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来到康定，乐曲扬像鱼儿游回了故乡。这里是民族汇聚地，不同民族文化和民族的音乐在这里融汇之后产生了一种人类的精品文化，一种极致的天籁之声。康定不但民歌优美，康定还是个美丽的地方，自然风光迷人，著名的景点有七色海、药泉、原始森林、杜鹃峡、野人海——古迹也很多，尤其是宗教文化古迹。在康定最多的就是寺庙，城内的跑马山上的观音阁、吉祥禅院、城里的安觉寺、城南的金刚寺、南无寺等。
乐曲扬找了一处藏族人开的小旅馆住了下来，这里在市区的边上，环境清幽，房间的布置还算整洁，圆木桌子和椅子，雪白的床褥温馨舒适。旅馆的后面就是山坡，山坡上到处是郁郁苍苍的林木和繁星点点的野花。站在二楼凭窗眺望，巍巍的青山耸立在蓝天白云下，山顶的皑皑白雪渐渐地与白云融为一体，乐曲扬知道这就是海拔7556米的贡嘎山，四川最高的山峰。乐曲扬吃了一顿颇有藏族风味的小吃，然后带着满身的风尘和劳累枕着窗外山坡上的阵阵松涛悠然进入了梦乡。
乐曲扬一觉醒来已经是午后时光，天公不作美，飘起了几朵乌云，南边天上洋洋洒洒地下起濛濛细雨来。细雨无声，云雾接天，也分不清哪儿是雨，哪儿是云。青山影影绰绰在雨雾中像一尊巨人，挥汗如雨的巨人。雨开始大了起来。山背后的几道闪电好象撕开了乌云的一角，贡嘎山完全笼罩在滂沱的雨之中。不一会儿，房檐上水哗哗地流起来，流水声、雨声和檐头风吹动的铃声混合在一起，成为康定情歌的音乐铺垫，潺潺绵绵如怨如诉，清越柔媚地飘荡在山际林间。雨并没下多久，仿佛是一阵风拂过，贡嘎山蓦地清晰起来，巨大的山体巍然屹立、直指天穹，山的顶峰还飘着几朵优美飘逸的云。怪不得常听说康定的天像娃娃的脸——说变就变，东边日出西边雨，道是无晴却有晴。窗外边山坡上，满眼的郁郁葱葱，可以清晰地看到绿叶上泛着的晶莹水珠。乐曲扬深深地吸了一口气，水淘洗过似的空气浸人心脾，整个身心都舒爽起来。
到了晚上，乐曲扬决定去领略一下高原的民族风情之夜。虽然已经是暮春时节了，高原上到了晚上依然有些风寒料峭，因为昼夜温差大，所以更让人感到一丝寒冷，他临出门的时候又加了一件毛衣，这才觉得身上暖和起来。天上竟然已经又浮出了一弯月亮，虽然不如江南的月亮皎洁柔媚，却更有一种清冷高贵的味道，仿佛是一个不食人间烟火的仙女。
晚上的康定在迷离的灯光更有一种异样的朦胧美，像极了康定民歌的风格。古朴的大街小巷渐渐地热闹起来，一半是来自各地的游客，一般是当地的年轻人，康定的年青男女们一如都市青年一般时尚，服饰新潮时髦，也有些身着色彩艳丽线条流畅的民族服装，脸上堆溢着淳朴而热诚的笑容，嘴里说的却是优美而不知所云的藏巴土语。一切是那样的新鲜，又是那样的悦耳感人。情人广场是康定著名的所在，优美的情歌旋律飘然而出，顺着湍急的折多河水流去，融入青山环抱的夜色之中。青春活泼的少男少女们翩翩起舞，如开屏的孔雀，歌喉清越动人渐渐地融入了夜色中。徜徉在街上，不时遇到兜售纪念品的小贩，无非是些银手镯之类的物件。
回到旅馆夜已经深了，乐曲扬去洗温泉浴，旅馆后面有好几个大浴池，热腾腾冒着蒸气的水都是从山上温泉引来的活水，这周边遍布着大大小小许多温泉。乐曲扬在宽敞温泉泳池游了几圈，身心得到舒展，舒服得他差一点放声歌唱，连日来的旅程风尘和劳累消失殆尽。这等享受就是在在都市里洗桑拿也无法体味到。他斜躺在池里的台阶上，眯上双眼，任凭大半个身子浸在水中，仿佛是一双轻柔的手在为他按摩。父亲猝死的悲忧，乐氏公司的千斤重担，所有的烦恼和苦闷都渐渐地远了淡了——
第二天，乐曲扬驱车去了大渡河畔，车在青山中逶迤而行，公路的一侧是陡峭的巉岩绝壁，一侧是深不见底的深渊，隐隐约约能够听见深渊之下湍流咆哮的流水声音。岩壁上一片青葱中点缀着一些正在开放的野花，在阳光下显得格外艳丽。车驶过一段险路，峡谷豁然开朗，形成了较为宽阔的谷地，山谷的绿树丛散落着几处藏族风格的民居。几缕袅袅的炊烟静静地漂浮着，而后又渐渐地散去，好一个世外桃源，恬淡而宁静，好象还在酣睡中似的。那条河流在这里已经很明朗了，时而轻吟浅唱，时而喁喁私语。
大渡河到了，站在铁练锁江的泸定桥上，摇摇摆摆令人地令人胆寒；俯视脚下轰鸣湍急的水流，更是令人头晕目眩。泸定桥因为毛主席的：“大渡桥横铁索寒”的诗句而名扬天下。缅怀着当年革命先辈们在此浴血奋战，冒着枪林弹雨杀出了一条中华民族的希望之路，有多少年轻的生命从这里跌下去，被滚滚的洪流无情地吞没，在漫漫的革命征途上又有多少勇士们献出了宝贵的生命？当年太平天国名将石达开同样也是在这天堑的大渡河畔，最终却饮恨在这里，倘若不是如此历史可能会改写了。乐曲扬这个生长在锦衣玉食的豪门的公子哥之所以喜欢游历山水、瞻仰名胜古迹，就是因为他喜欢历史给予后来者的那种震撼。
回程的时候开道那片藏居村子的河边时，乐曲扬意外地听到了河边传来了悠扬的歌声，唱的正是那首他非常喜欢的《康定情歌》，清脆悦耳的歌声伴着哗哗流淌的河水在青山之间回荡，乐曲扬听得心中一荡，将车停在了路边，循着歌声慢慢地走下了河谷。几个身着藏服的少女正在河边洗衣服，放声歌唱的是一位长发飘飘的藏族女孩。乐曲扬听得如痴如醉，他急忙拿出数码相机拍了起来，他要把这美妙动听的歌声和眼前动人的景象摄录下来，永远留在记忆的深处。
歌声戛然而止，长发少女突然转过身子看着闯来的不速之客霎时间羞红了脸，一张动人之极的照片被永远定格了，春花般灿烂的笑脸带着红云般的娇羞，眉毛弯弯像高原夜空的新月，眼睛黑漆漆亮晶晶的如两泓清泉。乐曲扬被长发少女纯美无邪的笑靥震撼了，那是种如遭雷击似的震撼，绝对是他生命里无以复加的震撼。藏族女子乐乐大方，那几个少女被他呆若木鸡的样子逗得咯咯直笑。
“梅朵，你看客人神魂颠倒的样子，不但迷上你的歌声，也迷上你的人啦！”一个圆脸少女戏谑道。
叫梅朵的长发少女的脸更加红了，这人怎么这样无理，有这样看人家姑娘的吗？不过从他的眼睛里看不到一丝下流无耻的神色，只有欣赏欢喜沉醉。几个少女已经端起了洗好的衣服走了，一路洒下欢歌笑语。梅朵愣了一下，也急忙端起衣服追同伴而去，走了好远又偷偷地回过头看，陌生人仍站在那里凝神张望，看见她回头张望，忽然伸手冲她会了挥手，梅朵心里像小鹿似的砰砰乱跳，晃身没进了绿树丛里。
乐曲扬怅然若失地又在河边徘徊了好久，好像在寻觅那流走的歌声，仿佛自己的一颗心也顺水飘走了。直到日已过午，肚子不争气地抗议起来，乐曲扬这才失魂落魄地往回走，脑子里仍然不停地萦绕着梅朵那纯美缠绵的歌声和婀娜的倩影。
第九十七章 曲终人散情依依
当晚，乐曲扬失眠了，平生的第一次失眠，他拿着已经冲洗出来的梅朵的相片辗转难眠，他知道自己已经无可避免地爱上了那个藏族女孩，难道这就是一见钟情吗？他从来没有想到自己在二十八岁的时候遭遇了一见钟情的爱情，而且还是那种致命的一见钟情。这在他平时认为很荒唐的事情怎么就突然发生了呢？而且来势汹涌澎湃，自己的一颗心整个人都完全被浸没了。
第二天，乐曲扬揉着发黑的眼圈又鬼使神差去了那个叫岗察的藏族村寨，他在邂逅梅朵的河边徘徊了很久，但没有再见到那个美丽的身影，也没有再听到美妙的歌声，最后只得怅然离去。第三天，他又去了，却又一次失望而归。
直到第四天，乐曲扬终于忍不住了，沿着河边的那一条小路分花拂柳走进了掩在绿树丛里的藏家村寨。刚一进村子，引得村子里骤然响起了一片狗叫，几只高大凶猛的狗窜了出来，围住他一阵狂吠，吓得乐曲扬畏畏缩缩地不敢往前走了。
有一位藏族老爸从院子里走出来赶开了狗，笑吟吟地邀请客人进屋。藏人果然好客，不管是否认识，登门就是客。乐曲扬跟着藏族老爸进了院子，院子极大，东边是一个羊圈，里面关着一大群山羊，看来藏族放牧的老传统无论走到哪里也不会丢的。藏族阿爸把乐曲扬让进了屋里，他发现客厅的布置跟汉族家厅没什么分别，靠墙一张长条几，中间一张方桌，不过式样显得古朴。
“尼玛，来客人了，快沏茶。”藏族老爸一进屋里就大声吆喝。
一个女子脆生生地应着走了出来，看到乐曲扬愣了一下，扑哧一下笑了，显然她已经认出了这个男人正是对梅朵着了迷的那个傻乎乎的汉人。而乐曲扬也认出了这个叫尼玛的藏族少女正是那天在河边取笑梅朵的圆脸姑娘。尼玛沏了两杯浓浓的茉莉花茶，偷偷冲她做了个鬼脸又笑嘻嘻地退了出去。原来喝的并不是想象中的奶茶，想来这里藏汉杂居，大概他们都习惯说汉话，而不大说母语藏语，连一些饮食习惯也有些汉化了，早已经习惯汉族的一些生活方式了。
乐曲扬乍见到尼玛心里简直喜出望外，他想跟尼玛打听那个长发少女梅朵的情况。藏族老爸陪着他扯东扯西地闲聊，幸亏钟岳峰见多识广，但是后来一直没再见尼玛出来，喝完一杯茶，需要续开水的时候，藏族老爸唤了好几声也不见她出来。乐曲扬急忙亲自动手。尼玛似乎已经躲出去了，乐曲扬感到十分失望。
等到热情好客的藏族老人吩咐藏族阿妈为客人准备饭菜的时候，乐曲扬急忙告辞了。走出尼玛家心中有些沮丧，想直接去梅朵家，又恐怕唐突了佳人，又踌躇了许久才垂头丧气地顺来路回去，一路上心有不甘地频频回首，然而始终不见伊人芳踪。
快走到初遇梅朵的河边时，河边正有两个女孩在洗衣服，乐曲扬的心儿砰砰地乱跳起来，那两个女孩有说有笑的，不是尼玛和梅朵是谁？怪不得不见了尼玛，原来是约了梅朵到河边洗衣服，看来，这个聪明伶俐的尼玛约了梅朵来河边洗衣服，是为自己制造机会，他的脸腾地红了起来，一时嗫嚅着说不出话来。
“你这人大老远的跑来，连村里都敢闯进去，怎么见了梅朵姐姐的面连话也说不出来了吗？男子汉的勇气跑哪儿去了？”尼玛连珠炮似的向乐曲扬发问。
乐曲扬鼓起用勇气道：“梅朵在藏语中是不是花儿的意思？名字漂亮人更漂亮，果然像花朵一样漂亮。”梅朵羞红了脸，乐曲扬发现她特别好脸红，红了脸的梅朵更像山花一样漂亮。
尼玛却咯咯地笑起来：“原想你是个闷嘴葫芦呢，想不到嘴上跟抹蜜似的。那你说说我这个名字是什么意思？”
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乐曲扬在准备去西藏时早就查了不少资料，有关西藏的宗教文化、风俗习惯、地理气候都多少有了了解，邂逅梅朵之后又专门上网上查了梅朵在藏语中�