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老者泪眼婆娑，对他说，“大人就问吧，这些昧了心智的畜牲虽不耐烦答你，我老骨头一定还你这个愿。”
珠穆朗玛欣慰地对老者一稽首，问道，“我从西口镇来，那里富饶充裕，你们为何不去那里谋生而只能在这里忍饥挨饿？”
人群呵呵一阵乱笑。
“大人啊，谁不知那西口镇富饶？近年来那里又来了个神人，作了管家的女婿，西口镇上更是人丁兴旺，粮草充足，大街上丢着金子也没人捡，沟沟里扔着的肉，狗见了也不吃。我们梦中的天堂也不过如此。只不过那是我们的禁区，我们哪里敢跨入离西口镇一百公里的范围？一但跨入便被要被巡逻的警察军队枪杀。已经有十几个人偷偷去那里，还不到边上便被打破了头，尸骨还被军队拖回来当众喂了狼狗。”
珠穆朗玛知他说的“神人”是指自己，不明白的是为何成了禁区？他又问老者。
老者迟疑了一下，说，“大人，你我都是快死之人，索性都告诉你罢了，也顾不了你是什么来路。我们这里的人或多或少都是些罪人，大部分都因得罪了管氏家族而被流放于此，作了开矿的苦力。从这里一直到沙城，原来是九州国最富饶的铁矿区，以前矿产丰富的时候，我们这些罪人就靠开矿挣得个半饱。而今，矿也开采完了，我们也没用了，这里便没人来提供食物。田里的粮食种子是我们从牙缝里挤出来的。那几头牛羊原是矿主的肥肉，他们走后，嫌牛羊累赘，特开恩留给我们。我们合计着把牛羊喂好，作个种，也可维持下去，却不想牛羊的草料不够，今年又干旱，你不见地都裂着口子，眼看着牛羊也快饿死。那可是我们唯一的希望，是大伙的性命啊。若牛羊一死，大家也只有等死。”
珠穆朗玛又问，管氏家族如此权势了得，你等又是怎样得罪于他们？
“大人啊，你到底是何方神圣来的？”老者冷笑着说，“管氏创立管教，注人生死，和阎王爷的权力没什么两样。这二三十年来，鱼肉百姓，欺压官府，挣下了诺大的金山银海，连个九州国都快成了管氏的天下，总统都怕他三分，哪个敢去得罪他？他那些财富几辈子都消耗不完，各地方官员官为了讨好他们，根本不管老百姓的死活。我们这些百姓都是鱼肉，任由宰割的羔羊。你想想若羊急了，也要蹦弹争斗不是？有人夺你田地，烧你房屋，抢你财产，难道就不反抗的吗？我们大多不满管氏家族和官府的欺压，哪里没有点怨言？只可怜多少血性汉子哪里斗得过权贵们的爪牙？白白丢了无数性命不算，我等稍作不满的便流放荒野！殊不知那平安城荣华景象背面是何等的凄惨，这世界上有多少屈死的冤魂？”说着，老者号啕大哭不已，只那哭声嘶哑，却没有泪水。
珠穆朗玛一腔悲凉，他仰天长叹一声，说道，“容我静坐半个时辰，再与你们吃我。”众人见他兀自坐定，举着刀具就要来杀他。老者阻止，说，“就给他半个小时罢，反正他也跑不了，你们急什么？”
“人都快饿死了，你说急不急！”
“他也快死了，就给他点时间吧。”老人乞求道，“我不能再看着你们作孽了。索性一会你们把我也一起宰了吃。虽然没什么肉，也能塞下牙缝。”
“那就看着您老的面子上，给他点时间。”为首的汉子发了话，大伙也就停了下来。有的人就去架柴火烧水，准备煮肉。
珠穆朗玛需要指引，他不知道该如何来解救身边这群饥饿的人？他需要那个声音给他指引，于是他闭上眼睛，坐了下来，期待着师父的指引。
那个熟悉的声音又在耳畔响起——
“珠穆朗玛，你看到了吧，你来的地方与你在的地方有何区别？”
“我看到了，师父，是贫穷与富有。”
“你看到了果，却看不到因吗？我的孩子！”
“我看到了争斗，看到了贪婪，看到欲望泯灭了人性。”
“人，多么可悲的牲畜，他们的肉身若不被同类吃掉，便被豺狼虎豹或者蛆虫吞噬。他们的灵魂将汇聚成满世界呼啸的风，没有目的，没有归宿。”
“那么天堂呢？地狱呢？轮回又在哪里？”
“天堂地狱对于人类已经毫无意义。未来的世界再没有天堂，亦没有地狱、轮回。没有了依托的港湾，哪还需要风帆？”
“师父，弟子不明白！请引导弟子罢，我该怎样来解救面前这些苦难的人？”
“站起来吧！我的孩子，把他们抛弃，把他们留给饥饿，成为饿鬼的美餐。饿鬼需要他们的灵魂。”
“师父，我佛慈悲，当不弃世人，我不能抛弃他们。”
“慈悲，不仅仅是一颗心怀仁慈的心，它也是一把利刃，是斩妖除魔的宝剑。”
“难道师父要弟子拿起宝剑去斩杀这群饥饿的人吗？弟子做不到！”
“珠穆朗玛，我的孩子，你又当怎么做呢？”
“既然师父没有指引，那弟子也无所顾忌了。”
珠穆朗玛睁开眼睛，眼里充满了失望。他站起身来，轻轻拿过汉子手中的钢刀，然后脱下衣服，一丝不挂站在众人的面前，举起钢刀割下左手臂上的肉，然后是右手臂、臀部、腿，他每一刀都割得异样的痛苦，当他割完身上最后一块肥肉，他麻木得不再感到疼痛，鲜血在脚下流淌开来，渗透进了干涸的土地。钢刀落在了脚下，男人们颤抖着跪在他的面前。
“吃吧，”珠穆朗玛痛苦地说道，“这是我唯一能给你们的。”
天空一声巨响，倏间乌云密布，大雨滂沱。
“下雨啦！我们得救啦！”老汉高兴得手舞足蹈。
干裂的土地愈合了，麦苗疯狂的生长起来，并蔓延成一片辽阔的田野。奇异的事情发生了，那些从珠穆朗玛身上割下的肉变成了肥美的牛羊，荒丘之间出现了一个绿洲。天空放晴，绿洲上有一条奔腾的河流，从一个地洞涌出泉水，又在远方的地里消失。
众人欢呼跳跃，扔下手中的刀具，仆伏在珠穆朗玛的脚下。老者拿起僧衣，无限崇敬地帮他穿上。
珠穆朗玛心中顿时明朗欢悦，他知道是师父显灵了，送了一座绿洲给了这些受难的人。他的伤口奇迹般愈合，他的模样却不再俊朗，而是一个沧桑的老者，身上不再有一丝赘肉。
他听到师父对他的赞赏，“珠穆朗玛，大哉！祝贺你的修行！你用自己的青春拯救了一群罪人，让他们得到生存繁衍的机会。你不再年轻，你已损了自己二十年的青春，你也不再受青春所累。也不再需要那些光华肌肤的诱惑。你的舍予将得到回报——那就是万民的敬仰！”
“师父，”珠穆朗玛在心底说道，“我知道您不会抛弃我。我也不需要回报，只想着我的使命与对世界的思索。”
隐身天际的迦叶对他的想法倍感欣慰。他知道佛祖会看到这一切，也更加确定佛祖选的人是一个伟大的人。
珠穆朗玛离开绿洲，一路北行，只要他看见那些在荒丘中垂死的人，便指示他们绿洲的方向，给他们生的希望，绿洲上的人们念念不忘他的好，依记忆给他塑了像，建了庙宇供奉。在珠穆朗玛要离开绿洲之前，大家缠着他说出名字才肯放他北上。
他告诉众人，他叫——迦叶，是佛的弟子。
绿洲上的人们自发的修建了一座寺庙，然后在寺庙的周围搭建住所。他们找到了自己的庇佑神，有了信仰。他们把珠穆朗玛割肉后变老的的样子塑造在寺庙大雄宝殿上，还把他跋涉来绿洲，舍身割肉的场景都画在了寺庙里的墙上。
绿洲上就多了一个“迦叶庙”。老汉剃发出家，当了迦叶庙的主持，几个汉子满心忏悔，也跟着出了家。
“以前，我们都是一群没有信仰的畜生。我们只是在为生存而互相残杀。我们吃过人。我们都是罪人。如今，佛祖现身啦。我们看到了佛的慈悲，是佛拯救了我们。我们有了信仰，有了生的勇气，也有了面对死亡不再惧怕的勇气！大家和我一起祈祷，一起忏悔吧。我们已经得到了乐土！”
从四面八方流亡来的难民只要说是一个和尚指引他们来这里的，都得到了热情的款待。大家以善相待，互相帮持，把个绿洲建设得繁荣昌盛起来。人们把这里叫做“迦叶洲”。
第十七章 蒙冤入狱终苦修
2
包阎罗灭秦广王之后，于地府称“冥帝”，建年号“冥元”，于冥元一年下诏丞相管仲于地府核心处建宫殿，作为帝王居所和行政中心。管仲夜以继日催动冥界苦役鬼卒于冥元二年初即建造好一座雄伟宫殿，深得冥帝欢心。
宫殿取名“幽冥宫”，占地府上万公顷，其主殿内堂取名“幽冥宝殿”，宝殿支柱全采用龙骨化石，堂内金银宝石装饰不计其数。外堂取名“冥堂”，冥堂宽广十万平方米，可容纳数万鬼兵，冥堂支柱采用亿万年沉积于地下的粗壮阴木数千棵。阴木坚硬如钢，撑起一个地下宫殿。宫殿壁瓦使用上古异兽化石加工成型，殿堂外装饰都是异兽头骨化石矗立，显得阴森恐怖，杀气沉沉。幽冥宫后建一“冥思宫”，是冥帝包阎罗休憩之所，乃冥府禁地，没包阎罗传唤，任何鬼族都不得入内。管仲按冥帝旨意，在冥思宫内按伏羲八卦修建了一座道台，专供冥帝静修之用。
冥思宫左侧一百里远，按人间皇宫后院建了一座别院，专为供养目连母亲而建的一座行宫，极尽人间建筑奢华，内中设施一应俱全。那目连母亲享受了如此的尊荣，哪里还有心思去人间投胎轮回。冥帝对目连母亲更是殷勤相待，三五天便去问安寒暄，如待自己亲娘一般。
以幽冥宫为中心，建设起一座庞大的都市。为了让鬼众能感到祥和安稳，那些街区都按现代园林建筑设计施工修成。所有的住房按鬼众在地府职位身份而分配安置。处高位的鬼族其住所也相应豪华高级，在军队供职的鬼族比文职鬼族优先。如此尊卑有序，意图无非是要让鬼众各个上进，建立功勋。冥帝一定能秉公奖惩，让所有有才干的鬼族能各施其能，各得所需。而鬼众所需，无非是一种荣誉与地位，这比人间的需求要简单多了。
冥元四年，冥界各域整饬一新，各殿阎王恪尽职守打理各方事务，几位大将军修兵习武，为日后大战不余遗力。冥帝又得了两个将才良佐，为人间古代西楚霸王项羽与大将军韩信。其他历史上无名的将军良谋更不知其数。
冥界要得到一员鬼将并不是件容易的事情。就拿项羽来说，虽然他的魂魄一直在阿鼻地狱里受苦，要解脱出来是很容易的事情，也就是包阎罗一句话。可是，单独的灵魂却是个无根的幻象，虽然能吓唬人，却完全没有能力拿起武器，驰骋沙场。要恢复鬼将军昔日的雄威，就必须找到他生前的骸骨，让魂魄依附归位。项羽生前叱咤风云，雄霸天下。在与汉高祖刘邦争夺天下的时候，最终被围垓下，自刎乌江。魂魄被打下地狱，而他的尸首却被那些争功的汉军将士分了尸，进献给刘邦。刘邦让手下把他尸体天南地北的分开埋葬。几千年过去，早已经不知道骸骨所在。管仲费了很大的周折才拼齐了项羽的骸骨，惟独缺了头骨。
冥帝包阎罗又下了死命令，一定要找回项羽的头来！
管仲动用神通，全世界搜寻也没办法找到项羽头骨的下落。希望很渺茫了。他来到人间地界，向各个相交的土地打听，奔忙了两年也没得到消息。有的说项羽的头骨已经被刘邦的手下磨成灰，