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宋时烈集团认为，在当下这种撕破了脸的情况下，朝鲜王国应该向作为“天‘朝正朔”的南明朝廷求助，恳求大明再一次“再造朝鲜”。而作为宋时烈的反对者的另一部人则认为，朝鲜王国应该立刻贬斥和惩处得罪了天‘朝的宋时烈集团，立即严肃处理伤害中国官员的相关人等，向天‘朝认罪求饶。
根据所处党派的不同和利益范围的划分，整个朝鲜王国上层，在中国入朝干部和官兵大力任用长期被压制和奴役的贱民和平民出身的朝鲜底层知识分子们，迅速的理顺了朝鲜地区的土改工作的时候，展开了一场充满了“爱恨情仇”，充斥着各种阴谋诡计，夹杂着无数的腥风血雨的党争大撕x。
当总人数一万两千人的南北朝鲜地区土改工作局的主力部队，从容的消灭了京畿道和京畿道周边所有的武装力量，把两万多朝鲜士兵送到了北海基地进行劳动改造，为北海基地北海道的基础设施建设舔砖加瓦的时候，朝鲜王国高层的党争还处于高‘潮起伏的阶段。
当完成整编的四郡指汉朝时中国设置在朝鲜地区的乐浪郡、玄菟郡、真番郡、临屯郡四郡军区开始对汉阳城发起全面炮击的时候，朝鲜国王李倧最终才下令，逮捕了宋时烈集团的所有成员，将他们抄家下狱。然后朝鲜国王李倧本人率领群臣出南汉山城，徒步前往四郡军区临时指挥部，拜见中华复兴党四郡地区书记、中华复兴军四郡军区总指挥、政委陈国正，伏地请罪。
说起来，新中国之所以把中华民族的民族服装制定为汉代大臣的官服，主要考虑的是这种服装的简单性和朴素性。
对于中国人民来说，在新中国建立后女性们除了可以选择最常见的六五式灰色制服作为自己的工作服和日常服装以外，爱美的她们可以在国营服装店和私营服装店里，买到各种各样的集合了各朝各代特色的改良汉服。
每到节假日的时候，穿着各种各样的漂亮服装的女性，现在正在成为新中国的一道亮丽的风景线。
在国营服装厂每个季度都会推出不同款式的多种多样的改良汉服的刺激下，中国国内的私营服装厂大力追赶，快速的繁荣了中国国内的服装工业。
不过相对于中国女性们的多样化选择，中华人民民主帝国制定的男性礼服似乎并不怎么受欢迎。除了全体男性国民会领到一套国家发放的用于节日庆典和大型活动的礼服之外，那种中国政府官方制定的由黑纱进贤冠，紫色绶带，黑色大袍子和宽皮带组成的简化汉代文官官服，几乎没有任何的市场。
大部分男性群众日常穿着的仍旧是那种以灰色黑色和蓝色为主要基调的夹克式工作服和六五式军装。如果不是参加国家和地区组织的节日庆祝活动和庆典的活动的话，一般情况下，是没有人会去穿这种即使经过了大量的简化和改良也显得非常麻烦的礼服的。
这套礼服在国内的时候几乎没有任何的意义。连作为皇帝的王书辉也几乎没有穿过这套衣服。中华人民民主帝国没有任何针对皇帝的典章制度，自然就没有任何的针对皇帝的专用礼服。
不过这套衣服在外国，特别是在朝鲜地区是有着特殊的作用的。中国政府需要通过这套服装和相应的仪式，向朝鲜国百姓表明自己作为朝鲜王国的宗主国，作为天‘朝上国，一切行动都是有着明确的法理依据的。
正因为这个原因，当复兴党组织的四郡地区朝鲜人民代表参加朝鲜国王的投降仪式的时候，他们自然就会看到，中华人民民主帝国全权代表，中华人民复兴党四郡地区党委书记，中华复兴军四郡军区总指挥、政委陈国正，头戴一顶黑纱进贤冠，身穿一件黑色的大袍子，腰间系着一条宽皮带，上身披着一条紫色绶带，用一种僵硬的姿态，宣读着中华人民民主帝国中央政府的命令和中华人民民主帝国皇帝王书辉陛下的“圣旨”的情景。
当通过扩音器听到巨大的“圣旨”二字的时候，在一些曾经受过封建规矩熏陶的贱民出身的朝鲜人民代表的带领下，一千多个四郡地区的朝鲜人民代表穿着复兴军发放的同款式礼服自动自觉的跪在了地上。
整个受降现场，所有的朝鲜人都跪在了宣读圣旨的陈国正眼前，虽然陈国正知道这是封建制度的遗毒，可是在这一刻，身为一个革命者的陈国正心中还是体会到了一种油然而生的自豪感和庄严感。
而参加了受降仪式的复兴军官兵们的心中也产生了一种和陈国正差不多的帝国主义的自傲情绪。
要知道，站着的人和跪着的人之间，是有着一道巨大的鸿沟的。
就在同一时间里，正在新京特区召开的中‘央工作会议上，王书辉正在发表讲话：
“目前，党内有一部分人，因为受到一些落后群众对于的土地诉求的影响，提出了反对农业工业化，走小农经济的老路的观点。”
“农业专门化，农业机械化，农业规模化，这是工业社会对于农业生产的必然要求。一些同志还没有彻底的转变头脑里的思想，还是用老眼光，用落后的眼光来看待农业生产。没有认识到工业社会对农业生产的必然要求，没有认识到工业化农业生产的先进性和优越性，那么我们对于这些同志该怎么挽救呢”
“我认为，对于这些同志，只有用事实，用实实在在的反面教材来教育他们，才能给他们泼冷水，让他们猛醒过来。我们对于新设四郡的土地改革，就是基于这个目标进行的。”
“我们就舍出几年的时间来，用新设四郡这个反面教材，好好教育一下我们党内的一些同志，让他们在事实面前认识自己的错误吧”
第466章五级钳工李有福
李有福从夜校回到家的时候已经晚上八点多钟了。
和自己坐在沙发上打毛衣的妻子打了声招呼之后，李有福就走进厨房，喝了一碗玉米面粥。
晚上的晚饭虽然吃的也很饱，可是听了两个小时的文化课，快速转动的大脑，让李有福觉得自己身上的力气都被消耗光了。如果不喝上一碗玉米面粥的话，感觉肚子里空空的李有福可能会睡不着觉的。
喝完了玉米面粥，顺手又用自来水把碗洗干净放在了碗架子上，李有福就回到客厅里，坐在了正在打毛衣的老婆身边。他把沙发边的点灯打开，准备复习一下刚才上课学到的内容。
虽然李有福已经是五级钳工了，但是今年三十六岁的李有福对于人生有着更高的要求。他的理想是在工厂规定的六十岁退休年龄之前考上九级工，最终成为一个国家工艺研究院里的工艺师，这样一来，他就可以把自己的退休年龄延迟到六十五甚至是七十岁。
对于这个时代的人来说，人们对于退休这样福利政策的理解有点小问题。大部分人都认为退休养老意味着自己即将成为一个没用的废人。而几乎所有的人都不希望自己老了之后会被别人当做废人看待。
作为复兴党治下最早一批的工人，因为长期在第一线上从事钳工的工作，再加上几分天生的灵气，李有福在技术上的水平是非常的高的。最让李有福自豪的是，他的师傅不是别人，就是现在国家的最高领袖王书辉。
当年他在枝江的兵工厂里和一大群年轻人一起跟王老师学习钳工技能的时候，因为自己上手的速度最快，加工的工件水准最高，还得到过王老师的亲口表扬。这是让李有福一直引以为傲的一件事情。
新中国的工业发展速度虽然很快，但是在各大工业企业中，像李有福这样的中级技工还是非常的稀少的。
李有福通过一直关注《工人日报》了解到，到了目前阶段，除了像木工和瓦工这种比较老式的技术门类里面有一些年纪比较大，经验比较足的高级技工以外，像他们这种最纯粹的工业类技术工种里面，自己这样的五级技工，全国上下也不会超过四百人。
五级技工，可是有着可以和地委书记平起平坐的资格的。每到年节的时候，李有福都会被郑州地委邀请到地委大会堂参加慰问活动，一起和郑州地委和政府的高级干部们坐在会场的第一排观看节目的。
同样是分房子，地委书记的房子也才五十平米，但是李有福住的却是七十平米的大房子。在工资方面，李有福的基本工资是三千七百元人民币加上差不多和工资一样的奖金，总工资能够达到七千元上下。可是郑州地委书记的工资才三千人民币，加上奖金也要比李有福少两千元左右。
听说党的干部在退休后可以享受国家发放的廉政补贴。可是他们又没有高级工人退休后每年三个月的疗养待遇。
所以说，在郑州地区的两市六县十二个农场的一百多万人口中，李有福绝对是拔尖的人物。
不过对于李有福来说，这些都不算什么。他有着更高的目标。成为能够和国家科学院、国家工程院一样显赫的国家工艺研究院的院士，才是李有福的人生终极理想。
为了这个理想，李有福从来也没放松过对自己的要求。他知道自己在文化课方面的基础比较差，所以他从来也不会参加那些娱乐活动，去喝酒扯淡，去看电影看话剧，而是********的和那些年轻人一起一天不拉的参加单位组织的夜校，学习和提高自己的文化知识。
对照着课堂笔记看着手里的高级中学数学课本，李有福很快就把精神集中到了知识点上，对于坐在自己旁边打毛衣的妻子，他已经彻底的没有任何的关注了。
不过在看了一个多小时的课本后，因为头脑上的疲惫，李有福的注意力不可避免的分散了开来。
转头想和自己的妻子聊两句闲天，李有福却发现，自己的妻子打毛衣的手停止了，她的眼睛聚精会神的望着天板的一角，一只耳朵几乎贴到墙面上去了。
叹了口气，李有福突然把沙发边上的柜子里的收音机给打开了。突然而来的收音机里的广播节目声把自己的老婆吓了一跳。回过神来了的李有福的妻子赵红轻轻的打了自己的丈夫一下，嗔怪他吓唬自己。
“你们妇联的同志可是真够可以的。这精神头可够足的啊。这都这么晚了，你还关注别人家的事情呢？要我说啊，你们这些坐办公室的人就是喜欢没事找事，特别是你这样的妇女同志，没风也得煽起三尺浪来。”
“隔壁小刘是犯过错误，打过自己的老婆一次，可是组织上不是已经帮助教育过他了吗？怎么着，你们妇联这个娘家人还准备从早到晚的监督人家啊！”
用肩膀顶了自己的丈夫一下，赵红小声说道：
“老李你也知道小刘同志的问题，大男子主义封建思想，对妇女有歧视，这都是他的老毛病了。也不知道这个年纪轻轻的小同志是怎么回事儿？怎么就养成了对自己的妻子动手动脚的坏习惯了？”
“你还真别说，自从上一次小刘的妻子把状告到我们妇联以后，这个小刘就上了我们妇联的黑名单了。组织上已经给我任务了，对于小刘这样的家伙，一定要监督再监督，教育再教育。再发现一次，直接就是减工资扣奖金了。看他还敢不敢欺负妇女！”
李有福听了赵红的话之后心里又叹了口气。
“妇女能顶半边天”，这是王老师给中国妇女报题词的时候在全国范围内专门进行了宣传的事情。
对于男女平等尊重妇女这件事情，李有福是没有任何意见的。但是男女平等�