真真早已娇声接口道：
“张姐姐别伤心，我们绝对会替你主持公道的！”
因为她想起若不是自己夫婿出手相救，自己也已毁在色魔高伟良的“元阴玄丹大法”之下了。
洪妙妙和秦双双两人也向柳一鸣道：
“下次若是碰到色魔高伟良这等淫徒，鸣弟弟千万不可再存有妇人之仁了。”
柳一鸣一听，立即正色点头道：
“两位夫人所言甚是，似这等奸邪之人、我绝不会再饶恕他的！”
话锋一顿、望了张玉霞一眼，又继续道：
“张姑娘，你莫再伤心了，在下一定会替你主持公道的。”
张玉霞和武当“真清静”三子闻言之后，立即同声叩谢。
柳一鸣见状，连忙答礼请起，并且说道：
“在下预定今晚起程，昨夜黑风洞所救受难儿童，三位道长和司空兄，想必已处置妥当了？”
元真子一听，立即将招领分送难童之事作了个详细的报告。
同时又长叹一声，道：“敝派横逆之事连生，贫道师兄弟三人今日拜谒，实是有事相求。”
接着，便将阿修罗五行尊者约期挑战武当的事，细述了一遍，想那阿修罗教已多年未曾踏入中士，此次再次涉足中土，必有所为，唯恐师门难与为敌，敬请柳少侠届时莅临，为武林主持正义。”
司空武也在一旁代为说项。
柳一鸣笑道：“各位请坐，凡属武林正义，只要在下能力所及，绝不坐视，在下此行并无固定目的，届时必会前往武当。”
“真清静”三子闻言，又再起身致谢不已。
四人见此行目的已达，而且天色已不早了，因此稍坐即辞。
张玉霞姑娘，欣逢奇遇，见师门长辈对艇上四位男女主人十分尊崇敬仰，专程赶来求援，若非身怀不世绝学，三位师伯又岂肯低声下气求人。
当下立即跪伏在地正色道：
“难女承柳少侠允为主持正义，存殁俱感，此后小女子有生之年，皆为夫人等所赐，愿从此终生为奴仆，以报相助的盛德。”
三女见状，立即慌忙扶起，柳一鸣则在一旁朗声道：
“姑娘请起，我辈自命侠义中人，本应行侠仗义，为社会除疾苦，绝非施恩望报，姑娘之事，我们不知便罢，既然为我们所知，不请也要过间，同为武林中人，彼此相助亦属常事，姑娘何必耿耿于怀呢！”
话一说完，张玉霞已满怀感激，热泪盈眶，长跪道：
“小女子语出至诚，百死不悔，夫人等若不肯答应，小女子便长跪不起！”
说完，又是叩首不已，三位夫人无可奈何，只好俏眼望着夫婿。
柳一鸣见状，略一沉思，才道：
“张姑娘快别如此，请先起来吧，这样好了，目前你先暂时和我们在一起，至于名份暂时先不定，俟在下会过一云真人后，再作打算！”
张玉霞闻言，满心欢喜，立时破涕为笑，又分别各拜了几拜，起身侍立在三位夫人身旁。
人逢喜事精神爽，张玉霞如今既有绝世奇人，肯为她出面主持公道，已了无心事．不一会便活泼愉快的帮船家照料食衣茶水等事，显得异常亲切可爱。
…
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第十三章 驰援武当降尊者
初冬时节，凉风习习，两岸灯火点点，恰好顺风，双桅张帆，虽然逆流而上，亦省掉了操桨船手不少的力气。
游艇本甚宽大，分前、中、后三舱，后舱为船家所居，中舱女眷，前舱男客。
翌日一早，便已到达了株州，此时湘江上流愈行愈窄，两岸相距最宽数十丈，最窄处不过十余丈，水流亦越上越疾，并有重重险滩。
也正因为如此，所以景色也特别出奇，虽然已是冬初时节，但山光水色，仍然十分怡人，而且浅水游鱼，映着朝阳，银鳞闪闪，更加有趣。
有时对面行船，顺流而下，不操橹桨不张帆宛如疾矢，眼看舟子把舵悠闲，凭栏暇逸，不禁内心向往。
而上行船，行如牛步缓慢，半天一里，假如不是风景颇为迷人，三女早已上岸改走陆路了，这等旅游，颇合柳一鸣的口味，只见他凭窗慢慢赏玩，一丘一壑尽收眼底，一村一镇均留深刻印象。
偶而渔舟归唱，牧童歌声，江村砧杵之音，山岚倒映之影，全足以引人入胜。
这一天，舟行极缓，天上晴空万里，两岸红叶芬芳，临流碧波荡漾。
张玉霞经过一夜相处，对柳一鸣夫妇为人不禁大感钦佩，并且知道了柳一鸣乃是江湖奇侠“畸形儿”，因此不时趁机谆谆请益。
柳一鸣一时兴起，便传了八式“万象迷踪步”，同时又赠其一颗毒龙丸，以助增长功力。
张玉霞感激的连忙叩头谢恩不已。
如此日复一日，不到数天，便已到达了衡山城外。
在我国著名的五岳当中，东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山等都在黄河流域，而且离得不远，只有南岳衡山远在长江以南。
衡山位在湖南省衡阳市的北边，衡山县西二十公里处，起自长沙岳麓，止于衡阳之回雁，全长二百余里。
山上云雾弥漫，山峰时隐时现，风景十分秀丽，湘江流经东麓，乘船沿着曲折的江水航行，可以看到衡山的各种不同面貌。
诗吟：“帆随湘水转，处处见衡山。”
全山七十二峰，以祝融峰最高，高度一千二百六十六公尺，紫盖、天柱、芙蓉、回雁、莲花等峰也很有名。
山上的胜景有十桐、十五岳、三十八泉、二十五溪、九池、九潭、九井等。
县治在山之中部东麓，循此而西南行，约二十里有南岳庙，庙高七十二公尺，大殿重檐七层，里面有七十二根柱子，象征南岳七十二峰，寺院宏伟壮大，僧侣甚多，香火也十分鼎盛，由此上山，沿途有白龙潭瀑布、福严守、虎跑泉、邺侯书院、磨镜台、半山亭、玄都观、狮子岩、南天门等名胜。
再上即为祝融峰巅，有上封寺与祝融庙，附近并有观日台，可观日出自然景象。
足下万山磅礴，天际湘水如带，伫立峰头几疑可摩青天而摘星辰，确实盛名不虚。
祝融峰的高，方广寺的清幽，以及水帘洞的奇妙，号称南岳三绝，为三湘第一胜地。
翌日天朗气清，充分表现小阳春季节，衡山城行人熙熙攘攘，非常热闹，柳一鸣一行五人用过早餐后，随即向祝融峰前进。
一路上游客甚少，但朝山进香的善男信女，沿途络绎不绝，景物清丽，红叶满山，不亚于江南冬景。
行近南岳庙，远见巍峨建筑，气象庄严宏伟，五人在知客僧的引导下，进入庙内随喜一番，用过斋饭之后，稍事休息，中午立即登山赏游沿途名胜。
白龙潭留连，虎跑泉赏玩，尤其是三位夫人兴致特高，指点青风，徘徊古迹，听松风，而戏流泉，望苍茫并瞻带水，身寄名山，别有一番趣味。
虽然路程不过十余里，一路赏玩下来，不觉走了大半天，一直到酉时时分，方抵邺侯书院。
邺侯书院，相传为唐代宰相李沁读书处，亦即至今流传人间的懒残分芋佳话中的邺侯。
该院古朴宏敞，幽雅别致，飞瀑流泉映带左右，苍松翠柏环绕其间。
俯瞰则视界远阔，仰观则祝融峰巍峨头顶，既能煮茗听松涛，又可开窗迎明月，确实是读书最好所在。
宁静小筑，乃是院侧的一座小楼，负山临溪，建筑古意盎然，专供上山游赏衡山贵宾夜宿之地。
五人一至，稍事休息，用过晚餐之后，为了能一观日出奇景，因此早早就各自回房休息。
一宿无话，第二天丑时，大家便已攀登祝融峰顶，在向导专人带领之下，来的正是时候。
遥见东方天际，首先万道金霞，继之缓缓簇拥着一只巨大红轮，冉冉上升，一时星月无光，黑暗顿失，大地山河全是金色。
映着峰下遥遥如带的湘水闪放银光，点点乡村城镇，尽笼紫气，片刻又长天一色，齐放光明，仅存祝融峰下，周绕一带白云，映日生辉，蔚为观，大自然景象，的确不可思议，令人叹为观止。
下山途中，三女均有呕心想吐现象，柳一鸣不由大惊，连忙替三女——把脉，这一把脉之后，顿时化惊为喜，朗笑不已，原来三女皆已有喜。
是以下了衡山之后，立即赶回江西南昌，由于回程顺流而下，船行速度其疾无比。
一到长沙，又命张玉霞赶回香山携母前来南县相会，虽仅小别，但张玉霞却不免有依依之感。
舟行数日，已安抵南昌，当众老听闻三位爱女爱熄，已有喜一两个月时，不由喜出望外，老怀欣慰，尤其柳氏五老，更是直呼柳氏在后矣！
十一月初，骊歌高唱，柳一鸣为了替武当化解灾难，乃辞别了尊长及三位爱妻，孤身北上。
他预定循京山，走宜城、襄阳、谷城，转往武当，路途甚远，在普通人来讲，要跋涉一、二个月的时光，但对他来说，时间却是十分充裕。
所以，他并不急急赶路，依然沿途博览民情，纵情山水，视察各分号进行情形，悠哉悠哉，缓缓前进。
北方气候较南方气候寒冷甚多，未届隆冬，已是一片叶落草枯肃杀气象。
沿途居民，较为富有的，已围炉享冬福，准备踏雪寻梅，而那一些较为贫苦的，仍然是劳碌奔波，在这一年将尽之时，作最后一番的努力。
这一天，过京山恰逢一批贩运米粮的河南客人，几十匹驮骡，满负着麻袋盛装的白米。
客人们，都是诚实忠厚，而且慷慨好交，见柳一鸣南方口音，又是单身书生，独自长途跋涉步行，甚为不忍，其中有一位老客李之文，原是不第秀才，中途弃儒从商，更是热情。
反正他们有的是预备牲口，坚持相邀柳一鸣乘骑同行，其实以柳一鸣此时的功力，乘骑代步工具，反是一种累赘，但是对于此老却也盛情难却。
只好欣然谢允，也学他们乘骡模样，侧坐在骡背货物空架上，与李之文并骑攀谈，倒也打发了旅途的寂寥。
一路过了钟祥，循汉水北上，官道临水傍山，极富诗意，中午时分，行过一座荒山，地名黑豹岭，疏疏的几株枯树，零落挂着尚未落尽的枯叶，东北一遍崇山峻岭，绵绵不绝，据说那便是有名的大洪山。
大家正欲坐下稍作休息时，突然间，一阵铜锣声响大作，从岭上冲出一大票人马。
来人一律黑色劲装，头包黄巾，手持单刀，为首五匹骏马，端坐着五个方面巨口年约三旬左右的壮汉，分持刀、枪、剑、戟，五种兵器，雄赳赳，气昂昂，隐含着一股煞气，显得十分威风。
运粮老客见状，立时慌成一团，赶紧将驮骡集在一起。
只听到中骑背剑壮汉，哈哈大笑道：“我还以为你们插翅飞上青�