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士风度，看来也知道女子比较娇弱，这也是这个时代人们的共识。
对此，滕琰不置一辞，她自然是不以为意的，她能到这来，这里的困难她就能克服。
不过，飞珠的到来她还是很欢迎的，当然飞珠不是自己来的，燕王的内侍也同时过来了，他们带来了好几车的各类食品、用品，不用说，基本上都是给滕琰准备的。
计算一下时间，很容易知道，燕王知道滕琰是女子后不久就让林公公带着飞珠到草原来了，如果滕琰那次真的离开草原，她们虽然有可能在路上遇到，但更容易错过。
晚上，滕琰和飞珠躺在地铺上，这里没有床，连矮榻都没有，大家都睡在地上。飞珠自然先声讨了燕王，就那样把送别的滕琰给拉到了军中，她担心得了不得，却什么办法也没有，还什么也不敢说。只是给滕琰收拾东西托人送过来。
飞珠非常关切地问滕琰在军中的情况，不停地打听，虽然滕琰一直说没事，飞珠又哪能里不知道她的不容易，在九原都觉得条件很艰苦，再向北走，她这一路更是亲身体会了。她都不敢想小姐在冬天时行军是怎么熬过来的。
要是飞珠不说，滕琰简直快忘了那一段时间的事了，倒不是她记忆力差，而是她一直就是忙，没工夫去想已经过去的事。现在想起来，经历的苦难似乎也变淡了，就是生了病躺在装军需品的车里也觉得几分有趣。
不知是那位诗人说过：“而那过去了的，也成为亲切的怀恋。”这正是滕琰内心真实的写照。
飞珠虽然感慨万千，不过还知道滕琰想问些什么，就赶紧把这几个月与陆家的事细细地说了。
每个月，她都按滕琰的交待亲自给陆家送一次用品，都是根据陆家的情况选的东西，实用为主，粮食、布匹、药材、家具甚至耕田所用的牛、农具什么的。年前飞珠还亲自做了衣服送去。
陆家老太太现在身体不错，有一次，飞珠还带了大夫过去，老人有些老毛病病，体质弱了些，而且又是忧思过度，现在生活水平不错，自从得到陆伯甫让别人送来的信…………这个已经告诉过滕琰了，心情好了起来，身体自然也康健。老人完全闲下来也不适应，没事的时候还织点布，不过完全是当消谴了。
飞珠还悄悄地说：“陆老太太真是好人，特别和善。她和我打听小姐什么模样呢？我就说，小姐和公子是一母同胞，长得差不多。老太太就乐，说，公子一表人材，小姐一定也是大美人一个。还说，公子这样照顾她，心地好，小姐也一定是好心人，将来让姑爷一定要对小姐好。”
作者有话要说：
☆、第一百章
谈起陆伯甫，飞珠欢欢喜喜，滕琰甜甜蜜蜜。
飞珠早就不是足不出户的小丫环，一年多跟在滕琰身边，也算得上是见多识广，她的判断滕琰当然相信，听到飞珠对陆老太太的看法，让滕琰更开心。
两人在一起那么久，又经历了种种患难，心意相通，说起这些来并不害羞，叽叽咕咕地把几个月后陆伯甫回来后的事都畅想了一番。
滕琰自己高兴之余，也没忘了飞珠，问她：“我总算等到了陆伯甫的信了，你怎么想的，有没有喜欢的人？我给你做主。”
飞珠还是原来的样子，一提这个话题就回避，论年龄，她还比滕琰大上一岁，也算得上老姑娘了，无奈就是心如枯井，波澜不起。
飞珠开始讲她在九原的事，她一直住在九原的郡守府里，那里专门给她留了一个院子，平时也没什么事，就看看书，做做针线，日子过得很逍遥。
新郡守的夫人对她不错，并不把她当下人看，府里的其他人自然也跟着有样学样，但飞珠也不与她们多来往。
飞珠还学滕琰，出门时看见卖身的女孩或没有着落的孤女，就买回去，照顾她们，就在她来之前，都安排人送到燕都滕家的庄子上。
滕琰的父亲和大哥前一段时间去边关和回来时两次路过九原，也都住在郡守府上，她还去行礼。
两人一直聊到子时过后才睡。
第二天，滕琰里外一新的去见燕王，飞珠给她做了太多的衣服，都是男装，现在不穿，过几个月就穿不上了。
燕王也换了一身新，不用说，林公公他们也不是空手来的。
不出意料地，燕王问陆伯甫的消息，滕琰也没有，只好把陆母的消息说了些。看出燕王的失望，滕琰其实也失望。
陆伯甫上一封信写得就很简单，对于他自己的现状是一句没提，飞珠看过他给家里的信，也是一样，只是报了个平安，说今年回来。
这里面一定是有些什么事情，但就这么猜，谁能猜出来呢？滕琰自己暗自不少琢磨，口里却安慰燕王，“陆状元是见过风浪的人，他既然说了今年能回来，就一定能回来，只要到了燕地，什么就都好说了。”
燕王只得点了点头，确实，只要陆伯甫到了燕地，什么事情解决不了？
燕王在滕琰下一次给陆母送东西时，也带去了他的礼物，一大笔的钱，这也是他一贯的手法了，滕琰也没阻止，这人情等陆伯甫还吧。
还有一件有趣的事，滕琰听到时正在喝水，直接把口中的水喷了出去。原来她救了宋十二的事，在军营里已经传得沸沸扬扬，而且无比的离奇。版本有很多种，有的说，天上的神仙都下凡了，还有的说，滕琰去盗了颗仙丹，但总之，大家都说滕琰是用道术将宋十二起死回生，自己也伤了元气。要不怎么最近总也看不见滕公子呢？
就是宋十二，也对这种说法深信不疑，他又是愧疚，又是伤心，在滕琰面前痛哭不已，让滕琰哭笑不得。
燕王也好奇，他只不过不好意思问，毕竟他与滕琰当初因为这件事闹得挺僵。其实，实际情况看见的人不少，但大家不理解，明明死了的人又活了，而且还是用那样奇怪的方法救过来的，就愿意相信那些离奇的说法，就是燕王，他也觉得滕琰用了道术，而且可能还是什么采补之术，要不，他怎么那么生气？
面对这些疑问，滕琰经过燕王同意，把几位军医找了来，将心肺复苏教了他们，有关的适应症什么的也都说了。
她反复强调，这不是什么起死回生之术，也不是什么人都能适用的，甚至，适合用的人并不多。
毕竟是医生，他们比起那些普通的士兵还是更快地理解了其中的道理，不再误会滕琰能把死人救活了。
但他们对于学习心肺复苏术的热情却一点也没少，把一个气息全无的人救过来，就算不是滕公子所说的奇迹也是了不起的事。
当滕琰在帐篷内教大家学习心肺复苏时，来围观的人把帐篷里挤得满满的，这种乱哄哄的环境自然是不行的，滕琰把来看热闹的将领们赶走，普通士兵根本就进不来。
不过，有一个人滕琰却没法赶，那就是燕王，他居然也来看热闹。
当滕琰让一个士兵躺在地上，教军医们学会检查颈动脉是否搏动时，她的手一搭上士兵的脖子，滕琰看见燕王的眼睛不由得闪开了一下，还好，他没跳出来反对。一项项仔细讲解完后，不能在人身上做试验，滕琰让大家准备了一个稻草人，学习正确的心脏按压姿势，如果姿势不正确，是起不到有用的效果的。
滕琰讲得很细，大家也学得很认真，虽然效果无法现在检验，但起码那些谣言自动消失了，大家看向滕琰的眼神也正常了，滕琰真不愿意顶着一副神仙的名头让大家用景仰的目光看着。
忙完了这些，没有别人的时候，燕王终于问出了一个问题。他其实没想问滕琰，而是先给郑先生写的信，信回来后，还是没有答案，现在借着心肺复苏的事正好一起问出来。
滕琰的才学是在哪里学的？
这个个问题当然也有很多人问过，但真的有份量需要滕琰回答的人也就两个，一个是郑先生，一个就是燕王。
就这件事比较，郑先生是问了后，根本就没要滕琰回答，而燕王则先是问郑先生，再问滕琰，两个人的水平高下立判。郑先生的飘逸脱俗不是假的，不论他是真的不介意，还是知道滕琰不会说实话，他这样的做法确实让滕琰松了一口气。也正是由于他的超脱和包容，他和滕琰间除了最初的有过唇枪舌剑外，以后都相处甚安，互相间还生出了惺惺相惜之感。
而燕王就差得远了，他还是落了下乘，到底还是年龄太小，对人世间的洞察还不够透彻，对滕琰的认识也不够。
滕琰的说辞早就编好了，陆伯甫以前就是那样认为的：滕琰小时候在开国公府里有一位老师是奇人，教了她所有的这些。
这次，滕琰虽然撒了谎，却没有什么负疚的感觉，对燕王只能是这样，她的的解释就是燕王不那么相信也说不出什么来。
燕王还问了滕琰，象心肺复苏这样的本事，还有平时她所掌握的一些知识，她为什么不像别人一样秘而不传，而是要普及给大家。
滕琰用很轻松地地语气说了，这没什么可疑问的，不论是救人的方法，还是做事的方法，就应该广为流传，也许以后会多救几个人，或多为百姓谋些福利。
不得不说，滕琰的这番表白，当然也是发自滕琰的肺腑，但极大的迎合了燕王的心意，他对滕琰的印象好到了前所未有的程度。
燕王可以不喜欢滕琰，但他非常尊重滕琰，也非常满意滕琰。
这就为他们下一步的配合打下了坚实的基础。
随着春耕后，大批服瑶役的百姓和雇工到了草原，新城的建设如火如荼地开展起来了。
燕地经济基础差，三座新城同时开始建造是不现实的，西北处的边城只能暂缓，东北处的因为靠近连绵不绝的山脉，森林资源丰富，依山而建的新城只是用木栅暂时围起，工程量也很小。
只有在中间的一座，是用石头建成的，为了采石方便，还把最初的选址向石头山迁移了几十里。
说起这座石头山，滕琰后来自然也去看了，还真的有些稀奇，茫茫的大草原上，一望无垠，只有这样一座山，虽然不算太高，但在这里却突兀而且孤独。山由乱石堆成，上面也没有高大的树木。
现在石头山慢慢变低了，取而代之的是一座方圆五里的石头城，从很远的地方就能看到四座城门上高高的城楼，厚实的城门外面包着一层铁皮，一颗颗巨大的铜钉闪闪发光。
城内所有建筑都是依规划而建，十字形的主街道用石板铺路，宽阔平坦，将小城分成四个泾渭分明的功能区，每个区内条条小巷横平竖直，街头巷尾都用木质的牌子标明街道名称。
街道上人来人往，却井然有序，城门站岗的士兵在军官的带领下检查入城的人员，因为只有驻军、衙门、学校、府库等重要的部门整齐地分散在各处，而普通居民和市场等都还在城外，这只是新城的内城，外城还需要几年甚至十几年的时间才能完全建成。
到那时，石头山会开采一空，而且还会向地下开采，最后形成的空地就直接引不远处的一条河流，形成一个大的人工湖，做为护城河的一部分。
滕琰站在燕王身后，在南城门的城楼上极目远眺，这是内城的的制高点，与当初石头城开采前的山顶同一水平。
盛夏已经过去，八月初的天气，草原上已是�