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清史稿-第295部分

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埽埠炝Y。东北置牲案。昧爽,司俎进一豕。司香设采氈阈内,帝行礼,乡神杆南面跪。司俎进,举盘中米洒之。祝祷毕,兴。不亲祭,则司祝奉御衣叩拜。后随行,帝居中,后傍西。刲牲熟荐,陈颈、胆左右银盘,缕肉为脍,列碗二,佐以箸;炊稗为饭,列碗二,佐以匙;相间以献。帝复行礼,洒米如初。礼成,司俎奉颈骨杆端,胆、脍及米置杆碗,杆遂立。以所献肉饭进,帝后受胙,退。如为皇子祭天,则皇子叩拜。不亲祭,则司祝奉皇子衣服叩拜。

  报祭,岁春、秋二季,立杆大祭。前期四旬,酿酒西炕上,祭前一日漉之。司香染布为神冠,制楮帛。

  大祭日,司俎妇人打糕作穆丹条子,馀如前仪。其翼日祭天,与月祭翼日同。

  四孟月大祭,亦曰四季献神,悬朝祭、夕祭神幔,并同日祭仪。涓吉,具马二,牛一,金、银锭各二,蟒缎、龙缎、片金倭缎、闪缎、各色缎十,毛青布十,置案。掌仪官等前引,内府大臣、上驷院卿同行。自乾清右门舁入,迳交泰殿,至坤宁宫门外。陈马于西,列牛于东。司俎等奉金银缎布入,司香陈案上,奉朝祭神位前,加金银其上。司祝跪致辞,一叩,兴。复举案夕祭神位前,如上仪。帝亲祭,礼同月朔。陈献毕,司香举金银缎布贮案下,侍卫等牵牛马出。越三日,宫殿监诸神位前,以金银缎布及牛马授会计司发售,计直购豕以祭。故事,帝猎南苑或他所,射得狍、鹿,如尾氾腑脏无伤者,虽小创必整洁之,备供献,伤多体缺者舍之。至四时进献,按时以奉,春雏鸡二,夏子鹅一,秋鱼一,冬雉二,选肥且泽者以将诚焉。

  令节设供万寿节、元旦节,宫殿监率各首领设供案天香亭内,北乡。奉安神牌、香属、镫炉、斗香、拜褥各具,陈祭品七十有五。届时帝拈香行礼,毕,送燎还宫。

  冬至、夏至或未亲行郊礼,则设供宫中。宫殿监设供案,冬至北乡,夏至南乡。奉安神牌、祭品同,拈香送燎亦如之。

  立春、立夏、立秋、立冬设案如前仪。春东乡,夏南乡,秋西乡,冬北乡。陈祭品三十有六,羊、豕各一,仪如初。

  仲春朔祭日,仲秋望祭月,七月七夕祭牛、女,陈祭品四十有九。帝行礼毕,宫殿监奏请皇后、皇贵妃、贵妃、妃、嫔行礼,毕,帝送燎还宫。

  求福祀神所称佛立佛多鄂谟锡玛玛者,知为保婴而祀也,亦名换索。其仪,诹吉有期,豫酿醴酒。前期数日,选无事故满洲九家,攒取棉线绸片,捻线索二纽,小方戒绸三。先一日,司俎官偕奉宸苑官赴西苑斫取柳条全株,高九尺,围径三寸。届期赴坤宁宫廊下,树柳枝于石,悬净纸、戒绸。幔悬神像。炕上设低案一,陈香碟、醴酒各三,豆糕、煤糕、打糕各九。西炕设求福高案,陈鲤鱼、稗米饭、水訄子各二,醴酒、豆糕等皆九数。稍北植神箭,悬线索其上,用三色绸片夹系之,令穿出户,系之柳枝。司香展采氈,帝、后亲诣行礼,如朝祭仪。

  内监司俎官率属进,奏神弦,鸣拍板,司祝执神刀进,诵神歌祷辞曰:“聚九家之采线,树柳枝以牵绳。举扬神箭,以祈福佑,以致敬诚。某年生小子,绥以多福,承之于首,介以繁祉,服之于膺。千祥荟集,九叙阜盈。亦既孔皆,福禄来成。神兮贶我,神兮佑我。丰于首而仔于肩,卫于后而护于前。畀以嘉祥兮,偕老而成双兮。富厚而成双兮,富厚而丰穰兮。如叶之茂兮,如木之荣兮。食则体腴兮,饮则滋营兮。甘旨其献兮,硃颜其鲜兮。岁其增而根其固兮,年其永而寿其延兮。”如是者三,众歌“鄂啰罗”和之。

  祷毕,司香举线索、神箭授司祝,司香舁高案出户外,列柳枝前。司祝左执神刀,右执神箭,立案前。帝立正中,后立槛内东次。皆跪,司祝对柳枝举扬神箭,以练麻拭其枝。初次诵祷毕,举箭奉练麻进,帝三埒而怀之,歌如前。帝、后一叩,兴,柳枝上洒以酒,夹以糕,司祝扬箭歌祷如式。凡三。帝诣神位前跪,司祝以箭上线索二分奉帝、后,致辞,叩,兴,合掌致敬。帝、后同一叩,兴。司祝进神胙,帝、后受之,还宫。祀肉与糕不出门,则分给诸人,令户内尽食之。

  其夕祭求福,帝、后行礼如夕祭仪。柳枝所系线索贮于囊,悬西壁上。其枝司俎官赍送堂子。至除夕,与神杆纸帛爇化之。

  奉先殿顺治十三年,诏建景运门东北,前后各九楹,如太庙寝制。中为堂,左神库,右神厨。明年殿成,世祖躬妥神位,读祝大飨。定制,元旦、冬至、岁除、万寿、册封、月朔、望,奉神位前殿,帝亲行礼,供献如太庙大飨仪。唯立春、上元、四月八日、端阳、重阳皆寻常节,国忌、清明、霜降、十月朔属哀慕期,亲祭,不赞礼、作乐。七夕如常供。四月八日、七月望日陈素果。月荐新,帝亲献。

  凡常例供献,后殿行之。飨太庙毕,行躬告礼,上香烛。又定日供汤、饭、果、肉各五盘。元旦、万寿,请太庙后殿四祖、四后神位至奉先殿,与列圣、列后合飨。其后罢奉请,就太庙后殿祀之。是岁冬,御经筵,上亲祭焉。

  十七年,以并夹室乖制,谕令夹室行廊外中通为敞殿九楹,★A1改建如旨。

  明年,圣祖嗣服,用礼臣言,依明洪武三年例,朝夕焚香,朔、望瞻拜,时节献新,生、忌致祭,具常馔,行家人礼。其冬世祖升祔,奉神位至前殿行大飨。礼成,还奉后殿神龛。厥后祔飨仿此。康熙十三年,罢日供食,早、晚燃香烛。十五年,罢册封大飨,遣官祗告后殿。凡上徽号、册立、御经筵、耕耤、谒陵、巡狩、回銮亦如之。雍正十三年,准太庙时飨例,增上香仪。

  乾隆二年修殿,徙神位暂安太庙。其秋会值太祖、太宗忌辰,帝拟亲飨,群臣言故事无素服入庙,乃止。道光元年,增修后殿龛座。中室列龛三,奉太祖、太宗、世祖。左一室龛二,奉圣祖、高宗。右一室龛二,奉世宗、仁宗。昭、穆仍旧制。馀四室分列八龛焉。

  凡亲飨,先三日致斋。先一日,掌仪司进祝版,割牲瘗毛血,洁治祭品。届日昧爽,内监启寝室神龛,执事官各事咸备。内府官省毕,分诣寝室前,跪上香,三叩,兴。奉列圣、列后神位以次行。皇后祔飨,同至前殿,安于座位,南乡,祔后西乡。诣各香案前跪,三叩,兴。届时帝衮服出宫,至诚肃门降舆,入左门,盥讫,就拜位,北面立,迓神,奏贻平章。导诣太祖香案前,跪上炷香一,瓣香三。旋位,行三跪九叩礼。导诣皇后香案前,立上香,旋位。行初献礼,奏敉平章,舞干戚,有司揭尊冪,勺挹实爵,司帛、司爵以次至各案前。献讫,司祝诣祝案前跪,三叩,兴。跪案左,奉祝版。帝跪,司祝读祝,兴,安于篚,叩如初。帝三叩,兴。行亚献礼,奏敷平章,舞羽籥,献爵,仪如初。行终献礼,奏绍平章,馀并同初献。彻馔,奏光平章。毕,请神还寝室,三叩,退。赞“举还宫乐”,奏乂平章,帝复行三跪九叩。司祝、司帛以次送燎所,帝转立东旁。礼成,仍出左门。馀如来仪。

  或遣皇子代祭,前诸仪同。殿门外正中设拜位,入右门,至西阶下盥手,升阶诣拜位行礼。祝、帛送燎,避立西旁,仍自西阶退。

  其月朔荐新,正月鲤鱼、青韭、鸭卵,二月莴苣、菠菜、小葱、芹菜、鱖鱼,三月王瓜、蒌莴、芸薹、茼蒿、萝卜,四月樱桃、茄子、雏鸡,五月桃、杏、李、桑葚、蕨香、瓜子、鹅,六月杜梨、西瓜、葡萄、蘋果,七月梨、莲子、菱、藕、榛仁、野鸡,八月山药、栗实、野鸭,九月柿、雁,十月松仁、輭枣、蘑菇、木耳,十一月银鱼、鹿肉,十二月蓼芽、绿豆芽、兔、蟫蝗鱼。其豌豆、大麦、文官果诸鲜品,或廷旨特荐者,随时内监献之。顺治十四年,定月荐鲜献粢盛牲品。康熙十三年,定荐新日,掌仪司诣后殿行礼。献帛爵用侍卫。

  寿皇殿旧制三室,在景山东北。太祖、太宗、世祖及列后圣容,向奉体仁阁。雍正元年,命御史莽鹄立绘圣祖御容,供奉寿皇殿中殿,遇圣诞、忌辰、元旦、令节,率皇子、近支王公展谒奠献。凡奉安山陵、升祔太庙礼成,皆亲诣致祭。盖月必瞻礼,或至三诣焉。

  乾隆元年,奉世宗圣容东一室,嗣后列朝圣容,依次奉东西室,为恆例。三年,定谒陵、省方启跸、回銮均诣寿皇殿行礼。寻定万寿节行礼如诸令节仪。十三年,徙建景山正中,如安佑宫制。大殿九室,左右殿各三楹,东西配殿各五楹,其冬成。高宗亲制碑记,其颂曰:“唯尧巍巍,唯舜重华,祖考则之。不竞不絿,仁渐义摩,祖考式之。弘仁皇仁,明宪帝宪,小子职之。是继是绳,曰明曰旦,小子忽之。天游云殂,春露秋霜,予心恻恻。考奉祖御,于是寿皇,予仍即之。制广而正,爰经爰营,工勿亟之。陟降依凭,居歆攸室,羹墙得之。佑我后嗣,绵于万,匪万亿之。观德于兹,无然畔援,承钦识之。”
  十五年,谕:“前代安奉神御,率在寺中,别殿净宇,本无定所。敬念列祖创垂,显承斯在。永怀先泽,瞻仰长新。式衷庙祫之仪,斯协家庭之制。应迎列祖、列后圣容奉寿皇殿,岁朝合请悬供,肃将祼献。”于是奉圣祖、世宗御容,并自体仁阁迎太祖、太宗、世祖御容,乃定除夕敬悬,供鲜果、肉酱。元旦大飨,献磁器笾豆供品,并上香行礼。初二日如除夕供。礼毕尊藏。

  又元旦帝有事堂子、奉先殿,讫,诣寿皇殿行礼。除夕、初二日,命皇子番行。上元节供饼饵,秋季展圣容,宫殿监敬谨将事。是岁绘列朝圣容成,亲诣奉安,行大飨。嘉庆四年,诏寿皇殿供奉神御,始自圣祖,凡遇忌辰、诞辰,皆应躬亲展敬,示子孙遵行,安佑宫亦如之。

  安佑宫在圆明园西北隅,建工始乾隆五年,迄八年蕆事。大殿九室,硃扉黄甍,如寝庙制。中龛悬圣祖御容,左世宗,右高宗。龛前陈彝器、书册、佩用服物,合设中和韶乐一列。帝临御园中,遇列圣诞辰,忌辰,令节,朔、望,并拈香行礼。谒陵、省方启銮、回跸,皆躬诣祗告焉。高宗亲制碑记,略言:“朔酌望献,西汉原庙遗制。宋时神御殿亦本斯义,盖奉安列朝御容所也。上元结镫楼,寒食设秋千,视汉已备。而崇建遍郡国,奉祀在禅院,识者讥之。我皇祖圣祖,恩泽旁覃,僻邑穷谷,饮其德而不知,子孙臣庶,躬被教育者,宜其讴歌慨慕而未有已也。是以皇考世宗谨就寿皇殿奉安御容,朔望瞻礼,而于皇祖所幸暢春园,亦陈荐如仪。有汉、宋备物备礼之诚,无宋代祀繁致亵之弊。予小子心懔绍庭,念兹圆明园为我皇考囿沼地,筑室九楹,敬奉皇祖其中,奉皇考配东一室。所谓礼缘义起,有其举之,莫敢废也。”
  永佑寺在热河避暑山庄万树园旁,乾隆十六年建。有楼五楹,奉圣祖、世宗、高宗御容,云山胜地楼奉仁宗御容,陈设一如安佑宫。车驾莅至辄悬奉,回跸后庋藏。丹墀列高宗御制碑文,略言:“创立精蓝,爰名永佑。固不特钟鱼梵唄,足令三十六景借证声闻;而皇祖圣日所照,千秋万岁后,子孙臣庶,莫不永如在之思
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