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察觉到夏尔的好奇，他也不避讳夏尔，伸手转动铁箱的密码锁，口中淡淡地说道。
“刚刚来的人你没有见过，但他所属的修会你一定听说过。”
他停顿了一下说出了一个名字：
“——圣城一心修士会。”
“传说中那个威能广大无边的修士团体？竟然是真的？”夏尔好奇地问道。
“圣城一心修士会在四百年前诞生，最早的时候是奉二代教皇的命令组建，成员全部都是各个修士家族的家主，具有实权主教。他们一开始是作为教皇的智囊组建，是政治天平上不可或缺的一颗砝码，圣城以此与诸国博弈。后来，随着时间的变化，一心修士会也开始失控……到现在，已经变成了一个足以和教皇隐隐对抗的庞然大物。如果让二代的教皇知晓，想必也会深深的失望吧。”
“他们来给你送礼？”
“送礼倒是说不上，毕竟送来的东西不能吃也不能喝，不能摆出来装样子，而且必须要妥善保存，伺候得小心翼翼。”
康斯坦丁打开了铁箱，凝视着其中的东西：“是个烫手的东西啊。”
夏尔凑过去，只看到了一块水晶方砖。
他认得出来，这是变化学派所制造的出的珍贵材料，价比青金。但却不明白，为何会如此珍贵的材料，会用来封存一页薄薄的书稿。
就在水晶方砖之中，封存着一张古老的书页。
似是已经经过了漫长的时光，书页已经老化不堪，若非水晶方砖的保存，恐怕早就在岁月中消磨殆尽。
上面所书写的是某种类似于音符的文字，可夏尔却辨识不出它的来源。
他沉默地凑近，端详了半天。
他的老师亚伯拉罕是现在全世界屈指可数的古代学者，文献大师，可饶是如此，他以解译法再三尝试，却无法读懂上面的文字。
“这是什么？”
“这是卢恩文字的原型，介于音符和语言之间的产物。现在已经更迭了这么多年，早已经没有任何意义了。不认识也没关系。”
卢恩文字是整个西方所有语言中最接近黑暗时代的文字，除了专门研究这个的学者之外，哪怕在阿斯加德都只有几个偏远的部落还存留着这种语言。它到今天为止，还保持着黑暗时代的部分语法，令人得以一窥千年之前的久远时代，也因此被人称为活化石。
夏尔却没有想到，圣城一心修士会珍而重之送来的，却是它的母本。
难道他们想要拉拢康斯坦丁一起搞学术研究？
夏尔被自己的想法逗笑了。
“在很久以前，有人相信，它是天灾们的语言。”
康斯坦丁淡然说道：“这是有史以来，人类所发现的最古老的文字，也是一切音符的起源。你所看到的，只不过是一部古老典籍所残留下来的副本。那一部典籍被人称为‘归墟之书’，是人类文明的起源，黄金时代的基石。”
夏尔愣住了。
“一直以来，正是把控着归墟之书以及其最终解释权，圣城一心修士会的地位才会如此崇高不容动摇。手持这一份副本，在教理上便拥有绝大的优势。可以说是任何教团高层都梦寐以求的珍贵物品。”
康斯坦丁举起手中的方砖，映着窗外的阳光，凝视着其中的隐约字符。在这上面没有任何的力量，却带着历史的沉重气息。
就好像掌握命运的人才能成为赤之王一样。名为“正统”的东西赋予了它不可代替的含义。
任何一个渴求着历史真相和源头本质的教士都以能够见到它为荣。
“它所对应、所代表的，乃是与百目者等同的力量和尊荣。”
康斯坦丁抚摸着方砖，轻声呢喃：
“——三柱神·神圣之釜。”
寂静中，夏尔吞了口吐沫。
“那个传说，是真的？”夏尔低声问：“人类最早的时候从归墟中发掘出神圣之釜的传言，是真的？”
“或许吧，时隔了这么多年之后，谁还知道呢？”
康斯坦丁将方砖放回了箱子里：“我听说过各种各样的传言，有的人说人类创造出了神明，护佑族群度过了黑暗时代和恐怖深渊。有的人说神圣之釜不过是古代诗人的梦呓，还有的乐师相信，三王的冠冕便是神圣之釜所铸就……有很多不同的说法似乎都站得住脚，但彼此却都完全不同，我只能告诉你：神圣之釜是确实存在的，夏尔。”
第四百六十四章 传说与酒
“有很多不同的说法似乎都站得住脚，但彼此却都完全不同，我只能告诉你：神圣之釜是确实存在的，夏尔。”
康斯坦丁将铁箱合拢，点燃了烟斗。
但看着夏尔呆若木鸡的样子，却忍不住笑了：“你真不愧是亚伯拉罕的学生，或许我应该把你开除掉，让你去做一个古代学者的。”
夏尔终于反应过来，惭愧地摇头：“被吓到了，从小老师就将这些当做睡前故事讲给我听，却没有想到传说竟然是真的。”
“你有兴趣？”
康斯坦丁从酒柜中取出一瓶昨天刚刚才送来的好酒，将一个酒杯放在夏尔面前：“帮我弄点冰块，好的故事，应该有好的酒。”
夏尔慌不迭地凝聚水汽制作冰块，殷勤备至的送到康斯坦丁面前：“别说冰块了，冰山都行！要不，我给您揉个肩，捶个腿？让您放松放松？”
康斯坦丁没好气地看了他一眼，摇头感叹：“我要先说明：这个传闻我只是从一个古董店老板那里听到的，未必是假，但也未必是真。毕竟过去的事情，除了亲身经历者之外，又有谁会清楚呢？”
在人类的黄金时代之前，便是历史中所无从记载的黑暗时代。
虚无缥缈的神话时代之后，人类出现在这个冰冷又残酷的世界上，饥寒交迫，流散四方。没有力量，没有文明，没有历史，甚至没有任何的记录。
彼时，天地黑暗，寒冬漫长。
那一段不知道长达多少年的断层，被史学家们称之为“黑暗时代”。
那个时候，世界还在天灾们的掌控之中。
最开始被记载在壁画中的，是四活物的存在。
不知道多久之前，除了白银之潮这种无感无识、无从了解现象类天灾之外，人类第一次观测到了与自己一样的活物天灾。
如此强大、如此可怕，宛如噩梦一般不可抵挡，只需一个微不足道的动作便可以将山川和大地摧垮。
那是横行在世界上的怪物，无可抵御的天灾。
百臂巨人占据大地中庭，利维坦在海洋中掀起无尽的波浪，黑暗地母的子嗣们行走在山和水之中。影葵开放在任何拥有以太的地方。
四者因其绝强的生命力和性质，与白银之潮、圣白风暴、血原焦土、幻象泥潭等等现象类天灾做出了区分，被称为“四活物”。
继“八大现象”之后，“四活物”是如此出现在人类历史中。
人类诞生在这个世界上，却发现，这个世界并不属于人类。
世界对人并不仁慈，一直都是。
就好像是孤身一人来到异国他乡，行走在黑暗的山谷中，稍不注意，就会坠落悬崖。在天灾的夹缝中，人类艰难生存。
就像是洒落在黑暗中的点点火光，孱弱的燃烧，无声地熄灭，只需要一阵强风，便再无存留。
因此，那个时代才被称为黑暗时代。
而代表着黑暗时代中期的转折，是“三贤人”的出现。
当人类在这个世界上即将灭绝的时候，三名具有着高深智慧的贤者自东方而来。
他们分别掌握全世界三分之一的真理，为人类带来了乳香、黄金与没药，引导着人类在黑暗世界中建立起自己的部落，甚至……国家。
其中便包括罗慕路斯的开国皇帝“埃涅阿斯”，正是得到了三贤人之一的帮助，他才能以人类之身度过了三百年的岁月，并在死后转化为圣灵。在三贤人的帮助之下，人类寻找到了各种史前的遗迹，从其中取出了不可思议的宝物，据说机械工程学便是在那个时候萌芽的。
三贤人带来的，不仅仅是语言、文明和宝物，而且还有来自以太界最深处，来自大源的预言。
——有关“神”的诞生。
遵照着预言的指引，人类造船出海，前往了传说中世界的尽头：“归墟”。
在那个时候，归墟还不是万物的终点，而是以太界和物质界最深度重叠的地方，最接近大源的地方，一切奇迹自此流出。
在那里，人类寻找到了神明的雏形——“神圣之釜”。籍此，人类自混沌的大源之中创造出了“神明”的存在。
全知、全能、全智、全视、全权、全造的存在。
无所不在、无所不能、无所不知、无所不有、无形无相、至仁至慈、本然自立，独一，且无二。
这是人类所创造出的第一个“要素”。
当这个概念融入大源，从虚幻变为真实，获得了存在的瞬间……归墟暴乱！
那一场自大源最核心的变革所掀起的可怕冲击，自以太界最深处浮现，沿着以太界冲入了以太之海，降临在物质界之中。
几乎可以形容为……天崩地裂。
河流倒转，山川崩塌，海洋逆卷上了天空，裸露出干涸的海床。
仿佛末日降临。
地覆天翻。
在那个时候，人类甚至无从知晓自己是否成功。只能够从恐怖的余波中推测出，大源最深处正在进行着的可怕变革。
七日之后，神明诞生了。
世界获得了意义。
直到现在，属于人类的世界才被创造出来。
人类终于掌握了力量。
——随着神明这个要素被一同写入大源中的，是“神”的存在为基础所构建出的以太之道。
凭借着“神明”这个支点，人类撬动了大源，将新的规则写入了大源之中，从而获得了以太和乐理的奥秘。
他们终于拥有了于天灾对抗的力量。
乐师七系、一切乐章、一切音符、一切乐理……人类所掌握的一切源头，都来自与此。
因此，教团才将“神圣之釜”当做了无从观测、无从描述的神明在人间的化身，哪怕它已经沉寂了千百年，不能回应世间一切祈祷。
这便是“神圣之釜”的起源。
人类的时代，自此而始。
只不过，在那一场可怕的动乱中，所创造出的神明却并非只有一位。
就像是一旦有了尺子，便能够分辨曲直一样。
一旦有了光明，黑暗就会诞生，清气上升的同时，浊气便会下降。
当“神圣之釜”的要素从大源的运动中运行，发出了第一个指令——“要有光”——的时候，黑暗深渊便从以太界中诞生了。
暧昧的混沌被打破，随着代表正面要素的“神圣之釜”一同诞生的，便是集合了一切负面的要素“百目者”。
紧随其后，当两个绝不相容的要素互相冲突，彼此厮杀。就像是天国和地狱对撞在了同一处，搅动着大源深处的力量，掀起了同归于尽的暴乱。
两柱神明本身便是世间一切的象征，万物的代言，对抗也随之体现在方方面面。
世界上的一切都被牵扯进其中，没有人能够逃离这庞大的斗争。甚至人类都因此而分裂。
于是，通往巴别塔倒塌了，唯一的国度分裂为二，双方征战不休。
在那一场战争里，数不清的人死去了。
为了争夺归墟，无数圣灵化作星辰，升上天空。下位的邪神·黑暗众卿们从深渊中诞生。
死去了�