按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
阱氤呷床桓曳⒁槐剑裨蛱骄赡苡腥裁坏奈Ｏ铡５褪呛蚦hūn的裹足不前，浪费了大好战机。事后，剿匪钦差赛尚阿却把蓑衣渡的战功给了和chūn，奏报上去和chūn便升任绥宁镇总兵，江忠源只是加了道员衔，足见和chūn在清廷官场中的人脉颇广。小小一个衡州知府的参劾，自然被和谐掉了。
就在陶恩培不断号令自己属下兵勇衙役疏导百姓入城之时，和chūn打着哈欠带着十几名戈什哈来到城楼上，陶恩培急忙上前见礼，尚未开口说话，和chūn嗅了嗅羊脂玉鼻烟壶，跟着打了个大喷嚏，方才揉了揉鼻头，整整官服，慢条斯理的略略回了一礼。
陶恩培脸sè涨得通红，他也不是一次两次这般被羞辱了，但眼下以阖城百姓安危为念，他只得忍下这口气道：“和总镇，长毛贼南下，衡山县已失，长毛据此地不过百里，该当速速加强城防，截断青草桥，阻敌于草河北岸，并分兵守御城东的东洲岛，以防长毛西渡，只有守住北面和东面，城垣方可保无虑啊。”
和chūn摆摆手笑道：“陶大人多虑了，制台大人先前有军令到，说长毛贼此次出队，意图东进，是不会南下的，这支长毛偏师攻陷衡山县，只是疑兵之计而已，青草桥乃是衡州八景之一，就此草草毁去，岂不可惜？长毛由北而来，有湘水、耒水阻隔，沿岸舟船皆被我等收拢，他们如何东渡？况且城中有五千兵马，向军门在耒阳还有八千兵，长毛除非吃了熊心豹子胆，才敢来攻打衡州。”
和chūn所说的青草桥头位于草河与湘水汇合处，石鼓山左侧，至今有八百年之遥。古衡州曾经有驿道六条，为方便来往，南宋淳熙年间，始在青草渡修建木桥，后几度重修，一直便是沟通衡州北岸的要地，桥头两端店铺鳞次栉比，尤以酒店居多，故有“青草桥头酒百家”之说，乃是衡州八景之一。
陶恩培闻言大急道：“总镇大人切不可轻敌大意啊，长毛以两千偏师就敢攻打省城，还一战而下，足见其胆略，衡州城内囤积钱粮辎重颇多，若是有失，如何与制台大人交代？”
和chūn脸sè一沉，哼了一声道：“陶大人你是文官，安抚好百姓，调配好粮草便可，其余军旅之事自有本将说了算，本将大小身经百余战，用得着你教我该如何用兵么？”说罢又走上前几步低声在陶恩培耳边冷道：“陶大人，你以为向朝廷参劾本将，本将就会听你的么？你还是管好自己的政务，少和本将做对，否则小心你头上乌纱不保！”说完转身带着一群戈什哈耀武扬威的扬长而去。陶恩培手足冰冷，气得说不出话来，但却拿和chūn毫无办法。
但随后事情的发展似乎像和chūn说的那样，太平军并没有接踵南下衡州，到了傍晚也没见到一个长毛贼的身影出现在北岸，城外的百姓和衡山县逃回的散兵倒是已经全部进城。
衡州从东开始，七大城门分别是东面三门，阅江门又叫铁炉门，宾rì门又称柴埠门，瀟湘门。北门瞻岳门，回雁门，又称南门。望湖门，又称小西门，安西门，又称大西门。此时几道城门内的街道上挤满了四面八方涌来避难的百姓，陶恩培只得分出人手安置。又问了从北面逃难来的百姓，但都没人说得清长毛到底来了多少人，现在何处。这些百姓就是这样容易跟风，听到风声就慌乱起来，看到别人逃难也就一窝蜂的跟着，也问不出什么消息来。
询问衡山县逃回来的散兵游勇，这些大头兵为了逃避罪责，夸大了长毛的厉害，但陶恩培何等眼里界，几声质问之后，那些兵勇的谎越撒越大，后来圆不住了才说实话。
原来当rì长毛大军到了衡山县城十余里处时，消息传到衡山县后，衡山县令、将官便脚底抹油开溜，至今仍是下落不明，城内的兵勇一看当官的都跑了，便一哄而散，有些便往衡州跑来，其实大家都没看清长毛到底有多少人，更别说探明长毛动向了。
闻言陶恩培一度有些怀疑长毛真的只是故布疑阵，搞了个声南击东的把戏，其实进兵要旨还是东进。揣着疑惑一直挨到黑夜，在北门城楼望出去还是一片漆黑寂静，派出去的探马也是回报尚未发现敌踪。衡州府至衡山县水路一百六十余里、陆路一百余里，照理说长毛真要南进的话，也该有动静了，难道长毛虚晃一枪又缩回去了？
这一夜是如此的寒凉，陶恩培一夜都在城北守着，只要稍有风吹草动，他便马上登城查看。好在和chūn也不敢大意，青草桥畔他派了三百人驻守，每次登城看到青草桥头点起的三点篝火就说明城外一切如常，陶恩培这才放下心来。
除了担心城防之外，陶恩培一直努力改善着逃难百姓的安置之所，他号召城内大户捐了一些粗布、草席和竹竿，给百姓们自行搭起些窝棚来遮风挡雨，好在城内钱粮充足，陶恩培瞒着和chūn匀了些官仓的米粮出来粥济百姓，加上大户捐的一些米粮，倒也足够敷用。
本来陶恩培取官仓米粮来用乃是大罪，但他也不在乎，他知道官场黑暗，像这种军粮输运之时，各地官员多有截留的，也不算什么稀奇之事，只消军粮运到之后多报些损耗便可遮掩过去，兵荒马乱的谁会在意这个呢？但偏偏这件事让和chūn知道了，这家伙假公济私之下，天亮之时便差人拿问陶恩培。
到了和chūn帐中，陶恩培倒是光明磊落，坦言承认是匀了部分米粮出来粥济百姓。
和chūn却yīn测测的笑着说：“陶大人啊，这军粮可是军中要物，岂可私取发给百姓？如今大战在即，没了米粮教兵勇如何应战？”
陶恩培气往上冲：“本官只是取了一些出来粥济百姓，这些百姓要是没有吃的，迟早也变成贼寇！再说了，大江南北谁不知道运粮里面的道道？我这取了又不是自己私用，而是给百姓们用啊！”
和chūn暗笑陶恩培耿直，不懂官场黑幕，这种事岂可宣之于口？当下沉下脸道：“陶大人，你这话便是将我大清的官吏可都构陷进去了啊，你有何真凭实据如此说？此间之事我会据实上奏朝廷，上报制台大人！”
和chūn到没有权力处置陶恩培，只是命人将他圈禁在县衙之内，转头便命人写了奏折和公函分报清廷和徐广缙处，心中一边暗笑，这陶老头碍事得紧，这次还不弄得他乌纱不保？
这一天也没有长毛的动静，和chūn派了探马一直探查到衡山县，倒是见到城上还插着长毛的旗号，显然长毛贼只是在衡山县停驻，一时半会儿也不会南下。
和chūn更加坚定了自己的想法，长毛贼这支偏师乃是虚兵，想要令徐广缙回师的疑兵之计而已。
第三rì清早，和chūn被属下唤醒，“总镇大人，大事不妙，东南东洲岛被长毛贼占据，正东渡而来，前锋已经攻下城南花药山了！”
和chūn一下子吓得清醒了大半，厉声喝问道：“什么？！长毛不是还在衡山县么？这些长毛是从哪里来的？！”这个问题没人回答他，城南传来的隆隆炮声已经让和chūn无法再追问下去，只得带着戈什哈匆匆赶往城南。
第一百二十一章破而后立
衡阳城西南二里有花药山，此山又命岳屏山，传说东晋时有黄、葛二仙在山上炼丹。花药山下，有南宋宝祐五年始建的光孝报恩寺即花药寺，寺庙庄严、雄伟、清幽雅静，为当时衡阳四大佛教丛林之一。寺西有chūn溪井，水清澄碧，倒现寺上镀金雕龙，水波荡漾，龙形时隐时现，若有若无，誉为“花药chūn溪龙现爪”，亦是衡阳八景之一。
但此刻花药山和花药寺的宁静被打破了，上千名头裹红巾的太平军将士冲入了这里，占据了花药山和花药寺，山头上本来有五百清军驻守的，在清晨的薄雾中，他们被太平军追杀、驱赶，留下上百具尸体之后，余人一路逃回了衡州城。。。
当萧云贵带着左宗棠和百余名亲卫赶到花药山之时，山头上前锋军已经竖起了奉天诛妖的杏黄大旗，大旗之下十余门劈山炮正喷吐着火焰，轰击衡州城外的清军营砦和据点。
隆隆的炮声中，萧云贵站在花药山最高处望去，只见衡州城坐落在湘江西岸，狭长如一条玉带，城南一片已经完全暴露在太平军的炮火之下，城南一带民屋庐舍毁损了不少，城外尚有不少清军惊慌失措的要进城去，但城门死活不开。
“待会儿把千斤大炮运上来，继续炮轰城南，号令前军林凤祥、林启容部准备趁清军大乱攻城，后军吉文元、朱锡能部以花药山为要地，在城南筑营垒，联结东洲岛浮桥。”萧云贵将命令传下后，望着左宗棠笑道：“先生真是奇谋妙算，攻下衡山县后，便让我军中路和左路军才衡山县东渡湘江，从湘江东岸沿流霞镇、大浦镇迅疾南下，清军只道我们会顺着衡山县到衡州的官道南下，注意力都集中到了北面，却想不到我们会玩个灯下黑，从湾塘南面的东洲岛打过来，西渡湘江，往城南攻城。”。。
左宗棠淡淡的说道：“左某乃是湘人，此间地理当然烂熟于胸，待会儿城南攻城开始之后，希望北面的左路军也能趁势夺取青草桥，攻打北门，这样才能让清军首尾不能相顾。”跟着他顿了顿，有些犹疑的说道：“但城北有衡州石鼓书院，毁于战火未免可惜了。”
左宗棠这已经是第三次在萧云贵耳边唠叨石鼓书院之事了，这石鼓书院建于唐代衡州石鼓山，故而得名。宋代太平兴国二年，宋太宗赵匡义为赐“石鼓书院”匾额和学田。宋太宗至道三年，州人李士真请求郡守在这里建立了正式的书院，招收生徒讲学。宋仁宗景祐二年，曾担任集贤殿校理之职的刘沆，在衡州任知府。这时，他将石鼓书院的故事上报给皇帝，宋仁宗阅后，便赐额“石鼓书院”。由于石鼓书院“独享”两度被宋朝皇帝“赐额”的殊荣，而步入石鼓书院的“鼎盛”时期，成为当时与睢阳、岳麓、白鹿洞齐名的宋朝四大书院之首。
时至清初，经略大臣洪承畴挥兵南下攻打南明，将石鼓书院作为军事指挥所。同年偏沅巡抚袁廓宇上奏清廷，申请重建石鼓书院，衡阳县知县余天溥具体负责修复工程。此时，山上建有合江亭、禹王碑、武侯祠、大观楼、会讲堂、忠节祠、七贤祠等建筑。石鼓书院为清zhèngfǔ允许恢复的第一家书院，这一时期，书院科举化，石鼓书院成为传授举业、培养科举人才的书香之地。
萧云贵沉吟片刻道：“左先生，这石鼓书院据你所说乃是满清入关之后恢复的第一所书院，便是代表着满清奴xìng儒学的根基所在，就算毁了也罢，本王答应你，将来我们会在这里再建一所书院，恢复宋朝时候那样的书院，也是我们汉人自己的书院！里面教授的是我们博大jīng深的汉家儒学，是真正的经世致用之学，而不是顽固不化的八股文！一切满清强加或是篡改的东西，都只有破而后立，方才能恢复昔rì之观！”跟着看了看左宗棠已经剪掉的辫发，微微一笑说道：“我们能剪掉有形的辫发，但两百年来，心中的辫发又能否去掉呢？”
他的这句话乃是脱胎于《建党伟业》中辜鸿铭所说的话，眼下太平军要打破旧世界，推翻满清，重建汉家王朝，其实最大的障碍便是人们心中的辫子。石鼓书院就像一面满清儒学的旗帜那样，和顽固的思想一直深入人心，就算左宗棠剪掉了辫�