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黄昌盛问我师父什么时候去抓鱼，师父将碗筷放在一边，站起身来对黄昌盛说：“现在就去吧。”
师父话音一落，黄玉莲就从一间屋里拿出了帆布包和几个长柄叉子。
那种叉子看上去是纯金属打造的，杆子很长，大概有两米左右，在杆头上有一个巴掌大的三棱叉子，叉头被磨得非常锋利，在阳光的照耀下，上面犯这样一层有些耀眼的寒光。
黄玉莲将这种特制的长叉子分给在场的每一个人，她来到我身边的时候，还特意对我说：“这是叉鱼用的鱼叉，分量有些重。”
我颠了颠手里的鱼叉，的确有二十斤左右的分量，金属制成的杆子上凉凉的，透着一种略带寒意的厚重感。
黄昌盛一马当先地走出了屋门，我们这些人则跟在他身后。
他带着我们来到了位于小岛正北方向的河岸，之后就和黄昌荣一起将鱼叉插在岸边的泥土里，又用手不停地拍打着鱼叉的杆子。
金属杆被拍动之后，像两根音叉一样发出一连串急促的“嗡嗡”声。
一百六十八章 布衣鱼
我心里有些不解，就问师父：“他们这是干什么呢？”
师父眼望着黄昌盛他们说道：“这叫做‘望鱼’，是老黄家祖传下来的手艺，老黄家最早是江浙一代的私盐贩子，在那个时候，他们不但是贩盐的私商，也是靠海吃海的渔夫，这一门手艺就是从那时候传下来的。不过当初老黄家的人发明这门手艺只是为了裹腹，可历经几百年演变，这本手艺已经被老黄家的子孙改良，大部分时候都用来点龙穴测风水了。”
这时候黄玉莲也在一旁说道：“当初先辈们建立黄家庄的时候，就在河道中养了七十二条布衣，一旦地宫出现异动，布衣就会有所反应。”
“布衣是什么？”我问。
黄玉莲很耐心地向我解释：“那是一种原本只生在水墓里的鱼，这种鱼很古怪，它们一旦离开了墓地就会死，我听说，当初先辈们也是花了很大力气才让这七十二条布衣活下来。它们一旦适应了白水渡的河水，只要地宫那边不发生大的变故，可以一直生存数百年。”
我当时心里就在想，一条鱼能活数百年，这有点违背科学常理了吧？
就在这时候，黄昌盛和黄昌荣突然转过头来冲着我们喊：“上叉！”
我还没反应过来他们是什么意思，我师父已经举着鱼叉冲到了河边，对着水面奋力一扎、一挑，水中顿时翻起一瓢硕大的浪花，我就看到一个体积非常大的东西浮出了水面。
看我师父的样子，似乎是想将那个东西挑上岸，可是那东西显然异常的沉重，我师父几次发力，都没办法将它弄上岸来。
我、梁厚载、刘尚昂也赶紧端起鱼叉过去帮忙，黄玉莲就在我们身后喊：“你们小心一点，鱼身上的毒性很烈！”
怪不得将鱼叉做得这么长，原来是因为鱼身上有毒。
就在她喊话的当口，我们三个已经来到了师父身边，同时举起鱼叉，扎中了水里的东西。
我也是这时候才知道那东西是个活物，鱼叉扎在它身上的时候，它还在狂扭着身躯，它的力量奇大，我们几乎无法控制住它。
黄昌盛和黄昌贵这时候又开始拍打竖立在河岸上的两根鱼叉，
随着音叉震荡般的嗡嗡声在空气中散播开来，被我们扎中的那个东西慢慢停止了扭动。
师父喊了一声：“把它挑出来！”
我们三个就和师父一起用力，奋力将水里的东西挑上了岸。
被我们弄上岸的东西是一条长达一米半的墨绿色大鱼，鱼身上没有鳞片，却附着一层看起来十分柔软的壳，其实我也不确定那是不是壳，它看上去更像是一层墨绿色的、厚厚的布，像裹尸布一样将鱼身裹了起来，上面开了两道缝隙，露出了鱼鳍和鱼尾。
在看到这条鱼的一瞬间我就知道，它就是黄玉莲口中的“布衣”。
黄昌盛和黄昌荣停止拍打鱼叉之后，布衣鱼又在岸上扑腾了一阵子，二十多分钟之后才因为缺氧而最终死亡了。
黄昌盛来到布衣鱼的尸体旁，仔细看了看鱼尸身上的“裹尸布”，当他和黄昌荣用鱼叉翻转鱼身的时候，我才看到在鱼身另一侧的“裹尸布”上有一道非常深的口子，深可见骨。
我师父也凑过去，朝着那道伤口观望了一下，当场就皱起了眉头。这时黄昌盛则脸色十分焦急地说：“地宫真的出现异动了，柴师傅，咱们现在怎么办啊？”
我师父沉吟了一会，抬头望向了被大雾笼罩的河对岸，叹了口气，说道：“昌盛、昌荣，你们准备一下，等大雾散去，所有人跟着我一起去地宫。”
黄昌荣则问我师父：“柴师傅，老爷子现在下落不明，咱们没有阴阳鼓，就算去了地宫，也开不了门吧？”
我师父点了旱烟，先是长吐一口云雾，之后才说道：“你们家老太爷之所以会失踪，说白了，还是为了进邪墓。”
黄玉莲显得有些难以置信，她在一旁问我师父：“不可能吧，曾祖这些日子一直想把金顶和尚找回来，不就是怕邪墓开启……”
没等她说话，师父就将她打断了：“黄老太爷不是怕邪墓开启，而是担心邪墓无法开启啊，他这个人我是了解的，对他来说，老黄家的安危，可是比什么都重要呐，这一次他为了进邪墓，可以说是处心积虑。可说一千道一万，他做的这些，还是为了老黄家的血脉能延续下去。邪墓动荡，如果再不镇住墓里面的东西，一旦血煞阵出现动荡，你们老黄家恐怕就不复存在了。”
黄昌荣和黄昌盛显然是知道血煞阵的事，听我师父这么一说，他们两个脸上的表情都变得凝重起来。
可黄玉莲还是在问：“可就算老黄家这次要遭灾，曾爷爷也不至于开启邪墓啊。”
师父摇了摇头，说：“当初你爷爷他们布置血煞阵的时候，你还没出生，很多事情是不知道的，不过对于那些往事，我也不方便说。这几天你安心准备吧，其他的事情不要多想了。”
我师父一边说着话，一边朝着木屋那边走过去了。
黄玉莲好像很不愿意相信老太爷要打开邪墓的事，师父走了以后，她也一直皱着眉头，望着我师父的背影出神，直到黄昌盛从帆布背包里拿出了一些刀具，又唤了黄玉莲一声，黄玉莲才回过神来，帮着黄昌盛肢解那只布衣鱼去了。
整个白天，我都在师父的监督下一遍一遍地练习画符，晚饭的时候，黄玉莲将那条布衣鱼给烹饪了，饭桌上总算是多了一道肉菜。
布衣鱼和河豚一样，体内都有一条毒腺，那种毒只要沾上一点点就足以致命，不同的是，布衣鱼在生命受到威胁的时候，皮肤表面会渗出一些毒液，如果皮肤沾到了这种毒液，顷刻间就会长出一大片燎泡，半个小时之后，人就会在极度的痛苦中毙命。
单从这一点上来说，布衣鱼要比河豚危险得多。
不过当布衣鱼的鱼皮和毒腺被清理干净之后，它的肉又是一种非常鲜美的食材，那种鱼肉非常有韧性，吃起来十分弹口，黄玉莲将鱼肉红烧之后，一口咬下去，浸在鱼肉中的酱汁也会渐入口中，散发出一种柔和的鲜美。
不得不说，黄玉莲做的那一锅红烧鱼片，味道简直和我师父亲手熬制的肉汤一样鲜美。
在接下来的几天里，小岛上的黄家人都是满怀心事，我和梁厚载像以往一样跟着师父晨练，梁厚载练得还是老一套，而我除了练习师父教给我的那些术法功法，还要和梁厚载一起练习龟息功。
至于刘尚昂，他还是每天早上起来晨跑，晨跑之后，就被我师父抓去练闭气功。
时间就这么一天一天地过着，澄云大和尚除了偶尔出来吃点东西，就一直把自己关在小屋里面做法，刚开始我还没觉得大和尚的这场法事有什么作用，可就在最近的一两天，我却感觉河对岸的雾气明显淡了很多。
记得有天我还问过师父为什么会怀疑黄老太爷要进邪墓。
当时好像是正在吃饭还是练功来着，记不清了，只是隐约记得师父说，要进黄家祠堂的后山，必须经过祠堂后门，那里一直由黄昌盛守着，外人根本过不去，而且那个地方对于黄家子孙来说是一块禁地，黄昌盛继承家业之前，也是不能去的。
师父还说，他上次回黄家庄的时候查看过破拆黄老太爷房子留下的那片砖瓦，发现了一些火药粉末，包师兄做了测验，那些火药粉和杌齿附近散落的火药粉是一样的。换句话说，当初将杌齿炸断的人，正是黄老太爷本人。
据我师父推测，黄老太爷应该是发现了邪墓有异动，才将杌齿炸开的，至于他发现了怎样的异动，又为何非要炸开杌齿不可，之中的缘由，恐怕就只有黄老太爷自己知道了。
听师父这么一说，我当时就怀疑金顶和尚失窃，实际上是黄老太爷监守自盗。
师父却说黄老太爷没有必要那样做，他完全可以换一个理由将我们召唤到黄家庄来，而且要镇住邪墓里的东西，最终还是需要我师父出手，他更没有必要扯出这样一个天大的谎言，把师父蒙在鼓里。
同样是上次回黄家庄的时候，师父曾和包师兄讨论过黄老太爷失踪的事情。包师兄推测，金顶和尚应该就是袭击李道长的那群人盗走的，他们很可能早已得知没有阴阳鼓是无法开启地宫大门的，于是设法联系上了黄老太爷，黄老太爷为了打开邪墓的入口，不得不和这些人合作。
所以说，黄老太爷目前极有可能是和那些雇佣兵在一起的，那些人是群杀人不眨眼的亡命徒，很有可能在利用完黄老太爷之后杀人灭口。
也正因如此，我们现在最要紧的事情就是找到黄老太爷，将他救出来。
当时好像是梁厚载推测，那些人既然找到了黄老太爷，现在说不定已经下墓了。这个推测也有可能是来自于刘尚昂或者仙儿，可时隔太久，我的确是记不清楚了。
一百六十九章 地宫入口
可这样一个推测却被我师父否定了，师父说，地宫外面之所以常年被大雾笼罩，起因是当年苏三通在这里布下了一个八门金锁阵，从古到今，这个阵只有两个人能破，其中之一就是苏三通本人。
不管是黄老太爷还是那群佣兵，一旦入了阵，就会迷失里面，根本不可能出来，黄老太爷不会冒这个险，那些佣兵更不会。
不过在每个月的朔月之夜到第二天午时，八门金锁阵会暂时失效，这一点黄老太爷是知道的，他肯定会在那个时候进地宫。
而澄云大和尚做这一场法事，也是为了在朔月来临之前驱散山上的阴气，阴气一散，雾气也跟着散，到时候黄昌盛就可以利用他寻龙点穴本事，确定出地宫的位置。
到时候，我们必须尽快进入地宫，在当夜下墓，并在第二天午时之前出来，不然的话，所有人都会被困死在八门金锁阵里。
后来我又问起了那张字条的事情，对于此，师父依然无法给出答案。
那大概是在师父对我说了这些事之后的第三天下午，一场从西北方向刮来的大风席卷了整个白水渡。
起风的时候，我正在木屋外的菜园子里练习画符