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此剑之威甚至有当初青帝登临彼岸前几息的感觉！
正当孟奇打算自行散掉分神意识，免得本尊遭受的反噬更甚时，忽然感觉到了一阵温暖，连大道都会被斩灭，被崩解的冷酷毁灭里，竟然藏着若有似无的温暖。
这仿佛冬日的暖阳，冰天雪地里的火堆，爬山高峰后的一根烤肠，让人阳气充沛，万邪不侵，孟奇都为之清醒刹那。
不对，这不是纯正的道灭道生！他念头电转，把握住了其中的异常之处。
准确来说，剑法确实是截天七剑之一，确实是道灭道生，但真武大帝用来推动这一击的力量非是与剑法融洽异常的自身之力，乃另外的力量。
不是说别的力量不能御使“道灭道生”，而是这力量太过极端，至阳无阴，至刚无柔，以至于与道灭道生的前半段真髓有所矛盾，于是出现了一线生机，出现了躲避的可能。
孟奇心头一动，抱着见识一番完整“道灭道生”的想法，蜷缩分神意志，藏入了这若有似无的阳和之感里。
剑芒还在搅拌，剧痛回荡在孟奇神识里，但他摒除了种种负面感受，强自支撑着感受剑法。
悄无声息里，黄泉骸骨支撑到了极限，周身蕴含生死之意的每一根骨头都化作了碎片，模模糊糊的道纹被拆散，被分解。
孟奇的意识若非有那一丝温暖覆盖，肯定已然归于冰冷的幽暗。
就在这个时候，万物已灭，大道已灭，剑光陡转，暗中生光，死中蕴生，阴阳分化，生死再成，要将先前消磨的躯体意识等化为自身之道。
刹那之间，孟奇福至心灵，智慧闪光，跃出了温暖，将己身意志遍及黄泉骸骨破灭产生的无数碎片和遭遇分拆瓦解的道纹。
然后，他借助“道生之意”，依靠新生蓬勃之势，重新糅合起骸骨碎片，道道光芒迸发，似黑似白，非黑非白。
剑光奔腾，那无数碎片再次聚合，一个个被分解的道纹互相吸引，自行衍变，化作了原本的模糊又玄妙之态。
孟奇竟然想趁真武大帝的“道灭道生”一剑，以黄泉骸骨为基，以周围生死道纹为根，炼制绝世神兵！
一个个道纹落下，碎片光芒愈发鼎盛，他意志近乎枯竭，仅能勉强借着剑势而为。
黑白凝聚，光芒翻腾，那无数黄泉骸骨碎片载着一个个道纹，猛然收缩，疯狂吸取着周围重新出现的抽象概念，汲取着孟奇参与的意识。
行将昏迷之际，孟奇感觉到了周围的震荡，剑光已尽，而黑白飞腾，幻化出了一张阴阳鱼交缠的图卷，生死之意分明又彼此蕴藏，竟有几分生死簿的感觉。
此乃绝世神兵铸就的异象，若非在生死原点内，在九幽中，当会昭告天下！
异象收敛，黑白坍缩，一个漆黑又泛着丝丝白光的宝轮出现于了孟奇眼前，沉浮在抽象的描述里，弥漫着淡淡血黄雾气。
执掌诸天生死之轮！
孟奇油尽灯枯的意识泛起笑意，虽然不是彼岸至宝，但这“诸天生死轮”亦是造化之物。
自己以传说的境界，竟炼制出了造化级的绝世神兵，若非机缘巧合，真是绝无可能！
这个时候，“生死原点”里，阿修罗始祖消失了，血杀道人消失了，黄泉更是连痕迹都没有了，至于真武大帝，置于深处，又没有黄泉护身之宝，自己根本看不到他如今的状况。
“血杀道人和黄泉都彻底泯灭了，阿修罗始祖倒是抓住了那一丝‘温暖’，逃出了生死原点，不过受创至重，虽然有了寿元，但也难复旧观，真是贪心惹得祸……”孟奇沉思了一阵，见“生死原点”深处没有异动，念头电转，竟然直接散掉了分神，将“诸天生死轮”留在了这里！
“诸天生死轮”与周围异常融洽，渐渐消隐，仿佛也化作了抽象的描述。（未完待续。）手机用户请访问：//
＇正文 第七十五章 准备之事＇
青灰石庙的净土之内，“生死原点”幻化的诡异漩涡已然消失，一切恢复了平常，菩提碧翠，灵泉泊泊，婆罗花开，宁静又祥和。
忽然，血光一闪，暗红近黑，庞大身影徐徐勾勒而出，正是遁出了“生死原点”的阿修罗始祖。
祂分持忿怒相、杀戮相、色*欲相和毁灭相的九个头颅消失了足足六个，千只眼睛残余不过三百出头，还有近半空洞无神，流着血黑脓水，如在啜泣，而身周像是花瓣般盛放的九百九十九条手臂已显得稀稀拉拉，二十四根覆盖鳞片的巨腿参差不齐，光是外相，就异常凄惨，以其境界和半神半魔躯体的血肉衍生之能，竟看不到蠕动恢复的迹象，似乎失去的部分永久失去了。
“真武竟到了这种地步……”阿修罗始祖忍不住暗叹一声。
虽然有生死原点对自身的加成不如九幽的关系，但连真武一剑都挡不下，还是出乎了祂的意料，颇有种蹲在深山修炼一甲子，武功终于大成，试图踏入俗世呼风唤雨时，却发现挡不住预想中敌人的随手一击。
阿修罗始祖收束伤口，保持着凄惨的模样，隐入净土，悄然等待，许久之后，祂才确认只有自己生还！
“伤势严重没关系，活着就好！”阿修罗始祖整顿情绪，离开了这方净土。
如此严重的伤势或许永远都难以痊愈，让自身无法再现上古时的强横，但总比寿元枯竭，必须封印本体，力量发挥十不存一好，至少感悟生死之道后，自己收益匪浅，而且寿元亦变得充盈，到时候怎么都能有个七八分水准，而且日后若有机缘。未必不能让伤势尽复，比如再入“生死原点”，借“生之意”疗伤！
离开净土，回到青灰石庙。祂随手一挥，熄灭了青灯，心头忽地闪过一丝感概：
“那位道友只是损失了一具黄泉化身，比我好多了。”
能在进入佛祖残留净土和“生死原点”后还能保持联系与控制的化身可不好炼制！
…………
真实界中，昆仑山玉虚宫内。
随着分神的自我消散。盘坐云床的孟奇忽地睁开了双眼，让一室幽暗消散，复归明净。
与此同时，他两手伸出，连连结着玄奥印法，体内多元雏形跟着运转，渐渐分化阴阳，于掌心各自迸发一黑一白的光芒。
光芒凝聚，随印法而变，扭曲拉伸成了一面黑白古镜。正是元始九印里“阴阳印”的具现！
在“生死原点”淬炼黄泉骸骨，感悟生死之道的皮毛后，孟奇当然得到争分夺秒将所获化成所得，融入自身武道神通里，而“阴阳印”便是包含生死、刚柔等概念的印法，从赤精子“阴阳镜”一面照人死，一面照人活，可见一斑。
黑白古镜并未稳定，在孟奇印法变化，连连打出黑白虹光的激发下。正面与背面皆有蠕动，幻生出一个又一个诡异的符号，渐渐凝聚成模糊的道纹。
这些道纹一一落下，像是化作了古镜的铭纹图案。衬托得镜面愈发深邃。
到了最后，孟奇两掌一合，将所有黑白虹光与古镜按在了一起！
双手松开，古镜飞出，似虚似实，一面圣洁剔透。纯白蓬勃，映出“生之意”，一面漆黑幽暗，寂静寒冷，照入“死之髓”，已然有别于赤精子的“阴阳镜”了，但玄妙略差少许。
古镜消散，归入法身，孟奇神情变得悠闲，颇有自得之乐。
将“诸天生死轮”留在“生死原点”是自己最后布下的妙着真武大帝若彻底苏醒，那便是彼岸有望，肯定看不上它，不怕被拿走，而一方面，“诸天生死轮”能记下周围变化，让自己再次拿到手时可以略窥真武之秘，另外一方面则是那里发生的事情，连彼岸大人物都不能直接照见，瞒过酆都大帝不成问题，将“诸天生死轮”藏于该处，可以作为后手，若对方心怀歹意，关键时刻必能派上用场。
有状态诡异，能够出手，而自己提前知晓此事的真武大帝，有隐藏于“生死原点”抽象之意里的“诸天生死轮”，孟奇对酆都大帝之事又多了几分成算，哪怕实力不比对方，亦有着一定胜机，祂再强，能强得过能斩出惊天一剑的真武大帝？能防备得了可以有限度引发“原点共鸣”的“诸天生死轮”？
当然，酆都大帝神通广大，实力深不可测，孟奇不敢有丝毫小视，仅能尽量准备，提高希望。
同时，将“诸天生死轮”留在“原点”之内，等于为本尊建立了一个不被消磨的道标，不再需要颠倒黄泉才能打开“原点”，只要力量足够，依靠“诸果之因”就可以直接激发，重现入口漩涡，而小桑闭关结束时，肯定炼化了先天之德，传说有望，为了防止金皇察觉，隐蔽此事，确保万一，再没有比“生死原点”内自证唯一更加合适的选择了！
为什么要炼成一口宝轮，而非自身缺乏的配对绝刀之剑，一则因为炼制绝世之物的材料本身有一定灵性，有最适合它的几种形态，仅能从中选择其一，蕴藏的大道真意亦是如此，就像鼎、尺、镜、钟等器物都各有一定内涵，承载着相应道韵，最好不要乱用，非得制造想要的形态，需极强的掌握之力，当时的自己显然不具备这点。
二则“诸天生死轮”非为自身战斗所炼，除了防备酆都大帝，更多是为师父玄悲准备！
没有“黄泉”的贯通，没有生死道韵的加持，他的地藏净土没可能突然膨胀成阴曹地府，让自己可以一窥彼岸之秘，故而将“诸天生死轮”留于原点，亦是为了瞒天过海，等待着秘密给予师父的机会。
作为佛门证得地藏金身的罗汉，拿宝轮显然比拿剑要适合，更贴近慈悲怜悯，渡尽地狱之意。
念头稍有转动，孟奇便将此事压入了心湖深处，状似遗忘，免得被窥出蛛丝马迹。
此时，何暮与方华吟皆已回山，各有进益，百尺竿头再进一步，孟奇正待召他们过来叙话，讲道说武，忽然心中一动，目光透过屋顶，望向了苍天。
只见异象生成，仙界虚影浮现，九重天层次分明，源头正是洗剑阁方向。
“苏前辈总算迈出了这一步。”孟奇欣喜喟叹。
原本预计比自己更快自证传说的他，甚至落到了逗比大哥之后。
“仙界横空”的异象之后，高空凸显出一颗颗星辰，璀璨密布，但只是占据的部分夜色，然后一道辉煌凛冽剑光自西而起，将它们尽数贯通，汇成了一条灿烂银河，银河“水波”荡漾，尽有几分虚幻之感，如同静静流淌的时光长河。
“‘剑贯星河’的异象……苏前辈不仅对昊天镜，对东皇钟亦有了一定体悟啊……”孟奇暗自低语，等到不要钱般的“星耀成海”出现又消失，才唤来何暮与方华吟。
面对两位毕恭毕敬的弟子，孟奇微微一笑道：
“何暮，为师手书了一封贺文，你替我送到洗剑阁，祝苏前辈自证唯一。”
说话间，他手头紫气翻动，黑白流霞，凝成了一封贺文，神兽仙禽交织于上，气象恢弘。
“弟子谨遵师命。”何暮好奇接过，但窥不出这贺文究竟有何神异。
目光望向方华吟，孟奇点头道：
“于半山与齐锦绣游历皆有所得，不辱玉虚名声，你让他们归来，正式列入门墙。”
如今广成师兄文殊师姐等都还活着，自己收十二个弟子，分别赐予玉虚十二金仙道号的恶趣味，只能埋葬在心底了……
看着何暮与方华吟各自领命离开，孟奇右手食指轻弹左手手背，想着接下来修炼之事。
投影万界宇宙，直至能自行生成，是水磨工夫，没有取巧办法，难以太节省时间，而酆都大帝之事未必会等多久……
嗯，玉虚宫古井内通向的特殊宇宙