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《菩提心法》乃是脱胎于《菩提心经》的纯正佛门功法，放到武学世界都是那些座堂首座才能修行的高深武学。
通篇武学讲究的是菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃的超凡心境，与那些攘除外魔，金刚怒目的佛道武学截然不同，真正体现了佛道的慈悲思想。
叶黎来到这方世界已经有三个月了，至于在真凡界受到的伤却没有丝毫的好转，不是叶黎不想去治，而是不敢去治，在佛道武学还未登圣之前，对于魔道的那股内力，叶黎一贯都是听之任之的放养政策。
若是修复了自己体内的伤势，导致魔道内力暴动，那事情就闹大了，想都不用想，作为佛道圣地大雷音寺里的和尚肯定会出来将自己抓回去，利用佛法，消融自己一身强悍的魔道内力。
这些是毋庸置疑的事情了，至于叶黎为什么还要前往大雷音寺，一切的原因都在于冥冥之中仿佛有什么东西一直在吸引着自己，而那个东西就在大雷音寺。
所以他就开始踏上了他在这方世界的旅途，前往大雷音寺。
不过叶黎现在的实力实在是太低了，所修行的武学更是中正平和的菩提心法，所以要说利用武学赶路那是极不正常的事情。
所以叶黎就开始仿效那位东土大唐的圣僧，来一次徒步旅行，只不过他所要走的距离比之那位要短得多，他只用走三万里，而且一路上也没有那么多的妖魔鬼怪。
不过既然是前往佛道圣地，那么必定要以一种朝圣的心态前去，毕竟叶黎通读了那么多的佛道经典，对于佛道的看法还是十分不错的。
再加上他在这方世界的身份是一个微不足道的小沙弥，所以叶黎就开始了他在这方世界的朝圣之路。
犹如一位苦行僧一般，一步一步脚踏实地的前往大雷音寺。
这一路上叶黎也不是全无收获，每每见到一些村落，叶黎都会帮忙采集一些草药，帮助他们预防一些疾病之类的东西。
如果有虎豹之类的凶兽侵扰村庄，叶黎则是以佛法度化，让其不在为恶，俨然成了一位济世救人的活菩萨。
当那些朴实的村名想为叶黎立一个香火祠的时候都被他婉拒了，他说道：“贫僧不过是做到自己该做的事情罢了，香火祠就不必了，不过一游散和尚，四海为家，不必留有牵挂。”
说完这番话之后，叶黎就飘然而去了，自此之后叶黎就真的过上了如同苦行僧一般的生活，不在随意猎杀那些动物，不沾荤腥，不沾酒色，宛如一个超凡脱俗的世外高人。
不过也只有叶黎清楚他现在在干什么，若要佛道登圣，像真凡界那般却是不行的，魔说到底了还是人，只不过人的**被无限放大，所以被称之为魔。
而佛不同，它讲究的是一种超脱，他虽然脱胎于人，但与人又是两个不同的定义，所以说魔与人其实相对更近一些，而佛与人则相对遥远一些。
都说佛渡世人，但当众生受到疾苦之时可有佛来度自己，佛说世间为苦海，众生皆在苦海中沉沦、蹉跎，只有真正悟了，看透了才能达到彼岸，成就真佛。
说到底还是要自己度自己，那么自己便是佛，所以所谓的求佛其实就是求己。
佛的概念很广，就算叶黎通读了那么多的佛家经典也无法给出一个确切的解释，所以他开始做一个真正的僧人。
度己度人的僧人，这便是叶黎对于佛的看法，既然佛不渡我，那么我便度己度人，让众生为佛，佛其实不是神圣，而是我们自己。
佛其实和魔一样，都在人的一念之间。
所以叶黎开始吃斋，开始不饮酒，开始劝诫世人，开始以己度人，开始用它自己的一份绵薄之力来为这众生做一点事情。
两个月后，叶黎来到一座小城，城中官隶肆虐，剥削民众，人民生活苦不堪言，叶黎出手将罪魁祸首的贪官杀死。
不过这却不能从根本上解决问题，这里距离朝堂之远，根本就无暇管理到这里，所以就算叶黎杀了一个，也会有下一个，叶黎不可能永远待在这里，但他没有办法，因为这位贪官所做的事情实在是罄竹难书，所以叶黎出手杀了他。
叶黎没有杀了人之后就一走了之，他暂时留在了这座小镇之中，他想教会他们自救的方法，不过他们受到压迫太多，现在竟然只会逆来顺受，说不得这才是一直被压迫的主要原因。
叶黎无法，只得以教授他们一些武学，奈何这群人已经丧失了自己的信心，都在好言好语的劝说叶黎留下来。
但叶黎终究要走，他不可能一辈子留在这里，他还有他自己的事情要去做。
不过叶黎还是有一点庆幸，那就是这里的人也不是那么的无可救药，老一辈的人已经腐朽，可是新一辈的人正在成长，所以叶黎最后还是走了，在停留了半个月之后离开了这座小城。
这些都不过是叶黎朝圣路上的一点插曲，叶黎一路上走走停停竟然走了整整三年，因为俗事太多，他竟然没发现他自己的修为已经停滞不前很久了，但终究，这样的事情还是有一个极限，原本丰神俊貌的面容不在，皮肤变得黝黑，他穿着破烂的僧衣，一步一叩首的来到了大雷音寺之前。
看着那恍若极乐净土的大雷音寺，西方佛国，叶黎终于笑了，他笑了，也悟了，佛道登圣，成就佛国，原本在凡俗中所沾染的红尘心，也开始慢慢洗尽铅华，圆融一体。
在这方世界，他没有遇见一位入圣的武者，没有遇见一位融神境界的武者，他就这样在凡尘中洗练自己的内心，最终在见到佛国的一霎，终于悟透，成就了他自己的佛国。
《金钟罩》第十一关的关隘轰然打开，叶黎手指呈拈花之状，恍若一尊真正的佛陀，之后佛国展开，那便是一处红尘。
身化金光，破界而去，大雷音寺之前，只余下悠长不绝的钟鸣。
第一百一十八章：人能常清净，天地悉皆归。
“咕噜咕噜~~~”在重重叠叠的青山绿水之间有着一座破落的道观，道观前一个粉嫩玉琢的童子穿着朴素的道袍，一脸严肃的盯着眼前的炉子，上面煮着的正是自家师傅的茶。不过这严肃的表情让人看了只觉得十分可爱。
青烟渺渺，飘上天空，童子熄灭了炉中的火焰，用厚厚的麻布将火烫的炉子取下来，然后一溜烟的朝着道观里面跑去。
一边跑，口里还一边喊着“师傅师傅，你的茶烧好了。”
“唔，清风你个臭小子，大吵大嚷的，都扰了你师父我的美梦了。”只见一个发须皆白，长相猥琐的老头子狠狠的在童子的头上赏了一个重重的板栗。
清风眼睛开始变得微红，泪珠儿开始在眼眶里面打转，接着一撒手将手中的热茶扔出去，抱着头嚎啕大哭起来。
老者以迅雷不及掩耳之势将滚烫的水壶接住，接着完全无视那极高的温度，用自己的嘴对着壶口，大口大口的饮用了起来，完全就没有寻常道人品茶的风范。
清风抱着自己的小脑袋怯生生的望向自己的师傅，呜咽的声音渐渐小了起来，眼眸中完全是一抹狡黠的神色。
不过这些都逃不过老道士的眼睛，伸出手指再度弹在了清风的小脑门上，让清风都不由得吃痛的叫了一声“哎哟。”
“臭小子，又心念不定，说说吧，又在想些什么，师傅若是能办到一定帮你办到。”老者一边喝着烫嘴的热茶，一边对着清风说道。
“师傅啊，您能不能带我到镇子里去瞧瞧呀，我都三年没见过其他人了。”
看着自家徒弟清纯可爱的笑容，叶黎不由得摇了摇头，没错这位猥琐的老头子就是叶黎来到这个大世界所拥有的身份，而他来到这方世界已经有三年多了，当初他路过一方小镇，看见了这孩子倒在雪中，眼看就要死了，叶黎心念一动就将其救了下来，然后到了一座深山里过上了闲云野鹤的道人生活。
至于这个道观也是叶黎为了让这孩子有个遮风避雨的地方随手搭建起来的，而叶黎对于道家步入圣道之法还是一无所获。
也就是说叶黎在这方世界已经蹉跎了三年多的时光。
不过整天看着这个自己从雪中就回来的孩子，看着他的成长，叶黎也感到十分欣慰，他在想等着还在再大一些，自己交给他的功夫在深厚一些，就放他出去自己闯荡，但这孩子毕竟还是一个孩子，让他和自己过着与世隔绝的生活毕竟不现实。
只是想不到这一天来的那么快，让叶黎也不禁有些感慨。
不过叶黎也没打算再留这个小子了，自己该教的都教了，而他也要继续寻找他的道路，不能再在这里蹉跎时光了。
毕竟他现在体内的那两股内力正处于一种均势的姿态正在进行着战斗，而自己的道家内力则是因为叶黎进入这方世界的缘故，得以保存，但若一日不找到登圣之法，那么他就一日不能回去，最终当他成功登圣的那一日，他也会因为没有功点值去寻找武道烘炉之法而被自己体内的内力活活弄死。
这是一个必死的局，所以叶黎没得选择，若真的有机会，叶黎很想看看这小子长大成人之后的情景，但现在看来是等不到了。
叶黎一旦成功登圣之后就会离开这方世界，而叶黎其实也慢慢摸索到了登圣的方法，只是他不忍心去做罢了，现在这小子为自己做出了抉择，那么自己又怎能踏步不前。
“你想出去就出去吧。”叶黎说完之后就闭目不再言语，靠在躺椅上，闭目酣睡。
“呐，师傅，你跟我一起出去吧，我们一起浪荡江湖。”清风似乎想到了什么，拽着叶黎的袖摆，摇晃着说道。
“你想去就自个去呗，师傅老了，还是待在这深山里终老来得好。”叶黎慢悠悠的说道，仿佛就真若一个垂垂老矣的老者。
“师傅~~~”清风的声音拉的老长，叶黎却是一挥衣袖将其送走了。
只见清风眼前一阵恍惚就发现自己来到了一座人烟鼎盛的小镇门口，清风恍恍惚惚的走进小镇里问了一下这里是哪里，才知道这里竟然是大宋皇朝的一座北垂小镇，自己竟然被自己的师傅一拂袖扫到了这里。
想到这里，清风的眼眸中不禁有些湿润，想着跑回去找自己的师傅，但他当初是奄奄一息被自己的师傅带回山的，他又怎么知道他们所待的大山到底是哪一座呢。
擦掉自己的眼泪，他本就是一个苟活的乞儿，自然知道如何才能在这镇中生活下去，更何况他现在还有武学在身，自然没有什么问题的。
不过他却发现自己的怀中似乎有些东西，拿出来一看才发现是一张绢布，打开来，上面有着些许银两，应该是自家师傅留给自己的，绢布上还有着字迹，看那墨迹未干的模样应该是自家师傅写的。
只见绢布上写到：“清风吾徒，我们师傅缘分已尽，为师却也要去寻找我自己的道路，当初因为你，为师已经耽误了三年时光，现在你自己选择离去，为师倒也算是欣慰了些许，不要想着寻找为师，你且自己去看看这世间的美好吧，去寻找你一生的美好。”
清风见到自己师傅的笔迹，最终竟然哭了出来，直接跪在地上，哭了许久才站起身来，走进小镇去，他师傅总挂在口边的一句话在这一刻警醒了他，“人嘛，活在世上自然就是要求一个洒脱自在，要是被什么东西滞碍住了，那么你就不在自由了，为师为你取名清风就是希望你如同这徐徐而来的清风一般，自由自在，无拘无束。”
而就在叶黎将清风送走的那一瞬间，他就知道他的道路