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看见丁立不说话，徐卓浩微微一笑，拿出来一个档案袋里面全都是一些报纸照片，丁立先看到的就是一张很老旧的照片，还是繁体字的他顿时被报纸上面一张看起来模糊不清的照片给惊住了
虽然年代久远，加上受当时摄影技术以及种种因素制约，只能依稀看出头戴草帽的人群的模糊身影围着画面中一具长长的动物骸骨及其头上生出的两只长角依然清晰可见
《蛟类涸毙》几个大大的报纸标题看的让人震惊丁立快的翻阅着里面的内容，觉得半信半疑这蛟龙怎么也不可能像是鲸鱼一样的搁浅啊？但要是说这照片里的是鲸鱼，那也是扯淡不会这么多人，还有这么多的渔民连鲸鱼和龙的分不清楚？关于1934年营口龙的传说，这里就不详细说明了，免得有人说我骗字数央视那个扯淡的探索发现也播出过，硬要把那东西说成鲸鱼
看丁立不发一言，徐卓浩笑道：“怎么样，你相信这是真的吗？根据我们的调查，这种事情，只在最近几十年内都发生过许多起这是唯一一起被报纸报道过的而已”
“说不定是什么没发现过的古代海洋生物，比如蛇颈龙什么的现在不是说尼斯湖水怪吗？”
徐卓浩没有正面回答，而是讲起了一个故事：“1934年，一个叫做史密斯的探险家和旅行家来到了中国的北方这个时候，虽然还没有打起世界大战，但是国际上的局势已经很紧张了好在这位探险家是美国人，而且还有一个身份，他是德裔犹太人，还拥有德国的国籍所以这位史密斯先生在北方的行走并没有收到日本人的刁难”“操，怎么什么地方都有日本人”丁立厌恶的说
这位探险家史密斯先生，去过全世界大多数的国家，见识过无数常人无法想象的怪事但是当他来到东北的时候，忽然从报纸上看到了这一则消息据说消息当时在整个北方传得上沸反盈天的，许多人都乘坐火车不远千里的去看，甚至一度造成火车票的涨价而这位史密斯先生就说其中的一员（未完待续）
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第三十七章龙的传说二
时间：201292622：39：41本章字数：2879
当他到达营口的时候，看到了所谓的龙的骨骼，足有十几米长_泡&书&以这位探险家的博物学眼光看来，他能用自己的荣耀做保证，这绝对不是一头鲸鱼的骨骼而且不是已知的任何物种，因为这奇怪生物头上还长着有一米多长的分叉的大角，这绝对不应该是任何水生生物的样子从此以后，这位行走世界的冒险家就开始迷上了这种奇特的生物他收集了很多对这种生物的描述，后来发现这种从天上坠落的奇特生物并不是只有这么一例，而是在最近的许多年来时常都有发生
丁立渐渐听的入神，本来车上无聊，用来打发时间的话题开始让他听是欲罢不能毕竟这是龙，而每一个华夏后裔都认为自己是龙这种神物的子孙可是并没有几个人会真正的去寻找龙的踪迹，偏偏一个六七十年前的老外较了真，要去寻找龙的真相
丁立看看许多收集来的资料，都是一些所谓亲身经历者的口述还有一些照片，有有老，甚至还有比较清晰的
在一些照片里面，可以清楚的看到在云层之中，隐隐约约的有一条蛇形的生物在其中飞翔这明显是近些年来的照片，不会是史密斯的杰作看来这个组织现在还在寻找着龙的真相可是余伟不是说这些老外想要寻找的是大禹九鼎的下落吗？
似乎并不关心丁立在想写什么，这个徐卓浩总是给丁立一种高深莫测的感觉
史密斯在中国寻找龙的下落遇到了很大的困难，因为很快一场大战就开始了但是战争并不能熄灭这位探险家对龙这种奇特生物的着迷，史密斯后来有去了云南，当地也传说有龙坠落但是当史密斯赶到的时候，已经只剩下一个大沟了，而这种奇怪生物并没有看见
这位探险家并没有气馁，因为他觉得这种神秘的生物若是这般轻易的就被发现了的话，也不会轮到他来发现了后来他在河南殷墟附近遇到了一个很奇怪的男人，这位男人可以说很流利的英语和德语，或者还有别的什么语言，但是他没有听到过偏偏这位男人是史密斯眼中的中国土著所以加让史密斯感觉到好奇
这位叫做胡可侠的中国人似乎知道史密斯在寻找神秘东西，所以主动的……
“胡可侠”丁立听到这个的时候，差点失声叫了出来却见徐卓浩含笑而立：“怎么样，很震惊？师弟”
“师……弟”丁立都有点口吃了，这次可真是惊讶的说不出话来
“你不是胡可侠这一脉传承下来的吗？”徐卓浩微微一笑：“我祖父当年是胡元堂师祖的弟子，算起来还是胡可侠的师弟”
丁立苦笑起来，原来是这样算起来的不过他可没有义务告诉这货自己可不是胡可侠的徒子徒孙不过算起来，自己也算是得到了胡可侠的传承也算得上半个胡家的徒弟
当年胡可侠找到了史密斯，告诉了史密斯很多关于龙的秘密他告诉史密斯，龙代表了中国的国运，就是因为国运的衰微所以最近这些年才会有这么多的龙陨落大地后来，史密斯认为胡可侠的话很有道理因为后来在一九四四年，在肇源县又有一只黑龙从天而降而当时正好被史密斯给碰上，生平第一次看到龙的身影，哪怕只是看到了一眼
胡可侠不知道和史密斯谈到了什么东西，最后就把史密斯带到了一个小县城里叫做青龙庙的村子
“哦”丁立差点就叫了起来：“青龙庙？”这可是一个惊讶接着一个惊讶记忆里面关于青龙庙的传说又浮现在了脑海
在传说之中，青龙庙那地方就是以前有一只恶龙作祟，为祸人间，最后把二郎神杨戬给斩落在了当地后来人们就在当地建庙祭祀抛开一些神话因素不说，青龙庙这地方是不是也曾经天降青龙？胡可侠为什么要带着一个老外去看龙骨？丁立实在想不通
“不错，当年胡可侠就是带着史密斯去看龙骨的”徐卓浩慢悠悠的说：“你知道龙骨在什么地方埋着吗？”丁立脑子里面灵光一闪，迟疑着说：“不会是我家的墓地？”这***是不是太巧了一点不过这也就解释了丁立一直奇怪的胡可侠为什么会隐居在青龙庙那个看起来实在平平无奇的地方
“是不是在那地方我们也不敢太肯定，但是我们确定那地方就是当年胡可侠住的房子的所在地”
“什么？”即使今天的惊讶已经够多的了，但是这句话还是让丁立再惊讶了一把当初他还在想着胡可侠到底会在青龙庙的什么地方居住？没想到就是在丁家祖坟那里
仔细想想，其实丁家所谓的祖坟那里好像坟头也不是太多，起码不像是埋了几百年人的样子倒是附近有一片松树林，好像真的是有房子的遗迹不过早在丁立很小的时候，地基都模糊的看不清了
“龙到底是什么东西？”丁立实在忍不住了问
有一种很是玩味的眼光看着丁立，徐卓浩说：“你也是胡家的徒子徒孙了，难道就没有人告诉你龙和龙脉的关系吗？”
“龙……龙脉？”丁立都差点咬到自己舌头了，这是哪儿跟哪儿啊龙脉是地气流动的脉络，就好像是人体的经脉一样山川土壤是大地的皮肉，江河湖海是大地的血液
胡可侠在笔记里面记载盘古开天地：元气蒙鸿，萌芽兹始，遂分天地，肇立乾坤，启阴感阳，分布元气，乃孕中和，是为人也首生盘古，垂死化身；气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地里，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽，身之诸虫，因风所感，化为黎氓
其实这些应该反过来理解，应该是古代的道门高人和风水师们编造出来的隐喻神话是一种天人合一的观点延伸（未完待续）
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第三十八章纷乱如麻
时间：201292622：39：41本章字数：3282
总而言之，龙脉其实就是地脉，现代还有人把其称之为地球磁场的磁力网络的_泡&书&但是不管怎么说，这龙脉和传说之中的那种可以飞天，可以兴云布雨的神物为什么关系才是
“你知道胡元堂祖师的师承来历吗？”徐卓浩颇有深意的看着丁立
丁立心中一凛，恐怕这家伙真有点怀疑自己是不是胡可侠的传人了：“不是说胡家祖上胡四海是白莲教的出身吗？精通风水阵局之术？”
徐卓浩眼里的怀疑才算消褪许多：“哼哼，白莲教白莲教除了装神弄鬼还有什么本事？要知道，胡家原本就是传承自吴自福祖师的可不是入了白莲教以后才学的本事”
“吴自福？”丁立一脑门子的雾水，这名字好像从来没有听说过啊
“紫虚观吴梅涧”
这名字丁立好像听说过，丁立回忆半天，终于好像想起来了，好像很多刘伯温破龙脉的传说里面好像都有这个吴梅涧的身影啊记得有一个传说之中，刘伯温在某处发现了一个龙脉，但这个龙脉隐现不定，怎么也抓不到，别说破掉了后来去请教了这个吴梅涧，学了一手断龙桩的功夫，专门克制龙脉
“不知道吗？刘基刘伯温知道？就是跟吴梅涧学的风水术”
刘伯温也是和吴梅涧学的风水术，这么说来胡四海也是学的同样的东西？
说起来紫虚观也是大大的有来历，据说不仅杜光庭在这里修炼过就是汉语中成语“杜撰”的来历的杜**泡！书*说是唐五代杜光庭的事杜光庭精通儒、道典籍，在四川做道士时，出于维护道教的目的，编撰神话故事阐扬道教引用许多光怪陆离的故事，又借用佛经的编撰方法，为道教完善神系及理论体系
其《道藏》五千余卷，只有《道德经》二卷为真，其余都是杜光庭所编撰，其中有一部叫作《老子化胡经》，说老子骑着五色神牛从函谷关西渡流沙，先唐玄奘近千年到了印度托生成了释迦牟尼因此，后世对于没有事实根据而胡凑的著作，叫作“杜撰”
哈哈，很有意思这就是很多洪荒小说里面老子化胡的来历
而且还有两位加出名的汉钟离和吕洞宾都在紫虚观修行过，所以紫虚观一脉的道术在当时是大大的有名
然而说白了，紫虚观的风水术和刘伯温的都差不多，都是属于正一教一脉的绝学
这些都是丁立所不知道的，他连自己这一脉的道术源流都不太清楚于望海也没怎么讲明白过只要看师公杨文峰死那么早，就可以知道于望海没学到多少真本事
“那你知道我派的风水术最厉害的什么？”徐卓浩这时候好像真的是一个教着小师弟的大师兄
“这个好像是阵局？”丁立有点不敢确定
“错，是寻龙点脉点龙脉，才是我派传承的最高机密据说有龙脉才会生真龙”
“真龙天子？”丁立问
“不是，就是那种可以飞天入海的神龙”
点龙脉？丁立敢肯定胡可侠的日记里面没有提到这方面的内容，最多的都是自己对风水阵局的阐发和演绎似乎压根没有提到龙脉的事情只是好像在那位委员长还没有发迹的时候吗，就看出此人命格贵不可言，有真龙之数这么说起来，真龙那不就是代表天子？丁立算是彻底被搞晕头了
看着丁立一脸糊涂，徐卓浩似乎也叹了口气：“看来师弟你也没有