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西游巫圣-第18部分

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本身那只猴子的来历就蹊跷,身为内部人员的观音菩萨自然是门儿清。

正巧,这时李靖带着一众败将前来复命,直说那猴子法力广大,神通无边,且身边还有一只三昧真火修到了化境的妖怪助阵。

玉帝颇为恼火,不禁扭头看了观世音菩萨一眼。

观音菩萨面带微笑,知道这时候得自己出场了。

“陛下且宽心,贫僧保举一员,可擒得此妖猴。”

玉帝闻言,心中冷笑一声,不过却还是拱手问道:“菩萨所举者何人?”

“乃是令甥二郎显圣真君,现居灌洲灌江口,享受下方香火。他昔日曾历封神大战,力诛六怪,帐下又有梅山兄弟与一千二百草头神,神通广大。奈何他听调不听宣,陛下可降下一道调兵旨意,令他前去降服妖猴,定然成功。”

玉帝心中暗恼,那二郎神听调不听宣,原因还不是与眼前这菩萨有关?如今又来做这好人!

不过既然观音菩萨这样说了,想来此次杨戬应该不会与自己唱对台戏,玉帝当即便传出调兵旨意。

随后观音菩萨又道:“至于那妖猴身边那个妖怪,我佛法旨,自有仙圣前去降他,陛下勿要忧心。”

玉帝闻言点点头:“一切有劳了。”

“哈哈,佛门倒是当真打得一手好算盘。”

就在这时,一道戏谑的声音响起,菩萨扭头看去,却只见这道声音躲在人群中,菩萨微微一笑,也不在意。

……

“今有花果山妖猴作乱,扰乱天庭蟠桃大会,偷酒盗丹,因着十万天兵收缴,未曾得胜,今特调二郎显圣真君同梅山兄弟即赴花果山助力除妖,陛下定有厚赏。”

听了灵官宣旨后,一脸冷峻的男子面无表情的接过圣旨,便再不理会传旨之人,自顾自的调兵去了。

那灵官自然知道二郎神的脾气,也不在意,见二郎神已经前去调兵,便返回天庭复命去了。

“居然连哪吒都不是那妖猴的对手,看来这次,菩萨的计划,已然成功大半了。”

二郎神召集众神,牵着哮天犬,架起祥云,霎时间飞过东洋大海,便来到花果山上空。

但见那天罗地网层层密密,不能前行,二郎神高声喊道:“吾乃二郎真君,蒙玉帝调兵,前来擒拿妖猴,尔等速速放行。”



第三十一章 大圣闹天宫(七)

且说那李靖得知二郎神来助阵,便领着众神出来迎接。

相互见礼之后,二郎神便问起了如今花果山的形势。

那李靖介绍一番,二郎神笑道:“不过区区一介妖猴,难成气候,待本君前去拿他,还请天王为本君用照妖镜照住那厮,以防逃走!”

说完,二郎神便带着梅山兄弟来到花果山索战。

及至水帘洞外,便看到那漫山妖猴,齐齐整整,排了一个阵势,中军处,立了一杆大旗,上书‘齐天大圣'四个大字。

“好个妖猴,当真不知死活,竟敢号称齐天,且看本君显露神通!”

这时,孙悟空已经看到了二郎神,一跃飞出水帘洞,抬头看着二郎神,将金箍棒扛在肩头,嗤笑道:“你是哪方毛神,胆敢前来挑事?莫非是那李靖看你不顺眼,叫你前来送死?”

这猴子也是嘴损,二郎神也不与之对骂,当即便杀在一起,二人打了数百回合不分胜负,当真是棋逢对手将遇良才。

王川一见到这个手持三尖两刃刀的冷峻男子,心头一挑,想必此人便是那三界有名的战神二郎神杨戬了。

心中担心孙猴子,知道猴子就是今天被抓上天去的,王川赶忙上前助阵,想要在最后关头救下猴子。

刚刚飞出水帘洞没多远,王川忽然感觉一阵心惊肉跳,再一看周遭环境,心中大吃一惊。

原来他忽然发现自己中了一个阵法,被人以幻阵困住了。

“何方孽障,赶紧滚出来!”

王川谨慎的看着四周,运起全身法力,高声喝道。

“阿弥陀佛。”便在这时,一声嘹亮的佛号喧起。

“佛门?”

王川扭头看去,在他的侧后方,佛光普照,一尊佛像自西方缓缓而来,佛光照出,万物复苏。

只见这佛像渐渐显露身形,大耳方面,腹满体胖,笑容满脸。

“莫非是弥勒佛?”

那佛祖微微点头,手持念珠在王川面前站定。

王川这时已经感觉缓了一口气,方才那种压抑感也消失大半:“若我没有猜错的话,想必是西方弥勒佛祖吧。”

“然。”

那弥勒佛笑容虽在,却惜字如金,然了一句之后,便点了点头,不再说话。

“佛祖不在西方极乐世界呆着,跑到这东胜神州何干?看你这样子,莫非是想要强架梁子不成?”

弥勒佛面容不变,一双眸子朝着王川看来:“我观施主杀气透顶,孽气深重,于修行大大不利,不若跟老僧回那西方极乐世界,以无边佛法洗刷施主的满身罪孽,也好早成正果。”

“这个提议不错。”王川点了点头,笑道:“不过现在还不是时候。”

“哦?那施主认为什么时候是时候呢?”

“等我闹了天庭,救了我那兄弟再说!”

“阿弥陀佛,善哉善哉!”弥勒佛双手合十,口宣佛号:“施主此言谬哉,这天庭乃是万年前圣人所定,岂能说闹就闹?再说你那兄弟,不过是咎由自取,一切有因皆有果。”

“哈哈,你这和尚倒是会打机锋。”王川露出一抹讥笑,看着弥勒佛,心中却有些不自在,这猴子本来禀天地而生,却在天道运转之下生生成为一枚棋子,走上属于他自己的命运。

可是话说回来,天地之间谁又不是棋子呢?

天道无常,以万物为刍狗,那么刍狗便自该为天道牺牲?

“阿弥陀佛,前世因,今世果。施主,何必执念呢?此乃天数,施主天纵之资,却也不能逆天行事。”

“逆天?”王川笑了笑:“佛祖此话小妖不懂,你们佛教讲究众生平等,不论世间是人是妖,亦或是万物生灵,皆有生存的权利,小妖修行至今,虽然侥幸化形,却也没有领悟到所谓的天道,但是,以佛祖的高深法力,想必早就体会到了天意所以才许下众生平等的教义,既然天意便是众生平等,那为何会有天庭这般高高在上的所在?又为何会有天道之下皆为棋子的理念?”

王川用平静的声音反问道,紧接着没等弥勒佛说话,又继续说道:“我这人生性多疑,不相信别人对我说的天意,所以,也就不存在什么逆天的问题。俗话说的好,不知者无罪,就如那猴子,就算无意中做了什么逆天的事情,想必天道大老爷大人有大量,也是不会与我们计较的,所以,这逆天的帽子,佛祖估计是扣不到我身上了。”

弥勒佛祖一脸的苦笑:“施主好一张利口,老僧自愧不如。”

“只是。”弥勒佛话音一转:“老僧和你不一样,虽然老僧也难体会天心,可老僧相信佛祖,相信佛祖所领悟的天意,相信这天下大势,相信天意不可违,天条不可废。所以,施主还跟老僧去那西方极乐吧。”

王川笑了:“说到底,你还是认为你们佛教的理念才是正统,才是天道代言人,世间众生便应该听从你们的指挥。”

“阿弥陀佛,老僧没有这个意思,不过佛祖法旨已下,今日施主说什么也得跟老僧走了。”

见到说不通这老和尚,王川也不失望,毕竟早就知道这弥勒佛既然来了,自然不可能被自己三言两语打发走,否则岂非太过水货了。

这种情况,王川忽然想到了前世一句著名的流行语。

能动手的时候,尽量别吵吵。

但是,王川心中明白,自己这两下子,对于天庭那些水货还算够看,但是对上这弥勒佛祖,估计是凶多吉少。

不说别的,就单说西游时期他那金挠,以及那个后天带子,就远远不是自己可以抵抗的。

所以,自打一看这弥勒佛祖有动手的意向时,王川就打定注意,要逃了。

嚣张狂妄是一回事,可是不自量力又是另外一回事。

只是,有那么容易逃掉吗?

弥勒佛祖轻轻一根手指点出,王川便发觉自己动不了了。

这不是空间禁锢,完全是实力的压制。

而且弥勒佛祖出手迅速,完全不给王川反应的时间。

是以那空间法术完全派不上用场,也正是这个时候,王川突然发现,神通法术固然是实力的一方面,可是实力境界则更加重要。

这一刻,他无比希望拥有强大的力量。

被禁锢住的王川感受到了极度的压力,这种压力不是精神上的,而是肉身上沉沉的挤压。



第三十二章 大圣闹天宫(八)

沉重的压力压的王川喘不过气来,一种深深的恐惧遍布全身。

仿佛感受到了死神的来临!

而且这种生与死的压力与上次被降生天尊生生毁灭肉身又不一样,上次来的突然,而且降生天尊也没有折磨王川的意思,完全就是随便出手,将之毁灭。

而这次弥勒佛祖的意思完全不是杀死王川,而是使之屈服,毕竟这小妖对于佛教还有大用。

但是王川却感受到了死亡的来临!

等到这股压力铺天盖地的将王川全身包裹的时候,王川神识中的元神突然被惊动了。

一抹不可察觉的金光自王川眉心一闪而逝,而后,铺天盖地的压力便将王川瞬间淹没了。

而王川则忽然发现自己领悟到了一个奇妙的东西。

世间万物在这一刻全部消失,唯一展现在王川脑海中的,只有两个字,生死!

如果换成别人,估计会认为这是幻觉,生死这东西怎么可能形成实体呢?

但是在王川眼中,却发现这东西是那么熟悉。

原来如此!

每一个生灵的生死,都会形成一道符文,数不尽的符文汇聚在一起,便形成一道符咒,数不尽的符咒汇聚在一起,便拥有了毁天灭地般的威力!

很显然,这并不算是王川自己的感悟,而是由万物生灵生生死死的感悟形成的,最重要的,王川在地府吞噬数不尽的厉鬼生灵,其中蕴含的喜怒哀乐,怨气生气,汇聚到了一起。

其实很少有人关注着王川与弥勒佛的战斗。

因为他们不认为王川有机会逃脱,最后的结局必然是被弥勒制服,带回西天。

但是就在这时,首先感觉到不对劲的,便是弥勒佛祖!

禁锢住王川之后的弥勒佛祖刚想要上前将王川带走,便发现一股子危险气息从王川身上散发出来。

这是一种诡异的波动。

弥勒佛祖的速度太快了,快到他刚刚感觉不对劲便抽身而退,可是还是来不及的情况下,一袭僧袍被绞个粉碎,那挺着大肚子的身体瞬间变成了光膀子。

而王川的境界则通过这种感悟层层上升!

玄仙顶峰,金仙!

“不是吧,这小子居然领悟了生死法则?”

一旁被吸引到关注这边的人都大跌眼镜,这弥勒佛祖搞什么飞机,降妖降成了这幅模样?

而当王川成就金仙的时候,天空忽然变了。

无数黑云凝聚,其间夹杂非人的厉吼,整片天地都是风云变幻。

庞大到覆盖数万里的劫云弥漫在花果山顶,使得所有人都感觉到莫名的压抑。

“这小子废了。”

斗牛宫内,关注到王川的降生天尊暗自叹息一声,本来还想以这小子为诱饵,引得那人现身,如今看来,却是不行了。

存在了数十万年的他,自然知道巫族的功法性质,以及上古时期境界的划分。

这巫族重修肉身,与仙道不一样,仙道秉持的是三灾五劫,即每五百年一次的灾劫,不管你境界到没到,只要时间到了,那么你的灾劫就来
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