按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
甚至戴武从凡人身边经过，这人连微风都感觉不到。
如同陆地神仙，一日之间周游五湖四海都是等闲，戴武已经有这样的能耐。
而且他的缩地成寸已经是实至名归，是真的缩地，不是以前那种大跨步。
他现在走路，可以把两千米的距离看成一米，就像望远镜一般，明明隔着很远，但你用望远镜一看，哎呀，远方的景象好似就在眼前，距离一下子缩短了。
他内心中把两千米看成一米，心中这么想，你就不会觉得两千米有多远，只要一步迈出去，脚下的地面自动缩短，等你脚步落下，已经过去两千米。
能到这种程度，他已经得了一丝阿罗汉的能耐，想进门，门自开，想过河，竹筏自来，已经有一丝这样的韵味，想赶路，土地看你很顺眼，一步迈出去，缩地成寸！
不过一个小时，戴武就来到武当山所属的绵绵群山中，因为神农架和武当山就是挨着的，隔壁。
到了这里，偶尔可见隐居避世的高人，在山洞中修行，开顶之人不在少数。
戴武驻足看一看，但或许是他的境界太高，看一眼就觉很平常，没什么稀奇的。
这些人一部分搞外丹之法，练五金八石之药，把个山洞熏得漆黑，浓烟滚滚，狼烟冲天，搞得好的，能练出点真药，可以杀死体内细菌，搞得不好的，直接把锅炉都炸掉，然后唉声叹气一番，继续！
还有一些人搞拳脚功夫，在山中苦练，练剑的，搞气功的，坐在山崖边修身养性的，不一而足，但都是道家之人。
也是这些人，才能撑起道家的一片天，他们都是得了真传的，到了外界怎么也是一方大德。
最后就是一些游客，不知者无畏，在山中探险，搞寻仙访道的那一套，想见识道家真功。
但哪有那么容易，绵绵群山中，开顶之人不过十个而已，散在里面如大海捞针，就算见到了，人家也不会传你，没有神仙骨，求也无用。
戴武继续赶路，一直来到武当山最有名的景点天柱峰，这上面有闻名天下的景观“雷火炼殿”，不过据说为了保护文物，在金顶上安装避雷针之后，这种神奇的景观就消失了。
静静在金殿前坐着，戴武看了看天空，晓得明天有雨，然后闭目打坐。
而他周身有神奇的现象出现了，有游客前来参观，都会避开戴武坐的那里，他周身两米内无人。
并且这些人好似瞎子一般，人就在这里，他们愣是看不见，宁愿挤一些，也不往戴武这边靠，好似他这里就是悬崖，多走一步就会掉下来！
第三百二十四章 心灵感应
戴武就这样在天柱峰顶静静坐着，一坐一夜，闭目养神，静心打坐。
直到第二天早晨，天还没亮，就下起淅淅沥沥的小雨，然后越下越大，而金殿这里也再无游客，全都躲得远远的，万一今天有雷电劈下来，出现雷火炼殿的景观，你离得近了那不是找死嘛。
就连戴武也退开一些，不敢在铜铸鎏金的金殿前坐着，挨雷劈不是好玩的。
雨滴越下越大，空中开始打雷，出现闪电，一道一道震耳欲聋的霹雳声，随着白光划破天空，震慑人心。
电闪雷鸣，震天裂地的巨响突然出现，只见金殿上空有雷电云飘来，然后金殿周围出现脸盆大的光球来回滚动，而空中有雷电划破长空，如利剑般直劈金殿，顿时天地相接，电光弥漫，真是无比伟岸的景象！
而整个金殿耀眼夺目，万道金光射穿天地，电光闪烁，火球翻滚，如同火山喷发，“轰隆隆隆”巨响不断，真是惊心动魄。
但就是这么这么强大的威力，都无法让金殿有丝毫动摇，甚至经过雷霆洗礼，金殿更加辉煌壮观。
停止了几十年了雷火炼殿景观再现，惊呆了所有人，而整个武当山中，懂得其中神妙的道士全都跪倒在地，心中无比虔诚。
离金殿最近的戴武，此刻正在进退两难之中。
自雷火炼殿的那一刻起，他就心生奇异感觉，好似这金殿中有东西召唤他，就如同舍身崖下的峨眉洞天，只要他一靠近，就会心有所感，晓得自己想找的东西在这里。
但现在整个金殿都沐浴在雷霆中，这可真不是好玩的，闪电的电压有上亿伏特，别说是戴武，就是四果阿罗汉挨上一道，也是必死无疑。
此刻戴武心里这个纠结呀，明明知道从金殿可以进入福地之中名列第九的武当山福地，但就是没这个胆量。
不管你成就了什么果位，你就是成了佛，成了神仙，有一个天性永远断不开，那就是权衡利弊得失，除非你一直都在定中，心念永远保持空无的境界，只要你一出定，得失就来了。
就算给了佛陀，他舍身为人，割肉喂鹰，他也是求好处的，舍身的这个壮举，可以给他度人的快感，救了别人，他心里舒坦嘛，他也是求“果”的，没好处的事，谁都不会干。
不然佛陀怎么会到处传道，让人信仰他，我们的土地上又怎么会有那么多道观，神仙也做不到永远清净嘛。
眼看雷火炼殿的声势已经减弱了不少，一会儿就要消失，戴武心中顿时有灵感升起。
从地上捡起一块石头，对着金殿的大门处扔过去，却传来“当啷”一声砸东西的声音，明显是砸到了墙壁，石头并没有进入洞天之中，但也没有与雷电相触，变为灰尘。
这就足够了。
戴武一步迈出，人已经消失，进入了金殿内的神像之中。
这神像是奇异的石头雕刻而成，雨水没有从房顶漏下来，但这神像却水珠淋漓，好似人运动之后，汗流浃背，很神奇。
而戴武进入洞天中所在之地，让他一愣。
和外面没什么区别，也是在山中，只不过空气无比新鲜而已，并没有青城山洞天那么宏伟的建筑，只是很平淡的茅屋竹舍，符合道家的风范。
而在他面前，已经有一堆人在等候，显然是早有准备，算到他会进来。
带头者是一位二果斯陀含，仙风道骨，衣带飘飘，目光柔和，额际宽广，拉得很长，如陈定海一样，好似老寿星，虽然达不到额头比脸还大，但也差不多了。
这位道士牙齿平整，鼻孔内收，唇润嘴翘，双腮软丰，耳垂耷拉得很长，让人不敢轻视。
最主要的是他这个相貌，与武当山供奉的真武大帝很相似，一眼看上去还以为是父子。
“恭迎圣人驾临真武仙居！”
众人一起呼喊，气势如虹，就像迎接首长一样，搞得戴武不明所以，但也不敢装大，连忙回了一句：“小子戴武，见过诸位同道！”
这武当山是有大靠山的，就算福地之门大开，全天下都知道有这么个地方，估计也没有佛家的人敢来攻打，肯定打不下来的。
戴武一进这里面，就晓得整个福地都是人家的法域，有大人物罩着的。
“圣人里面请，小道名为太玄，昨日真武荡魔大帝托梦，说有当世圣人前来拜访，特降雷雨，以炼金殿，打开福地之门，我们恭候多时了！”太玄道人讲话很客气，声音上自虚空，下自丹田，十分有磁性，让人听了很舒服。
“真武大帝知道我会来？”戴武有些傻，虽然他对神仙之说多有疑惑，但在道家的地盘上，实在不好问这个问题，眼前这些修道的人，对神仙的信仰深信不疑，你要问人家这个，就是缺心眼，找事来的！
以戴武的理解，所谓的托梦，其实就是心灵感应。
当两个人一起生活三十年之后，你们彼此相交，不管是心灵也好，身体也好，已经熟悉到不能再熟悉了，当一方想起对方的时候，另一个人也会有感觉。
恋人也是这样，只要是真心相爱的，你躺在床上想他，他如果心灵宁静，就会有感觉，会无缘无故打一声喷嚏，晓得有人在思念他。
心灵与心灵之间想要进行沟通的时候，只要一想对方的模样，就可以使那个灵相呈现出来，心思在你身上的人，心里有你，把你当回事的人，他的意识会收到这个灵相的信息，你们之间就有感应了。
或者有血缘关系的人，子女出了横祸，被撞死了，或者爹妈将要寿尽之时，你会突然觉得头疼欲裂，好似心肌梗塞爆发，整个人都不好了，心里会出现那种亲人去世的感觉。
而戴武这类修行有成的人，思想敏锐就不说了，只要离得近一些，一有人想他，立马就会心有所感。
他在神农架做出要来武当山的决定时，冥冥之中，就触动了太玄道人的那根神经，心灵感应就来了。
再加上太玄道人是信神的，这感念和他的信仰结合，就成了真武大帝给他托梦。
第三百二十五章 古代的修行之法
“圣人里边请！”太玄道人做了个请的手势，邀请戴武到茅屋中落座。
戴武却不装大，不敢先走，而是扶着太玄道人的手臂，讲了一句“你我同行！”
太玄道人顿时哈哈一笑，点点头，面色欢愉，然后两人并排而行。
这就是戴武的为人处事之道，进退有度。
给了一般人，人家说你先请，你就真走前面了，让主人跟在你后边，你觉得合适嘛，这么不懂规矩，下次再来，人家肯定不欢迎你。
要么就是使劲推脱，装样子，主人不走，我也不走，搁那讲半天，一步都没动，看着热情，却成了装模作样，两人心中一下子就多了隔阂，让别人与你相处很不舒服。
进入茅屋之中，里面有真武大帝像，面目清晰庄重，肃穆威严，披散长发，眼如电光，金锁甲胄，龙袍玉带，脚踏龟蛇，顶罩圆光，按剑而立，完全参照正常人的比例，栩栩如生，好似真人下界。
戴武一看，顿时心中恭敬，塑像内有真武大帝的“灵”，整个福地都是真武大帝的法域，在这里面人家说了算。
他心中刚生出要上香的念头，就见太玄道人递了过来，然后对着他微微一笑，很神秘的笑容。
戴武立马心有所悟，到了他们这个境界，不要说专门去看脸上的表情，只要你心中的念头一动，思维出现波动，别人立马就会晓得，彼此之间能敏感都这个程度，你是不是口是心非，是真想上香，还是假的装样子，心中自明！
这下戴武更加不敢大意。把三根香持在手中，恭恭敬敬的弯腰三鞠躬，入乡随俗，拜过之后，把香插入炉中，双手合十放于鼻前，再鞠躬，再后退两步，算是礼敬完成。
“圣人觉悟超凡，离三果阿那含不远矣，太玄佩服！”太玄道人是真心佩服，佩服戴武的心胸宽广，见神拜神，见佛拜佛，见谁都有恭敬心，是真的心生恭敬，不是装，这可了不得，这是传说中的“至诚如神！”
这是比赤子之心更高的境界，为什么佛陀的修行速度很快，三十五岁成道，就是因为有“至诚如神”的境界支撑着他，见谁都恭敬，对任何人都发自内心的真诚，遇上这样的人，不由你不受感动，老老实实把你的能耐教给他，才是正道！
太玄自己虽然也是二果，但他的至诚之心还没有成就，甚至连看人前世，“智以往藏”的能力都用不出来，相比之下，自然会佩服戴武。
两人间本就亲近，拜完之后，立马成了相