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“沐居士目光如炬，那佛主，的确不是个东西……两位居士能破界而来，想是知道此界之上，尚有灵界了。”
林洛然点头。
地球所在的界面，早被修士抛弃，日后想必也是专注于科技文明了吧。次灵界以上是化神修士飞升的灵界，是神佛离开前开辟的新界面，有老廖在身边，这些辛秘也不算真正的秘密。
“地球所在的凡人界修真门派凋零，早在万年前修真门派在用通天塔开始慢慢往次灵界迁徙。此界星辰浩瀚，不知何故连血脉都和地球秉承一脉，但今日目力所及的修真繁盛，却不是地球修士前来才有的。数十年间小僧也曾猜想，小小地球，佛道同存，百族林立，或许不是修行起源于地球，而是地球曾是属于此界一员也说不准。”
地球属于次灵界的一员？这个说法倒是新鲜，以洪荒的强盛，无数实力强横的大妖按理早有横渡虚空的实力，可是诸多河内联盟中却未有痕迹传说，有了实力，没理由龟缩一隅呀，林洛然对这种现象百思不解，听到智休言语，豁然有了一种新思路。
宇宙中有无数位面，修士称为“界”，假如地球真正曾属于次灵界，忽而被人以大神通移除，由修真文明界面掉入科技文明位面，只有地球华夏人才有道基，只有地球人才能修行，和其他科技文明星球格格不入的各种传说，也就能说得通了。
就像此界星球皆有星际传送阵一般，地球也有通天塔的存在。
不同的是修真界的星际传送阵是星际间的传送，而地球的通天塔，则是通往次灵界，根本不是修真界能有的手笔。
想要打通界面通道，修真界的大派也做不到，否则直接在此界弄一条和灵界相连的通道，大家都迁徙灵气充裕的修行福地算了，何苦去渡那九死一生的劳什子化神劫。
伪圣女追寻长袍的脚步，跨域漫漫星际来到地球，却与长袍所到达的时间相隔甚远。
两人明明是前后脚来到地球，却相隔了万年时光，林洛然从前以为是时空裂缝的缘故，现在一个更大胆的想法冒出来。
假如地球真正曾属于次灵界，甚至是长袍找到它时，它仍然在次灵界中。彼时地球民智初开，百族待兴，然后长袍担任了教化的角色，地球始有了练气修真的说法。
神佛遍地走，修士不如狗的旧时代，的的确确是地球真实发生过的。但神佛成千上万，小小一颗星球，又哪里能提供足够的信仰力构成道家的天宫，和佛宗的灵山？
如果诸天神佛都出自地球，偏偏科技文明的河内联盟闻所未闻，地球才真是逆天了。
但若那时，地球尚在次灵界之中呢？
许多不明白的事情一下就有了解释，从洪荒到三皇五帝，林洛然从前疑惑华夏丢失的一段历史去了哪里。没理由一下子从神佛遍地走，突然就变得修行困难了呀！
但若此灵界才是真正的修真界，突然有一天地球被人弄到去了科技文明位面，所谓丢失的历史，也就一下子有了因果。
地球本身的历史其实一直都在，是它所处的大环境突变，原本合理的文明史放到一个突兀不匹配的环境下，当然咋看咋怪。洪荒时横渡诸多实力强悍的前辈，他们定然曾经横渡星空，前往地球以外的星球，但那时的地球尚在次灵界中，科技文明位面，又怎会留下修真的痕迹呢。
根据老廖的说法梳理一番，次灵界和灵界，都是神佛迁徙后才有的。
神佛固然迁徙，又怎会放弃全部的信徒，次灵界才是真正的修真界呀，或许在神佛眼中称之为凡人界更妥当。而他们迁徙前的唯一建树，大概就是开辟灵界，弄出个化神劫出来吧。
林洛然不知该笑还是该哭，搞了半天，修真界稳固如山，灵界葱葱郁郁，地球才是唯一被放弃的星球呀！
以长袍的能力，跨越界面应该是轻而易举，只不知地球是不是被他弄出次灵界的。但是他在科技文明界面转悠过是铁定的，不然也不会招惹到伪圣女。然后长袍找到了尚属于次灵界的地球，天道昭然，要把一颗星球转移位置，太阳系的行星运转路线肯定要变，改变星辰运转，任哪尊大神来做都不算小事，毗邻地球的时空应该是裂缝遍布，发生点误差再自然不过。
所以伪圣女跨越星际前往地球，长袍早就消失的无影无踪，眨眼就是万年相隔。
所以数千年来，除了飞升灵界的，其他通过通天塔离开的修士，根本就是回到了修真界原本地方。
一时脑中千万种思绪，百般滋味流转，林洛然怔怔难言。
直到沐天南发现她异样，轻声将其唤醒，林洛然面带恍然，觉得自己的心神似遨游了万年般疲惫。
“你怎么一副精神不济的模样？”
沐天南担忧相询，林洛然摇头，千头万绪一时也向他讲不明白，而智休讲完自己的怀疑，已经说到了婆娑国“佛主”的来历。
“修真界有佛修且宗门林立，灵界自然也有。不怕两位居士耻笑，此孽障却是来自灵界，原身是佛前偷吃灯油的白鼠，沾染佛性开了灵智，默默修行之下得以化形。上界妖修并不少，多一只带有佛性的鼠妖也不打紧，只是白鼠贪得无厌，窃听了佛宗机密，妄图以捷径成佛，这才两位居士所见荒诞难言的婆娑弥教。”
智休说完喧了声佛号，对出身佛门的败类妖怪颇感不好意思。
沐天南摸了摸鼻子，眉清目秀的小沙弥神马的最讨厌了，一边讲老鼠精一边拿眼角余光看他——搞得像是沐天南佛前偷吃了灯油一般。
林洛然眉头未舒：“出身灵界的鼠妖？可他现在的本体，并不是妖怪。”
“林居士有所不知，灵界好比这婆娑星，只能渡劫时飞升，上界的修士不能逆向下来，鼠妖以佛门秘法标记了元神，保留了上世记忆，偷渡下界投身于人族孕妇腹中，再以人族身份出世修佛，好比道家夺舍之术，所以人身妖魂，极难对付。”
人身妖魂？！沐天南眼角抽搐，怪不得智休看他的目光怪异，这才真是躺着中枪……
第五百五十六章妖道佛的跨界合作
以佛门秘术标识元神，强行下界夺舍修佛。
此等行径，别说沐天南躺着中枪，就是林洛然也深感满头大汗。修得哪门子佛，鼠妖如今行事，分明早就入了魔道。想来是偷听佛宗秘闻时，知道了神佛证道和信仰力有莫大关联，偷听得来的消息自然是七零八落，单靠愚民获取信仰力就能成佛，那才真是神佛不如狗了。
林洛然自请封神，天时地利人和三者同聚，若没有天庭册封时的金册金印，她又拼什么封神？
神佛不等同“仙”，后者是修士感悟天道，实力境界到了一定高度后的水到渠成，而神佛都兼具职位，神位需要天庭册封，“佛”则需灵山的接引之光。
想要谋夺神格的，就林洛然遇见的就不止鼠妖一位，早几百年前岛国的八歧大蛇就干过这事儿。
当时她修为低，八歧选择同归于尽，还是岛国的“木姬花椰命女神”残魂散去一身信仰力对付了八歧大蛇。但现在么，鼠妖虽然出身灵界，却只留元神夺舍腹中胎儿重修，林洛然自己也有化神期修为，加上沐天南和智休都还拿不下鼠妖，这几百年修行才真是吃白饭啊！
但是智休从浑浑噩噩状态中“醒来”，据说也有七十多年，以他的手段，到底是收拾不了鼠妖，还是别有顾虑尚且值得商榷。
听林洛然提出疑问，小沙弥越发不好意思了。
“佛门神通，多为点化众生的辅助，除了天生能克制妖魔，并无多少攻击力，鼠妖敛收愿力，将元神藏匿很深，佛门的神通术是奈何不了他。更重要是他在此星经营多年，邪教蛊惑人心太深，百足之虫死而不僵，若不能一举连根拔起，婆娑弥教的反弹力量足以让整个大陆变成真正的修罗炼狱。”
一解释林洛然马上了然，智休说的话肯定含有自谦成分，他不是收拾不了鼠妖，是苦于收拾鼠妖后处理后续事件没有帮手。
“这棵菩提树是千载难遇的异种，鼠妖以怨灵为养分将佛意盎然的菩提树养得妖气冲天，根系在地底盘横很难杀死，又和鼠妖生息相连，必须两者同歼。”
林洛然指了指脚下，“大师为难的，应该还有被困在树下星际传送阵处的万千怨灵吧。”
“正如林居士所言，鼠灭树死的瞬间，困住树下怨灵的阵法也毁了，怨灵四下逃窜，此星必将生灵涂炭实在有违天道。”
多稳固的三角关系，披着人皮的鼠妖、菩提树、怨灵，环环相扣，就算此星有偶然到访的佛宗高人，想要收拾鼠妖也真真是“投鼠忌器”，为了更多无辜的生灵都必须忍下这口恶气。
拖来拖去，必然会叫身为地头蛇的鼠妖占据先机。
膝盖反复中箭的沐天南终于有了说话的机会，“现在我们有三人，对付鼠妖、毁树、压住怨灵岂不正好？”
林洛然沉吟了一会儿也点头：“人身妖魂，可见佛法神通术对它是无用了，偏偏它还能以佛宗手段对付三哥，看来只有我亲自出手对付鼠妖，三哥负责毁树，大师的担子要重一些，树下的万千怨灵交给您可好？”
救人这种事妖族手法极不拿手，搞破坏却是沐三哥很擅长的事儿，不管菩提树根系再顽固，他只需配合林洛然抽调树中全部生机，天生灵种也是活不下去的。
林洛然的提议很和智休心意，三人又商议一番，智休将围绕在三人身侧的白色光圈一分为三，将林洛然和沐天南二人甩出了菩提树空间，自己复又去往怨灵聚集的树底。
天幕低垂，空气中弥漫着火烛燃烧的烟味和浓郁檀香。
智休分拨在她身上的白色光环不知是何种佛门手段，两个大活人一前一后出了树，菩提树外明明数十僧侣席地将树干团团围住，庙前火烛将四周照得恍如白昼却没有一僧发现二人行踪。
相伴百年，林洛然和沐天南已经很有默契，对视一眼点头，林洛然悄悄往寺庙潜去，沐天南呆在原地转身将手贴在了老皮参差的菩提树干上，静静闭眼感受着千年古树磅礴的生机。
菩提树以妖邪手段供给养分，沐三哥体内妖力同出一源，缓缓渗透其中，一时倒是没有触动与菩提树紧密相连的鼠妖。
呆在树下空间的小沙弥智休望着痛苦而愤怒的千万怨灵们叹气，口中默诵的经文，化作白莲跃出灵台，佛光普照，与鼠妖出场的宝相庄严相比少了些排场，却染了佛真正的安宁。
林洛然却已经潜入了寺中。
山高庙大，夏夜晚风从石砌漆金的庙宇穿堂而过，火烛摇曳，让这婆娑国的神圣殿堂颇有风声鹤唳的感觉。
寺中众僧聚在大殿中做晚课，林洛然伫立门外静静旁听了一会儿，论起虔诚度，并不比她曾在地球佛宗听过的差，而僧侣身上信仰力波动也可反映他们实力不俗。
可惜了早晚诵经，一开始读的就是谬经，修一千年也找不到佛义正途。
带着些惋惜，林洛然掌心冒出一团白光，她低头往掌心吹口气，白光便如气泡般膨胀，直到将大殿彻底包了起来。
已经有僧侣发现不对劲，停下诵经，白光一缩再缩，直到将众僧四周的空气凝结，让他们保持着原本姿势动弹不得，林洛然才露出满意的神情。
如此大杀招当然不是什么“小千界”，而是她在地球百年重建期间学到的仙术“画地为牢”。
对付修为远比自己低的敌人，画地为牢轻松惬意，很有仙人高高在上戏耍凡人的意味。当然，要用来对付鼠妖这样和林