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夏子阳曰：琉球，我太祖所称守礼之邦也。以彼累代弗宾，似为尉陀「不知汉大」；乃一旦归命真主，毕献方物，有来雍雍礼可知矣。奕叶相承，其仪不忒，且能爱人以礼也；毋亦先世之教，载在守府乎；奉以周旋，无敢失坠；宜其长为东藩，以光昭嗣服也。
·造舟
水行资舟，古志之矣。第中国之水，即险犹可依山泊岸；不则易而陆焉，舟犹长物也。浩浩沧溟，万里一碧，舍舟奚从焉！夫奉天子之明命以抚柔远人，将国之威德，于是乎布脱有不戒，而委君贶于草莽，毋亦惟是综理之疏略以自贻伊戚，其何以称任使德意！故材有宜、制有式、工有所、费有经，凡举必书；非琐也，是有最重者也。
按海船形制，与江湖座船不同。座船前后调停出入甚便，中间窗户玲珑，开明爽朗，不异安宅也。此则舱口低凹，上覆平板为战棚；下为官舱，仅高五、六尺。俛偻深入，下上以梯；面虽启牖门，然篷桅当前，外无所见：盖恐太高则冲风，故稍卑之耳。桅有三：大者居中，余以次而胪列于前。舵在船后之枢，舟居其底，为船之主。凡两舟交榛，龙艕、龙骨、通梁参错钤束，皆附舟以起。架龙棚之外有兜舟鞠、锁梁钉之外有米锤鞠，或铁、或木，参用之。官舱之后，为司针密室，伙长居之；又后为梢，舵工在焉。梢尾最高处，为黄屋二层，中安诏敕；上设香火，奉海神也。两边设舟，自头至尾如墙壁然，所以障波涛也。登舟之门，左右各一，高可容人。舵备三：用其一，副其二；甲午以四，尤为有备焉。橹置三十六枝。大铁锚四，约重五千斤；大棕索八，每条围尺许、长百丈。小舟二，以藉往来登岸，或输行李。水具，大柜二，载五、六百石；如大瓮者十数。以海水咸，不可食；故舟中仅二使盥漱，余止限给与饮食，惧水尽也。凡造船，必先定舟。旧例：定舟日，三司诸君率府、县官俱往南台陪祭；外若竖桅、治缆、浮水出坞，亦皆有祭：凡以王事所在，诚重之也。先是，甲午陈、高二公使船制不得式，赖舵工谢敦齐临时区处，始幸免患。辛酉、己卯二使鉴于前事，造船皆躬亲督之；其制益周。旧为一层板，厚七寸，故钉不入；后易作二层，每层厚三寸五分，钉艌为密。意下层或致损漏，犹可恃内一层也。原为二十四舱，后改为二十八舱。各舱通用樟木贴梁，舱狭梁多，尤为硬固。原以藤篐匝船，盖亦一时权宜之计；后易以铁条二十。座自底搭之两舷，则外势束缚益严；而又加以舟柱、钉板等料及增重舟头极、交拴等十二件，以故涉险无虞。大抵海船身太长则软而不就舵，头太大则尾偏而损舵，尾太大则坠尾而不前；故今次船式多依漳匠斟酌损益而尽制曲防，颇极周密。船身长六丈一尺，头舟长二丈七尺八寸，尾舟二丈；连头尾虚梢，共计十五丈。船阔三丈一尺六寸，深一丈三尺三寸。舱数仍用二十八，而附舟加增勾拴，每层倍用龙骨及极木、串板，转舟、正舟之类皆多为之具而详为之制。至于曲舟之内尽为眠篱，以栖执事；各官舱为三层以安顿〔船〕众。小舟安顿棚上，不悬舟外，以免涛浪撼击。上下金及桅座不用钉，以防引水渗入；更为得法。以故归舟舵数折，风涛颠顿五、六昼夜而船不致决裂，则勾连坚固之力也。此皆出于把总苏道亨云。
封舟所用木，桅以杉，取其理直而轻也。舵以铁力，取其坚劲也。桅以松，取其沉实能久渍也。其它头尾舟，桅座、鹿耳、马口、通梁之类，皆须樟木为之；取其翕钉而坚实也。诸木皆取之闽，惟铁力木取之广东。先是，藩司差官戴朝用往采，经年未报；余等虑其迟误，因令把总陈申再往采焉。后督造官合选之，共备三舵，然率非真铁力木。而陈申者，犹彼善于此，故舵工首取用焉；而返日乃坏。戴朝用者，则一用辄败折，而其一犹令人惴惴惧不免，则几致误事。后委买者宜慎，而选用者尤宜慎，不可以司委而曲徇之；或如甲午多备一门，亦不为过也。舟木采自叶重光，干没多金，仅仅得此，然又不以时至；余委指挥张维藩守趣之，令其五日一报，始得赴用。惟大桅更多龃龉：初报政和县者为奸民张孙鉴凿毁，且殴报木公差，地方竟宽之；故人人闻风效尤。继而安溪、又继而大田，皆攘臂勃兴；而安溪者尤为可恨！盖此最称良材，地方官不中阻，即可早竣事矣。其次桅，则侯官县天仙庙木，省祭谢景怀所报也；地方官亦多阴阻，且为危言耸余。余令祭告于神伐之，寂无他异；惟中空丈余，不中大桅之程，故取裁用焉。三桅，则从商人选买之河下，实医官何应晓力也。最后，宁德之木，有司妄申以为必不可出；上下信其言，亦以为必不可出矣。幸而勘验为延平推官徐君久德，还报具言近水不难致状，始获取用；仍以萧子衙一木帮合成之。不则，又几废阁而丙午行期且当再误矣。大抵闽山多材，桅木处处不乏。惟不亏民价，多与之值；而当事者更以共济真心求之，民间方乐自献，而有司亦何敢推诿也。兹行议用合桅，盖地方大材砍锯略尽；而督造官恐中阴祸，不得已议用之，亦出侥幸计耳。其后遭飓风，摇拽仅如竹杖而损裂有声；人皆危之，至不敢挂篷。吁！亦幸矣。后之用者，切宜鉴之！其次，如棕、如铁，闽省皆有，精粗美恶不等。解役多黠，应封事用者率以滥恶相欺。厂官稍选汰之，辄抗不应；甚且弃掷而去，反诬厂官索勒：盖皆有所恃而然。此任事各官，所以人人自危也。棕产南平诸邑，督催两年不至；亦赖徐节推之力，始获解用。而民间每里仅出数斤，不愿领价；复还之藩司，尤称节省。铁则王君承差许楠所选买，亦多精良云。
造船厂坞地在南台江边，中有天妃舍人庙在焉。旧为林尚书业，额十亩；官府以雪峰寺田十亩五分易之为造舟之所，其来已阅数封矣。中深而下，为坞以顿舟。庙之左爽垲，为厂以为科司院道驻临地；而坞之两旁，则以堆置木料诸物与工匠人等居之。左有小沟为界，旧时铁锚尚没其处；右则抵路为界。前则临江，而后有墙脚，界限甚明：居民故老皆能言之。乃己卯封事后，值丈量初起，有通事林钟和者以旧管厂之故，潜以地盗售之林仲愚开池；而左旁地则陈卿请佃于官，亦辟为池；遂致材料无所安顿。司厂者屡屡为言，竟不问。及余移文按院督催，中稍及之，而狂妄者反变乱黑白，谬指为借民间地。后经闽县尹尹君遂祈审勘明实，始获返所侵地而详司立石焉。吁！以官地而指为民地、以民占而反称为官夺，则指鹿为马何异乎！余故详着以告后人，且以见龃龉者之悖谬，类如此云。
过海防船器械如大铳、镖枪、盔甲、弓箭、火药等项，旧规设有定额。余初欲借用之军库，以省此一费。后海防许君申议，谓库中军器、火药率皆久顿不堪，而防备海外不测，尤宜精制；余等乃听其另造。后至夷国闻有他警，亦藉此为有备云。
造船额派银三千两，而今次所费仅二千三十二两，则实余辈躬自稽核而节省者也。去时，经海防馆许君册报止此数；回时又据藩司吴公移会手本，亦止如许君之数而已。厂中剩料樟、杉诸木并桐油、荒铁，皆檄令海防馆变价还官；即木屑、棕边，督造官俱不敢入私橐，故所省宽然有余。而指挥叶重光所侵没银数百两，至今尚未追还；此则又在所剩之外者也。
往例，使臣地方交际酒席，皆取诸纲银；盖院司道所通用也。余辈此行，时异势殊，簸弄者方以术绐人，借口加派。故一切应酬酒席，竟如余初议，即以其人之仪还答其人之礼；如抚院、税监、总戎、司道诸公宴会，每以原席、原仪答之是也。即郡邑诸君经会城谒诸当道有少致程者，亦莫不如是答之。其或遇旧公祖、旧上司而势不免于那用者，即令扣日用廪银补还。顷藩司吴公以廪银出诸上赐，且封银余剩颇多，差官将余二人所补廪银一百九十余两送还，并以渡海所用金银酒器共二百三十余两追送诸境上；余等皆固却之。盖宁省费以俭于身，毋宁廉用之累地方而速之谤也！
封事文移，凡属封事者科、司二使皆得下檄于有司，而有司隔属难行，势不得不檄于藩司、经历司；令之呈堂转行者，则惟科使得以行之：此皆相沿旧规。余阅福州府己卯旧案，有藩司印信扎付一纸，乃转奉科使之檄令其委官采木而扎行于福州府者；是固一明征也。至于有司奉檄从事，或有害事作奸应究拟而具详者，余以封使无罚赎之例，檄令止免；其或法难末减，则令其径申当道详行。此亦造船中文移一事，故附记之。
八月间，飓风大作，飘瓦折木；夷人皆以大绳维屋，恐为风所拔。且阴霾四塞，暴雨倾盆；那霸港水涨浪横，封舟几为荡损。余等亟令指挥把总率船众守护，而国王亦遣数百人至，协力助守；即淋漓风雨中，不避也。其后连次皆然，相救如左右手，乃获无虞；余等每令给牛、酒劳之。盖舟虽在港安泊，而所患之大又如此，可不慎乎！故列记于「造舟」。
按「旧录」载船之尺寸，一以官尺为定。盖民尺一尺，仅官尺八寸故也。今次仍依辛酉、己卯议，俱用官尺为准。舵身长六丈一尺，舵长三丈一尺，大桅长七丈二尺、围七尺五寸，二桅长六丈五尺、围六尺二寸。然大桅旧式须足官尺八丈，乃为中程；今次如式者既屡为凿毁，而长不及数与尾围尖小不满四尺者又不堪用，故临期仓皇，不得已取两木帮为合桅，外以铁篐束之。然回日遭飓风，摇拽竟不免损裂之患；乃知前人之必用全桅者，良有以也。
夏子阳曰：夫封舟，费之大者也。然以终王事，义实在焉。市井之徒何知好义，以向其利者为有德；故费在官则竞为饕，费在民则朋为匿。使臣者，载义而行者也。义不能徇人以欲，则任怨；徇之不可而拮据卒瘏、躬为经画也，则任劳；经之而不得柄之必须以日矣，积日不能无积费，谁实为之，而且以为口实也，则任谤。此三任者，义之所不能辞也，使臣所遇之不获已也。而要之以共王之大义，则必有任其责者耳。
·用人
任事在人，授事在择人。海艘之役，其需人也多矣。始而营之，惟工师；终而操之，惟长年。其间总理而分效之，则惟有司与诸执事：是皆有事者也。虽然，是非直事也，吾身以之者也。听群不习之人而以使事戏，一旦有急，虽欲悔，吾其如人何！夫虑其卒，安得不慎其初，是吾所以择也；实见得是，何恤于人言！吾求济吾事而已。济吾事，所以济吾身也，济吾身，所以济君命也。志用人。
按造船，以用人为要；故必择有司之贤者，而以指挥副之：此己卯题准新例也。有司属之海防馆，初为同知郭君立言，亦能效力；往复计议，而为上下所制，不敢尽露其长。后又去而署篆，其事益弛。郭寻殁，而臬幕李官来署事，处于两难；然犹知大义，以王事为念。后得同知许君在廷，则毅然任事，从中调停。故事无掣肘，功有成绪；此其品最高，而其劳最着。时以人情乖异、纲纪凌夷，渠独率幕属、丞簿，令其朔望参谒，守礼不失；谓外夷所观，安可不示天朝体统：则所见尤得其大者。至于