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敌对。
道统之争，自古如此。
第三百三十八章 打爆你丫的！
“戴罗汉，你考虑的怎么样？”颇罗堕见戴武沉思了许久都不讲话，所以开口发问。
“不怎么样，你可以走了！”戴武懒的和他哔哔废话。
“戴罗汉，你不要敬酒不吃吃罚酒，我佛门有意帮你，是你的福气，如果你不同意，我们就与道门合作，会一会你这位菩萨高徒！”颇罗堕见戴武不答应，直接露出丑恶嘴脸。
二果罗汉讲这种话，看得戴武眉头直皱。
成就斯陀含果位，一定是高风亮节，心胸开阔之人，因为他的习气已经转变了很多，见惑思惑断开了许多，这是必然的，讲话一定会和和气气，为人处事谦逊有度，像颇罗堕这样的性格，怎么可能证得二果？
“你威胁我？”戴武两眼微眯，上下打量颇罗堕，杀机已生！
“戴罗汉误解贫僧了，贫僧只是好言相劝，哪有威胁之意？”颇罗堕不承认，睁眼说瞎话，修行修到狗身上去了。
“答应你也可以，出去和我走一遭，能在我手下撑过三回合，你的要求，我应了！”戴武心有顾忌，不敢在武馆直接动手，他们这样的人打斗动静太大，万一把武馆打成废土，那得哭死。
“可！”颇罗堕只回了一个字，千言万语磨嘴皮，说到底还是要看功夫如何，要以武功神通来验证你的能耐。
这是必然的，道理多了去了，讲到死也讲不完，但动手就不一样了，一两招可见“真！”
戴武在前，颇罗堕在相随，两人走出四合院，成军焘和杨凡生就在门外。
看到戴武出来，终于松了口气。
“焘焘，师傅，我和这位大师出去一下，过会儿就回来”戴武对成军焘笑了笑，摸了磨娇妻的嫩脸，给她一个放心的眼神，然后和颇罗堕相随出门。
太谷的荒山野岭有不少，凤凰山就是一处。
戴武在前，颇罗堕在后，两人风驰电掣比脚力，当然是戴武更厉害，十几步而已，就站在了凤凰山的山尖。
而颇罗堕赶路的方法却与众不同，端坐虚空，身体飘在空中，御气飞行，罡气罩护体，如同一道流光穿行，破空声“哗啦啦”响，声威十足，但和戴武的缩地成寸相比，速度明显慢了一截。
等到颇罗堕赶来，坐在一块石头上看着他，戴武直接显出罗汉真身，能把颇罗堕打死，他绝对不会留情！
而颇罗堕也不敢大意，戴武能从三果老不死的手下逃生，可见其神通无量，但他也不是好惹的，今天就让戴武见识一下佛家的神通伟力！
只见颇罗堕人于石上坐，石与人同上虚空，飘在空中，嘴里念经，声音渐长，说法之音如师子吼，片刻之间，整个凤凰山都被佛音笼罩，碎石在地面上跳动，似在回应。
而戴武被这佛音一冲，竟然渐渐生起对“佛”的恭敬心，让他眉头大皱，直接掐断自己的耳识，但还是不顶用，这声音照样能听到，是他的心在听！
这让戴武想到了老不死的宁青，说话洪声圆满，如天鼓响，近远皆闻，无有边际，不管多远，只要他想让你听到这个声音，就在你心间！
这种神通和青城剑仙的圣剑很相似，都是直接忽略人体的感观，突破常理，破除人体六识的见障，直接作用在你的身上，让你避无可避。
再这样下去，戴武就有被度化的危险，最后被洗脑，就算本来不信佛，被度之后，你也非信不可！
眼看颇罗堕坐在那里不动，只是念经，戴武飞身而上，一拳轰出，打爆空气，如同导弹袭来，爆裂无比，声威震天，要把颇罗堕打死。
但颇罗堕完全不动不摇，不躲不闪，任由戴武出击，拳头加身，离他身外三尺远，就再也无法前进，好似他的身体如大海一般沉重，有海底的那种深水压力于他周身环绕。
而戴武的拳头打上去，就像打非牛顿流体，完全不着力，不受力，就像你在太空中一拳打出去，没有“力”的现象，没有力道可言。
这么厉害的防御力，比法藏寺传承下来的金刚不坏身还要牛。
戴武不信这个邪，天下没有绝对的防御，只是你没有找到破开的方法。
关键时刻，戴武练过形意拳的好处就来了，各种发力法门熟络于心，阴劲，六面陀螺劲，空劲，暗劲，搜骨力，脱骨力，惊炸力，惊抖力，混元炸力。
最后真劲爆发，又透又脆，犹如活蛇，发于无形，止于腑脏。
“噗哧”一声，如同打面袋子一样，人的皮膜就是麻袋，里边的面就是五脏六腑。
一声麻袋被打烂的声音过后，正在念经的颇罗堕突然一口老血吐出来，只觉内脏被绞碎了，身体内的器官坏得一塌糊涂，成了一团浆糊，五脏六腑具碎，什么金刚不坏之身，遇上形意拳，都是菜。
形意拳的发力法门专破这些所谓的无敌防御，除非你能练到内外一气，内脏如金刚，器官如合金，但就算再如何练，你永远是血肉之躯，成不了顽石。
遇上戴武，打不动你，是因为你练气功夫到家，身外有厚重的气息护体，但你的身体内部依旧是人体之躯，我一招阴劲，打外击内，挨上一下，照样要死！
练武功的人，近战能力无双，不是说说而已，颇罗堕竟然敢装大，坐在那里让戴武打，完全就是找死！
一拳把颇罗堕打吐血之后，戴武又是一掌拍出，直击颇罗堕的脑袋，要把他打成无头尸体，心存杀机，完全不留情面，甚至不怕佛门中人找他麻烦，这些顾虑已经全被他抛在脑后。
此刻戴武的念头很清楚，敢欺负我媳妇，打不爆你丫的，劳资跟你姓！
千钧一发之际，颇罗堕再也不敢大意，强忍着身体内剧痛，眼中金光一闪而过，发动精神攻击，直刺戴武。
佛门中人精神力强大是肯定的，因为他们修性不修命，只求思想的超脱，求觉悟，求教化众生，求拯救世人，求智慧之道。
武者只能冲锋陷阵，要平天下，要定天下，要度世人，非要智者不可。
所以佛门中练功的比较少，都是每天念经，坐在那里打坐修行，求开悟，一朝顿悟，我佛慈悲，同样的二果罗汉，精神力比戴武牛，这是肯定的。
第三百三十九章 颇罗堕喋血
戴武只觉眼前一黑，头痛欲裂，像是一根针刺入了脑海，让他“啊”一声惨叫出来，瞬时精神恍惚。
颇罗堕乘机远离戴武，只留下吐出的鲜血染红山石。
瞄了戴武一眼，心中发颤，还好他是罗汉，生命力无比强大，给了普通人，五脏六腑具碎，早就死了。
一眼过后，颇罗堕再无战意，他是来说教戴武的，不是来打仗的。
尽管来的时候心中不服，想和戴武较量，但真动手，高下立判，他不会打架，只会坐在那里念经，凭借精神力搞“度人成佛”的那一套。
但戴武的修为比他还要高深，定力比他还强，念了半天度人经，人家屁事没有，而且破了他的不坏之身，让他心中发颤。
他在九华山洞天中已经好多年没有出来，不晓得外界的武术发展到了这种程度，竟然可以“用技破法！”
这在颇罗堕看来，是无法想像的。
他们那个年代，古时候追求的都是“大法”，因为有法可修嘛，所以追求各种神通法门，至于武功，那是凡人求不到神通，退而求其次才练的东西，他们那个年代搞佛的人，从没有正视过武功。
因为普通人搞不成神通，他们就只能追求技巧上的突破，练不成真功夫嘛，这就该往其他方向发展了，武功不敌神通，所以就搞他们这些人眼中的“外道”。
而发展到现代，国术昌盛，古代有的东西，咱们现在也有，古代没有的东西，咱们还有，尤其是近代发展起来的三大内家拳，形意、八卦、太极，各有千秋。
光是打法就不晓得有多少，甚至各家都有独门绝技，开发出来的秘技不在少数。
普通人用这些秘技，当然只能对付普通人，但在戴武手中用出来，那可不是吹的，你神通再牛，见了我也得躲远点，一旦让我靠近，分分钟打爆你！
看到戴武不过两秒就清醒过来，颇罗堕再也顾不得争强斗勇，盘坐在虚空中，御气而行，极速远去。
但戴武却得理不饶人，眼看颇罗堕跑了，二话不说，缩地成寸发动到极致，疯狂追赶。
手中云气升腾，精气元丹上浮，不把颇罗堕留下，难解心头之恨。
本来戴武不该如此，他证得二果罗汉，修养高深，一生正气，甚至杀人的这种念头都不该有，但他不是佛，没那么高的觉悟。
他对六根六尘还没有修到不动心的地步，只能说比须陀洹的入流，又强了那么一点，可是心念还没有空，就像笔压住纸，只要一阵风吹来，还是会爆发的。
修行，修的就是一个“念头”，念头不通达，你做什么事情都耿耿于怀，普通人也一样，心里有事，干什么都觉得没劲，总是想那个事情，放不下，断不开。
戴武虽然修到了“应无所住”，而且应的很强大，一切事情都不住，心中都不留，过了就过了，但那是一般情况。
现在他脑海中只有一个念头，打死颇罗堕！
因为他脑子里总是想到成军焘瑟瑟发抖的那个模样，显得那么无助，被吓得不知所措，却倔强的要站那那里，和父亲一起抗！
一想到这，戴武的脾气就炸了，真的炸了，甚至心中生起念头，不把你打死，劳资就跟你姓！
这样想着，戴武疯狂追击，他的速度本来就比颇罗堕快很多，两人间的距离渐渐接近。
而颇罗堕感应到戴武追来，突然转头一声狮子吼，顿时有天风呼啸，闷响震天，狂风对着戴武吹过去，把他吹得摇摇欲坠，身体不由自主向后退，甚至耳膜都差点被吼破，让他有些心惊胆战，但也仅此而已！
而这一声响过，整个凤凰山出现了大爆炸。
声波碾过的地方带着飓风，山石抗不住气压，纷纷爆炸，然后被飓风吹起，整个山上变得朦朦胧胧一片，就像老天爷在往下撒灰尘，阳光被遮住，一副末世景象。
而戴武愣了那么一刹那，立马就回过神来，感应到颇罗堕又吐了一口血，明显是强弩之末。
人想吼出来声音，要肺活量，肺力强大，你的吼声就传得远，就有劲儿。
但颇罗堕的肺器官都被戴武打烂了，强吼一声，没把戴武吼住，先把自己去了半条命。
这临阵对敌的经验，连普通人都不如，可见这位佛家的罗汉，一身功夫都在嘴上，遇上戴武这样不讲理的，还不怕你报复的，直接就没辙了。
戴武这次不再留手，脑顶一道光柱打穿云层，瞬间锁定颇罗堕，全身气血沸腾，如同九天银河垂落的血液流动声响彻山头，让大地跟着他震动，让空中朦朦胧胧的灰尘散去，让颇罗堕的心脏好似要炸掉一般！
当两人的距离接近两千米之后，这是戴武的神意能够探出的极限距离。
戴武先是神意如刀，如有实质，精神攻击发动，对着颇罗堕冲击过去，让他摇摇欲坠，本就虚弱的精神，更加不堪，甚至连端坐在空中赶路的身体，都开