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上衣放在了在场边看球的营长肩上。看球的挤来挤去，把笔记本子给挤出来掉在了地上。教导员也不知是什么本子，拿起来一看，哇，了不得了，竟然是一首很有兴味的打油诗：“人在外，心在家，台下留下一枝花，有心回去看看她，部队纪律严，怎好开口去请假？”
乔峻岭在球队里是打中锋的，正在带球过人想突破上篮。营部的几个干事见了他的打油诗，比看他打篮球还有意思，教导员认得是乔营长龙飞凤舞般的字体，心下说：行啊伙计，还真有两把刷子。笑了笑，随即就把本子给他塞进衣兜里。没承想，在教导员看的同时，营部的几个干事通信员也都看到了。这样的隐秘趣事是话不传六耳的。一旦传开了就不胫而走，几乎是全营都知道乔营长“家中留有一枝花”的名句了。误解的只是他们都把台下理解为锅台的台了，而不知道台是望京台的台，更不知道“一枝花”盖红梅就住在“台下”的红土凹。
第二章 红盆逃生（12）
应该说这个恋人间的辞行约会并不是想象中的那样浪漫和奋不顾身，也没有什么海誓山盟，尽管是大冬天，身在红土凹红骨朵家的旧窑洞里，还是暖意融融的。红骨朵早已抱了一捆老爹编荆筐剩下的山木硬柴烧热了炕头，并把通红的一大堆木炭灰扒出来，一边暖屋子一边把洗净的红薯块焐在里边。
她只能用土炕火烤的红薯来招待即将踏上征程的心上人了。红骨朵找了两个用树根杈锯开的小三脚凳就地而坐，俩人相偎在炕火边上。窑洞里并没有掌灯。山荆棘条疙瘩烧出来的火灰既耐又旺，红亮的火光把窑洞顶上都映出了红光。烤得两个人手脚脸颊都滚烫。心当然也滚烫，但是越轨的事是再也不敢去办了，那是要负责任的。况且乔峻岭已经穿上了让人眼羡的绿军装，他要按解放军战士的纪律来约束自己了。
“咱们的事，怎么和老人们说哩？”红骨朵一边用火叉拨拉火灰，一边问峻岭。
峻岭挺踏实地说：“等几年吧，你还小。等我在部队上混出个人样来，再张罗就好开口了。”
“我们这边啥时都好说。我爹虽倔，只要理通了、气顺了，不会有大问题。就怕你娘那封建榆木疙瘩脑瓜。”
红骨朵十分自信，而且也真让她给不幸言中了。几年以后，乔峻岭在部队当上了团长，衣锦还乡，带着部队的证明信要和红骨朵完婚的时候，他的母亲却是死活不答应，甚而以死相挟。这老母亲一口咬定命相不对，说红骨朵大相属虎生于卯时，*命相，一定克夫。而这乔峻岭虽然已是乔团长，却是个非常经典的大孝子，母命终不敢违，只好向红骨朵洒泪道别。回营房不久，经团政委介绍就和部队医院的一个护士长结婚了。
红骨朵却并不认命，既然心想的婚事不成，爱吃萝卜还就不吃梨了。为报喜婶子的养育扶助之恩，就匆匆和山柱成了婚。
婚后小两口就双双出去打工养家。不幸山柱在一次意外的车祸中丧生。福无双至，祸不单行，儿子横遭不测，喜婶子连急带气，突发脑溢血也撒手而去。红骨朵本来并不很迷信，可接连经历了夫丧婆逝两场事后，她也有点疑惑自己是否真有点像是“*克星”了。为去隐忧，又费了好大周折，把户口本和身份证上的年龄刷掉一岁。不管什么场合，只要说到年龄和属相，为避“克星”和“母老虎”之讳，只说是属兔，从此不敢再提属虎之事。
26。盖三县
从红骨朵到盖红梅的称谓改变是因为上学，可以说是乳名到学名的一次进步。而以盖三县的大号闻名于夏河的缘由是一年春节的文艺汇演。
那时候的太行山还是冰封大地，改革开放的春风还刚开始在祖国的南海边吹送。当时夏河尚未建市。因为是地区行署所在地，一年一度的春节文艺会演一般都在县城的影剧院举行。
所谓影剧院，就是建了一个舞台，盖了一个能容纳一千多人开会看戏或演电影的大厅堂。也没什么连桌椅或连排椅，只是用木墩子钉了一排排高低错落的长板凳。虽然设施简陋，那时候不仅是电视机少，电视节目更少，所以一旦有个文艺汇演，看节目的人就挤满了剧院。特别是新年春节期间，这正是夏河这一方水土上的城乡居民闹正月的热盛期。
那一年的春节文艺汇演县里专门发了文件，要求社社队队都出节目，形式不限。当时县以下还是公社、大队和生产队的建制，建乡并镇恢复乡村建制，是以后又过了好几年的事。
第二章 红盆逃生（13）
红骨朵自幼便有一副好声嗓，虽没有受过专业训练，那些年每日里村里的大喇叭除了吆喝开会就是播放样板戏。即便跟着老爹上山放羊，也能隐隐听到远处高音喇叭上样板戏的唱腔。天长日久，潜移默化，不仅是能将几个样板戏经典唱段唱得倒背如流，而且连舞台上演员的一招一式都能模仿个*不离十。
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在罗村上中学时，她就是学校文艺宣传队的女高音歌手。辍学了，村里业余剧团排样板戏，她又是演李铁梅、小常宝当之无愧的山村名角。只可惜大哥乔峻岭当兵去了，要不他演少剑波可是不化装就特别像。然而人家已经不用在舞台上去演了，眼下在高炮旅的军营中已经是响当当的乔团长的干活了。想起来，她的心里不免有些发酸和痛楚，而同时也在心海深处涌动着一种强劲的呼喊：“就是要混出个人样子来给他们看。”
“下一个节目，请罗村公社三县垴大队社员盖红梅演唱革命样板戏选段《听奶奶讲革命，英勇悲壮》，大家欢迎！”
在报幕员清脆嗓音和随之爆起的热烈掌声中，盖红梅一路急急风旋到前台的麦克风前，两手在胸前轻抚长辫，恰到好处地向全场观众鞠躬致意。
又是一阵骤雨般的掌声。还没开腔，观众就觉得比骤然加了一个一千瓦的聚光灯还亮。就已经有不少人在小声耳语：“嚯，老天！百闻不如一见，真的是盖三县！”
“名不虚传，深山出俊鸟呀！”
是呀，观众看到眼前这细腰长脖灵臂秀腿，比样板戏中的李铁梅还要活灵洒脱的深山俊鸟，由衷的惊叹应说是发自内心的。
一般来说，让男人疯狂的至少可以说是丽人，而让男人和女人同时都*的就可以说是美女了。盖红梅就是这样一个淡淡妆、天然样、深山庄牧羊人家的姑娘，一亮相就让行署驻地的县城各界观众人声鼎沸了。
她唱的是李铁梅，也是生活中的李铁梅。看装扮，不过就是一袭红衫，肩上补丁，一条水洗的浅蓝套裤，抖起精神。最抢眼的应该说是那根悠绳般的长辫，那是自身血脉造就，比化妆出来的既黑又亮，而且舞动起来又十倍地自如从容。
更准确地来说，能特别打动观众揪心掰肺的还是情，这情不是演出来的，而是涌流出来的。除了自身“红盆逃生”的经历外，盖红梅的奶奶就是在“扫荡”中惨死在日本鬼子的刺刀下，她的爷爷是夏河游击队的前方侦察员，是为掩护大部队转移而英勇牺牲的，至今尸骨未见……
有这天生的形、悦目的相、揪心的声和裂肺的情四位一体，盖红梅这《红灯记》唱段不是铁梅而又胜似铁梅，一下子将全场观众震慑了。
一曲落板，全场无声，足有三十秒钟，盖红梅再度鞠躬要谢幕的时候，全场爆棚，掌声一波接一波响个不住。不知谁又推波助澜，竭力狂喊：“盖三县唱得好不好？”
“好！”
“再来一个要不要？”
“要！再来一个！”
频频谢幕，仍然是掌声不住。只好让报幕员再报一曲，女高音独唱《见了你们格外亲》……
这一年的春节文艺汇演盖红梅得了特等奖。“盖三县”的大号也从此名冠夏河。如果有适当的机遇，她可能成为一个演艺明星也未可知，然而命运之神却让她商海泛舟。
第三章 河源探险（1）
27。赶集
也是累了，也是醉了，盖三县在盛典之后醉卧；整整睡了一天一夜，而且大梦不断，联袂而至。先是梦见爷爷奶奶，继而又是生母和喜婶子，最多的是亡夫山柱，在梦中还三番五次埋怨她：“你现在有吃有喝钱花顺手，可俺都饿得前心贴后心，冻得招架不住……”
醒来以后使劲回忆，才记起是山柱的忌日和喜婶子的生日快要到了。
其实，爷爷和奶奶盖三县都没有见过面，对生母也基本上没有直接的印象。大都是听老爹和喜婶子在唠叨家常时留下的间接印象。她也曾在静下心来的时候做过多方面的猜想。既是乳娘又是婆母的喜婶子，对盖三县有着再生之恩。山柱与她自小青梅竹马，虽然婚后共同生活不足两年，结发夫妻的恩爱犹在。不管经营上的事多忙多累，山乡里走出来的盖三县对婚丧嫁娶、祭祀亡灵等一应的乡风俚俗还是记挂在心，除了每年清明节和农历十月初一两大烧钱化纸的俗定日子外，在亡亲的生日和忌日还要专程回三县垴去上坟。当然也要买许多好吃好喝日常生活必需用品孝敬年已古稀的羊倌老爹。
几次要老爹把羊群卖掉跟她到城里来享清福，怎奈老爹总是割舍不下他那群白云朵、黑绸缎一样又会用“绵绵”声传情达意的畜灵。老爹的生物钟是和羊儿的温饱繁衍一年四季同步摆动的。他还没有去想过，离开了山坡和羊群，何处还能够让他像在山岩上一甩响鞭而能发号施令，间或心绪好的时候，还可以放开喉咙吼上两嗓梆子腔：“一马离了西凉界……”或是：“苏三离了洪洞县……”
老爹身子骨还算硬朗，饮食起居也较正常，怪道的是喝酒只喜欢五六块钱一瓶的，逢年过节，你给他提回去茅台、五粮液，他就直摇头说不好喝，而且说这不是山里人能入口的东西，既糟钱又糟心。即使吸盒烟也只吸最普通的，你孝敬他软中华，他便说绵软的吸了提不起劲来。见了外烟就更不高兴，会说洋鬼子的玩意儿，忒毒哩么？大清国不就是让洋烟洋枪给弄垮了？民族英雄中他最佩服的是林则徐。老爹非常铁硬的观点是：中国人要是都像林则徐，八国联军肯定进不了北京城。
老爹有时候虽倔得几乎不近人情，盖三县还是特别喜欢他那种不畏艰险坚忍不拔的精神。凡老爹喜欢享用的东西平日里她都要储备下许多。上坟所需之物总到用时才去准备。
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总经理吴布能对餐饮娱乐服务业企业的管理，是以精实严细为合资双方都非常认可的。东方假日酒店一开就火的势头，让盖三县原本有几分悬着的担心也放到了心底。看了看台历，正好是农历八月二十六温泉镇