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苗仙儿张口正要说“不用”，空气一阵颤动，人消失不见。
元婴期独有的“无间”身法？！
所谓“无间”，就是无视空间的阻扰，瞬间突破。
梁山伯梁宫主突破元婴期呢？
苗仙儿来不及惊讶，跳着脚大喊道：“一定找到乔姐姐！”
第666章 寻妻急切乱问神
梁山没有找到乔佳宜。
建康城太大了。
他一条一条街巷的去找，专门留意街头的乞丐、疯妇，然而街头的乞丐太多了。
这是个什么世道，梁山心中哀叹。
梁山找了一夜，发现这不是办法，一个人的力量太过渺小了，是元婴期修士又怎样，不能占卜运算那就是盲人骑瞎马。
当他看到一个三袋丐帮弟子的时候，眼睛一亮，立刻就有了主意，他让这个丐帮弟子帮他给苏老大传话。
昔日金陵宫救治了他，让他帮忙找一个奇丑的老妇人，算是让他还这一份情。
这个丐帮弟子恰恰认识梁山这位金陵宫宫主，连忙撒着腿传话去了。
茫茫人海，无处寻觅，梁山心头虽然火急火燎，却也只能忍耐，知道一时半会无法没有结果。
夜深人静，待巷陌里寂静下来，梁山还是不甘心，不过，他已经是随意行走，并没有像之前的急切。
冷静下来，梁山知道“缘”字的厉害。
玄门老祖老家伙给自己来一刀，若非梁山关键时刻反击，藕断丝连，恐怕那一刀之后，就与祝轻云缘分尽了。
从圣剑堂回来，母亲梁杨氏仙逝，也是缘分尽了的一种体现，而回到建康城，乔佳宜献祭不见踪影了，可一可二不可三，虽然梁山心理素质强大，现在有些吃不消。
这就好像是一首好曲，像乔佳宜秦淮河上临风吟唱，有唱到佳处让人陶醉时刻，却也有曲终人散的时刻。
虽然梁山不愿意承认，眼下他跟乔佳宜就到了这个关口。
如果梁山不能尽快地把乔佳宜找到，那么可以预见，两个人就像是相交一点的直线，分开之后越行越远，再没有聚首的时候了。
眼前两棵大榕树，树与树之间一口井，梁山走过去坐着井栏旁，一袭文士长衫，像极了一个落魄文人。
梁山想，一个丢了娘子的男人，也的确是够落魄的。
难道真是曲终人散？
梁山在榕树底下坐了一会，发现树底下有一个小神龛，抬头再看，榕树上挂了许多红绸，红绸上面写着字，红绸的下端还系着类似绣球的东西，显然是抛掷用的。
这两棵榕树是许愿树？
梁山站了起来，来到那小小的神龛前，作势就要拜下去，哗啦哗啦，两棵榕树立刻剧烈地摇晃起来。
这是不受自己这一拜啊。
许愿，如愿？
梁山许的愿太大，谁敢如他的愿？
梁山想到如愿术，神色装而庄严，右手掐诀，口中道：“梁山，你要找到你的娘子乔佳宜。”梁山停顿了一下，然后道，“如你所愿！”
这是自己给自己施如愿术。
哗啦，哗啦，两棵榕树又摇动树杈，这回不是畏惧，而是迎合梁山。
梁山转过身，道：“世人多苦，若有所愿，合理、能力范围内二位多多满足，我赐你们如愿术！”
说着，梁山手一挥，两道灵光飞入两棵榕树。
两个榕树所有的叶子一起发出沙沙的声响，似是表达他们的喜悦与满足。
百年后，修真界没落，神道兴，这是大势所趋，梁山把初步领悟到如愿术传授给两棵神树，也算是结善缘。
当然，这还远谈不上如愿术，但对于这两棵神树而言，已经够用了。
来这里许愿的无非是男女情长，家长里短之事，如此琐碎之事，如愿并不困难，若有人走到这，说我要当皇上，那是没有办法。
做完这些，梁山一步一步离去，身影显得格外寂寥，连带两棵榕树都染上忧郁之色。
梁山漫步行走，漫无目的，到子时时分内心的焦灼终于到了一个顶点。
他受不了了！
虽然有京城气运压制，梁山还是腾身而起，神念传音：“建康城诸神听着，有哪位见过瘟神，有哪位知道我家娘子的下落？”
这一声犹如雷鸣。
让梁山没想到的是，炸锅了。
梁山就看到京城上空许多神灵一个个浮了出来。
这些家伙，平时都在神龛里呆着不知道有多少，这一嗓子喊出来居然有这么多。
有门神，财神，文曲星之类的传统神，也有紫姑之类的平民神，阔气一点是城隍，一个个神光灿灿，场面非常壮观。
梁山深施一礼，道：“诸位神灵，我家娘子乔佳宜，人称乔菩萨，不知所踪，还望诸位神灵告之，梁某定然重礼祭祀。”
梁山话音落地，一个滚雷般的声音在梁山头顶炸响：“好胆！竟敢驱使众神。”
众神颤栗，几乎要跪伏在地，梁山就看到高空中一只朱雀，形体虽下，但笼罩五色金光，巍巍灿灿犹如重山。
皇城四大气运之身，南离朱雀之神！
这是货真价实的众神之神，要说驱使众神也是这位。
神道威严，不是渡劫期、纯阳期可以比较，完全是另外一种风格。
如此威仪，如此伟光，梁山不自觉就产生自惭形秽之感。梁山连忙深深作揖，道：“小子心系娘子安危，情急之下，孟浪如此，诸位莫怪。”
梁山也是从许愿树神那得到启发，苗仙儿问不出什么来，那么这建康城的诸神或许知道乔佳宜的下落。
修士与神道中少打交道，像他这般周遍询问更是从未有过之事，这里面有不妥犯忌之事，梁山已然顾不得了。
“修士世界，神道之境，向来井水不犯河水，若是他人早就形神俱灭，知你是乔善人相公，速去速去！”
梁山还要说话，就好象一个大浪打过来，他根本站立不住，直接坠向地面。
这就是神道之威，直接剥夺梁山的修为，让你由圣变凡。
这不是因果的威力，而是神道的主场所致。
说到底，建康城是神道的主场，梁山要在这里面蹦跶，眼下还没这能耐。
梁山落地直接砸了一坑，虽没有伤到他，但其状也颇为狼狈。
众神散去，紫姑女神的神念却钻入梁山耳中，道：“具体情况小女子不知，瘟疫已退，瘟神重归大地深处，若想知道，先下地狱。”
梁山还要发问，紫姑女神也消失不见。
先下地狱？
我不如地狱谁入地狱？梁山心中一颤，眼眶一红，他想到了，娘子很可能就面临着这种遭遇。
老丑邋遢的疯女人形象又出现，难道娘子变成了那个样子，梁山不敢相信。
梁山有些懵。
虽然南离朱雀神没有攻击他，但是他还是感觉到神道之威，让他失去元婴期高手应该有的镇定与气度。
梁山爬了起来，拍了拍身上的灰尘，想着昔日他在水月堂发的誓愿——此生定不负红颜！
梁山眉头拧成了疙瘩，内心犹如火这烧。他一抬头，发觉自己落在百草班住的破庙前。
整个破庙，笼罩这一层戏境之光内。
花月影，梁山喃喃道，迈步走去。
第667章 花开花飞蜂勿愁
对于这场瘟疫，花月影完全无觉，她陷入了深层次的戏境当中。
修士一旦闭关修行，那是天塌下都不管，就算是就此死掉也不管。
花月影对胡班主说她这些天要揣摩人物，不要打扰她。
胡班主每天会派小红送三餐到门口。
小红是花月影的崇拜者，发誓长大还有成为花月影这样的“角”，所以一切有关花月影的她都乐意鞍前马后。
然而，小红一到门口就晕，像做梦一样然后自己就把东西吃了，之后还以为是花月影吃掉了，乐呵呵地端回来。
小红每天都觉得自己肚子撑得慌，感觉到身体也开始发胖，却找不到任何原因，只能每天早上延长练功的时间。
梁山走到城隍庙的门口，却走不进去了，被一股强大的阻力挡住。
花月影还在闭关中，而且对戏境的领悟更深，威力之大，跟梁山曾经遭遇的三生梦堂有得一拼。
梁山可以硬闯进去，但显然会干扰到花月影。
梁山转身回到八眼井处，静静地坐下，然后也沉入戏境当中。
世事以戏观，王侯都在弦板中。
那夜，梁山被请入正德殿，观二位王子在皇帝面前阴谋阳谋频出的宫斗戏，顿悟戏境，知晓戏境不沾不惹，跳出因果的道理。
也在那时候，他沟通了在皇宫外的花月影。
因此，梁山打算用这种温和的方式与花月影联系。
回建康城原本的计划是，把乔佳宜、花月影还有刘俏儿聚在一起，然后通告她们老夫人仙逝的消息，在各自家里立好灵牌，晨昏两支香是不能少的，这是世间的礼数，没有彻底跳出，就不能少。
最后，梁山还要约定明年老夫人的忌日一起去梁家庄祭奠。
梁山心里一直这个想法，他的这些红颜知己们能在梁家庄聚一下，最起码知道一下彼此。
水月堂，水静儿与水柔儿俩姐妹梁山已经跟她们说了，她们也答应了，梁山就等着建康城三位了，却没想到回来碰到这样糟心的事。
可惜的是，母亲大人没有看到花月影等人，算是小小的遗憾。
梁山并未入定，而是以戏境观，梁山找花月影就是想问她一些建议。
花月影虽然排行老三，但却是最年长，出了这么大事，梁山彷徨不知道怎么办的时候，花月影或许能给他出一些主意。
戏境之光，凡人无法察觉，但在梁山看来，带着红尘之气，主体是红色，像是被一层红色烟雾笼罩。
梁山也没有有意去沟通，一切都要做的自然为好。
整个天地顿时随之宽广起来，无数的人与事，借着红尘之气的掩饰来上演。
梁山静静地看着，心不为所动。
忽然画面一转，梁山就看到了花间堂。
整个花山居然在颤抖！
花山山顶，大殿内那条通往正幻派的通道显现出来，就好象手电筒形成一道橘黄色光柱一般，事实要比这个光亮强百万倍。
不好！
不显现的通道突然显现，而且发出如此强烈的光芒，梁山就知道坏了。
果然，几乎就在梁山意识到的同时，通道节节崩坏，橘黄色的光道瞬间解体，化作漫天的光线直没入广袤夜空。
紧接着就是无数天火从天而降，花山上空立刻泛起阵法光罩，阻挡天火，然而依然有不少天火突破阵法，砸了进来。
梁山就看到山下的茶花阵首先一片狼藉，火光冲天，没多久，花间派下院也被突破，梁山当初在那顾影自怜悟出斩影剑的群芳湖更是被无数天火砸中，激起水花无数，两三个呼吸之后，有千亩之广的群芳湖居然沸腾，犹如一锅煮开的水。
天！
梁山倒吸一口凉气，这是真的还是假的？
下院的弟子开始四散奔逃，伤亡开始出现。
就在这时，梁山就看到整个花山代表灵气的白光正在迅速变淡。
连灵气都没了，这是彻底要毁了一个修真圣地啊。
很快，花间堂上院大殿之上，掌教花自流以及赏善、罚恶长老以及其他长老跳出，双手一挥，一个个的五彩缤纷美轮美奂万花界就像一个巨大的伞盖撑起一片天空。
圣子圣女也跳了出来，挥出属于他们的万花界。
一个又一个万花界犹如片片龟壳无缝拼出来，天火被成功阻扰了。
天劫！
这是天劫，不是任何人力所能形成的。
虽然天火被暂时阻住了，梁山却看到掌教花自流以及长老她们支撑得很辛苦。
“快走！”花自流喝道。
“要死一起死！”花无颜的声音。
梁山倒是没想到花无颜还有