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复兴会的军官们就是再怎么菜鸟，他们也接受了一定的，虽然粗浅但是系统的军事教育。他们当然不会不断的派出侦查人员，再不断的派出部队，跟在四处乱窜的溃兵溃匪屁股后面吃灰。所以，怎么解决这些溃兵的问题，就成了这次复兴会扩大会议的主要内容。
王书辉早就已经想好了，无论是这次詹家寨和荆州卫对复兴会的进攻，还是现在被击溃的溃兵溃匪肆虐枝江县周边，都不是他担心的问题。
怎么利用这次詹家寨和荆州卫对复兴会的进攻，怎么利用溃兵溃匪肆虐枝江县周边的局面，教育复兴会的干部群众，扩大复兴会的势力范围，这才是他要琢磨的事情。
对于复兴会这个实体上初级工业化，理念上完全工业化的组织来说，复兴会和复兴会控制的势力范围，与复兴会所处的外部环境之间是格格不入的。
用比较文言的词来讲，复兴会和大明朝这个大环境之间，是一种“近在咫尺，人尽敌国”的关系。如果要用比较具体的例子来讲，对于复兴会来说，复兴会与大明朝的关系，更接近于一种，先进的国家和落后的国家的之间的关系。
就复兴会控制的枝江县和大明朝其他地方的关系而言。复兴会更像一个向大明朝倾销工业品，吸取大明朝身体上的血液以壮大自身的势力。
复兴会不断的向湖广地区和湖广周边省份，倾销价格低廉的机织棉布，倾销低价铁器，销售卷烟，销售低价盐，销售纸张、书籍等等。说的不好听点，就是作为工业国的复兴会，向作为落后农业国的大明朝进行经济掠夺。虽然说起来不好听，但是，实际情况就是这样的。
不过，对于复兴会和大明朝实际关系的现实，绝大多数的复兴会会员们还不能够明确的认识。他们现在还缺乏把自己完全**于大明朝，把复兴会和大明朝的关系完全割裂，彻底的站在复兴会的立场上考虑问题的能力。
面对这种状况，已经在明朝末年呆了两年，带着一帮刚刚完成扫盲和正在进行扫盲的明代古人，艰苦卓绝的建立起一套现代社会八十年代乡镇企业水平的工业基地，确定了来回使用时空门穿越可以改造生理状况的王书辉，不再像他刚刚穿越到这个时空的时候那样，着急上火了。
经过了农村调查、实际带兵，对于自己的能力，对于复兴会和复兴军的实际情况，已经完全了解了的王书辉，决定不再使用揠苗助长、灌鸭填鸭的方式来对待复兴会会员。他重新把自己确定到了一个教师，一个教育者，一个领路人的位置上。他已经决定，要按部就班，一步一步的实现自己的目标。
所以，在回到总部后召开的复兴会扩大会议上，听到复兴会员们的很多粗浅、盲目、错误、混乱、不科学的观点和想法，王书辉并没有立即勃然大怒，连喊带骂的纠正大家的想法，并把自己的想法灌输给大家。而是像一个有耐心有办法的好老师一样，静静的听着大家的想法，记录大家的想法，并对每个发言者的水平和能力进行着细致的评估。
直到前秀才，前矿奴，现在的复兴会军第二营的总教导顾国樟的发言的时候，王书辉才感到精神一振。
他很想听听这个读书人出身的原统治阶级的一员，会说出什么不同的观点来。
顾国樟明显的感到了王书辉的关注，他没有直接回答贾三强的质问，反倒是极有气势的扫视了一下会场中所有的人，等到大家都安静了下来之后，他才说道：“首先，我要说一个问题。我们复兴会从建立到现在，也已经有一年多的时间了。师尊制定了这么多的制度，有些制度我们坚持的很好，有些制度我们就坚持的很不好。”
“比如说会议秩序的问题，‘按顺序发言，每场会议中每个人的发言都要有明确的记录’，就单说这一点，我们就没坚持好。现在正在召开的扩大会议就是这种情况。”
说完了这话，他指着坐在王书辉身后的书记处的书记们问道，“从半个小时前开始开会，有多少人发言，大家都说了什么，你们书记处记清楚了么？”
书记处这次出席会议的是四个人，参加会议的复兴会常委会、四大委员会和复兴军主要干部等各部门的负责人，总共有四十多人。除了一开场的时候，情报中心介绍情况的时候还比较有秩序之外，之后的情况就是一片混乱的状况。书记处的人根本就没办法记清楚这么多人的话。自然而然的，面对顾国樟的质问，书记处的四个书记员都无言以对。
顾国樟第一次参加高层会议，就表现的这么咄咄逼人，真的给很多复兴会员带来了不小的震撼。一时间大家心里既有忘记会议制度的羞愧感，又有被直接揭露的恼羞成怒。可是，面对面无表情的看着大家的王书辉，大家一句反驳的话，一句讲资格论资历的怪话也不敢说。
顾国樟没有就这么完事儿。他继续说道，“会议秩序失去控制，负责监督会场纪律的纪律委员，为什么不立即整理会场秩序！”
“书记处没有提醒大家，纪律委员没有整理秩序，我首先要求书记处和纪律委员立即就自己的工作失误进行检讨！”
顾国樟这种坚持制度，直斥错误的作为，真的让王书辉刮目相看。他给了王书辉一种在现代社会当大学老师的时候，见过的那种，有原则，坚持原则的优秀班级干部的感觉。
他情不自禁的点了点头，说了句，“很好！顾国樟同学说的很好！”
既然师尊已经说顾国樟同学“很好，说的很好了”，哪怕心里头再怎么不情愿，再怎么委屈，一直在复兴会的各个部门毫无存在感的书记员和纪律委员，都不得不立即在大家面前进行了检讨。
书记处主任和纪律委员会主任一边检讨的同时，心里一边发着狠，“等到以后的会议里面，看我们怎么收拾你们！”
到底复兴会是个先进的，年轻的组织。这些年轻人心里，悔恨和改正的想法才是主要的。倒是没什么人把顾国樟的行为看成是个人矛盾的。
第123章应该的平静和不应该的平静4
王书辉在书记处和纪律委员会作完检讨之后，严厉的要求书记处和纪律委员会，要严格的贯彻自己的工作职责，并要求他们，对部门内部进行全面的自检自纠。
他对所有参见会议的复兴会员说到，“你们现在看到溃兵溃匪肆虐群众感到痛心。那么为什么那些人被叫做溃兵溃匪，你们想过没有？最简单的一点，就是他们失去了组织，没有了纪律。”
“我总是说复兴会是先进的组织，我们和别人是完全不同的，根本的原因就在于我们复兴会的会员是，有理想，有道德，有文化，有纪律的先进的人。”
“有纪律，这不仅仅说你们在工作里要坚持纪律，更是说你们要在生活中的方方面面，都要坚持纪律。连这一点都做不到，拿你们就和那些溃兵溃匪在本质上是一样的东西，都是一丘之貉！”
“顾国樟同学说的很好，给顾国樟同学记一次表彰，评级加五分。其他所有参加会议的人，全部记一次大过。在下次的评比和评级中减五分！”
不理会大家肉痛的表情，王书辉再整理了会场秩序之后，让顾国樟继续发言。
顾国樟表现的也非常好，他没有因为意外而来的嘉奖而激动，也没有因为个别同志的怒目而视而畏缩，他平平静静的继续发言到：“同志们对于溃兵溃匪对群众的伤害而感到着急，感到生气，这个情感我是能够理解的。我自己也和大家一样，对这种状况刚到着急，感到生气。”
不理会个别人不屑的呲笑声，他继续说道：“虽然我能理解大家的情绪，可是我们复兴会的工作不是根据大家的情绪进行的。前段时间的师尊组织我们学习了《孙子兵法》。《孙子兵法》里面说了，‘非利不动，非得不用，非危不战。主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战；合于利而动，不合于利而止。怒可以复喜，愠可以复悦；亡国不可以复存，死者不可以复生。’”
“这话是什么意思呢。师尊已经给大家解释过了。这话是说，在作战的过程中，军事行动必须要有明确的目标和目的。不能因为统治者的愤怒，不能因为领军者的情绪，而贸然发动作战。情绪是很快就会改变的，但是无论是组织还是国家，一旦灭亡了就很难恢复过来。更主要的是，士兵们的生命一旦失去了，那就彻底的没办法挽回了。”
一听是师尊亲口说的话，更主要的是因为这话说的很有道理。所以，听完了顾国樟的话，很多刚刚情绪激动的复兴会员们，立即就稳定了自己的情绪。
顾国樟看到大家的情绪平复了下来，他就继续开口说道：“在这次詹家寨和荆州卫对我们复兴会的进攻中，我们复兴会，我们复兴会下属的基都村的表现，难道不够好么。对于我们复兴会来说，敌人的水平这么差，敌人的战斗力这么的低。我们复兴会和基地村在敌人的进攻中分毫无损，这个局面难到不好么，难道不是大好么！”
顾国樟这段话都是引起了大家的共鸣。原本对于官军进攻感到紧张的人，现在也觉得非常的滑稽。想想也是，自己如临大敌的敌人原来是个纸老虎。这怎么也都是很可笑，很滑稽，同时也很值得高兴的事情。所以，听了顾国樟的话，会场上响起了一片笑声。
顾国樟在大家笑完了之后继续说道，“回到我们目前面对的情势上来说，我觉得，首先要确认的，是在这次事件中，都有哪些主要方面。”
“我认为可以大体的总结为五个方面。第一，就是我们复兴会方面。第二，是詹家寨和荆州卫。第三，是已经变成溃兵溃匪的詹家寨和荆州卫联军。第四，是遭受兵灾的周边村镇的百姓。第五，是马上就要面对这一事件的荆州官府方面。”
“在这五个方面中，我们复兴会和詹家寨、荆州卫是一对矛盾。”
“无论是官匪联军进攻我们之前，还是官匪联军变成溃兵溃匪之后。无论是苗伟常和包慧赞死掉之前，还是在苗伟常和包慧赞死掉之后。我们和他们之间的矛盾都没有改变。”
“其次，就现在我们掌握的情况来看，溃兵溃匪和周边村镇的百姓之间，是另外一个矛盾。”
“再次，溃兵溃匪和现在还不知道消息，表现的比较迟钝的荆州方面的官府之间，也是一个矛盾。”
“最后，我们复兴会和荆州地区的官府之间，还是一个矛盾。”
“我们复兴会现在面临的，就是这样一种情况。要解决这个局面，就必须要把主要矛盾和次要矛盾。矛盾的主要方面和矛盾的次要方面搞清楚。”
“我们现在开会，不是要说溃兵溃匪有多坏，溃兵溃匪给百姓们带来了多大的伤害的。溃兵溃匪就是坏的，溃兵溃匪给百姓带来伤害了，这是现实问题。大家讨论不讨论，都不会改变这个现实问题。怎么解决问题才是主要的。”
哲学这个东西，往往看起来没什么用处。但是在实际生活中，科学先进的哲学知识，就是能够让人拨开迷雾看清真相的。
王书辉听了顾国樟的发言，心里面感到相当的欣慰。看来自己费劲巴力的教给大家辩证唯物主义知识，不是一点儿用处都没有。顾国樟这番话，不就是对“矛盾的观点”最直接最正确的应用么。
顾国樟的发言不仅使王书辉“老怀甚慰”，而且也一下子把参加会议的复兴会员们从丛丛迷雾中拉了出来。