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太上章-第37部分

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  虽然鱼梁修为高超,带走那一队族人也都是精锐,但险恶的蛮荒深处什么意外都有可能发生。各部族的活动区域,往往都是历代先人已经查探并熟悉的,而鱼梁这一次进入的是有鱼村人以前从未涉足的地方,意外遇险的可能性很大。
  星耀并不关心蛮荒部族间的争斗,此结果让他逾加坚信了自己的判断,鱼梁一定是突然接受到山神的神念,按照山神的指引,躲到一个隐秘的地方去修炼了。但星耀却不可能无休止地等待下去,一个月后,他终于悄然离开这里返回赤望丘。
  ……
  巴原,是群山环抱中一片广袤的平原,方圆有两三千里之广,一条大江自西向东横穿而过,又有不少条支流在平原上汇入大江,形成了一片土地肥沃的冲积平原,它的地理环境简直是得天独厚。
  若想从外面的世界进入巴原,无论从哪个方向都必须翻越险峻无比的连绵群山,那是天然的屏障。出入巴原最方便的是水路,大江东去,在群山间冲出一条蜿蜒陡峭的峡谷,峡谷中激流与险滩密布。这条水道也是艰险无比,在此行船对于很多人来说几乎是一种生死考验,但相比翻越千岩万壑的群山绝壁,还是要容易很多。
  白额氏一族便生活在巴原最东部、靠近大江切开群山的峡谷北岸,附近的好几个小部族也依附于白额氏,他们占据了一大片活野。若顺着大江激流进入峡谷,会看见两岸山峦壁立如斧削,很多地方就连猿猴也难以攀援。
  这个位置,也等于扼守了出入巴原的咽喉要道,也难怪附近两国都曾想征伐此地。


第024章、顺势而为(下)
  赤望丘,就在峡谷以北的山中,有隐秘的道路与白额氏族人的居住地相通。巴原有七煞,是指七位震惊世人的高手,巴原亦有九丘,是指传说中九处仙人居住的神山。而赤望丘,是九丘中所在地最为明确的一座,很多人虽不可能去过那里,却大概知道它在什么位置,而不像其余八丘那样只存在于传说中飘渺难寻。
  假如不是走白额氏一族的密道,从江峡北岸登上千丈绝壁,再翻过几座岩壑纵横的险峻山峦,便是传说中的赤望丘。此山险峻但不失秀美,东崖松罗点缀之中,有很多裸露的岩石表面光润,带着美丽的赤红色波纹,在阳光照射下若片片云霞,赤望丘亦由此而得名。
  在其主峰之旁,有一片平缓的山顶坡地,瑞草翠树环绕之间,散布着一片精美如宫阙的建筑群,云层常在山腰间飘过,此处就像天上仙宫。这片建筑群中最华美的殿堂,当属供奉少昊天帝的祭坛与大殿。白额氏一族便是少昊后人,自古祭奉少昊天帝。
  可是赤望丘中的这座最华美的殿堂,平时却少有人涉足,只有几名弟子负责打扫看护,看似庄严肃穆,却显得冷清荒凉。赤望丘中有一位白煞,因为他的出现,白额氏一族才能取得今天的地位,“白额氏”这个氏号也是因白煞而来。
  白煞祭少昊,恐怕只是一个形式,而在如今的赤望丘弟子心目中,白煞才是真正的、活的神灵,因此少昊大殿才会显得那么冷清。顺着主峰方向再前走一段距离,翠竹泉流环绕间有一个幽静的院落,离其他的建筑都很远,这便是白煞的居所。
  哪怕心比天高、叱咤风云,一人平日所居也不过是一座院落而已。但此处建筑所用的材料、周围种植的草木,都极尽珍贵,星耀正在院落中向白煞禀报此行的情况。
  白煞听完之后,沉吟道:“你说的那个叫鱼梁的人,年纪并不算大,已经拥有三境修为,可能是理清水尝试寻找的传人之一。而据我所知,若想修炼菁华诀入门,必须拥有四境修为。当从三境刚刚突破四境之时,也是最佳的时机。”
  星耀:“煞主您也认为,理清水以神念沟通鱼梁,并指引他到一个隐秘之处闭关修炼,假如鱼梁能成功突破四境,理清水便可传授他菁华诀?”
  白煞点头道:“事情应该就是这样的,那片蛮荒异常险恶,鱼梁肯定是到了非常偏僻难寻之处。修炼中很多时候不能受惊扰,他从有鱼村带出去的那一队精锐部下,应该是为其护法的。否则区区一名三境修士,独自一人在蛮荒中恐也很难过得舒服,更别提安心修炼了。”
  星耀:“这么多人,目标一定不小,就算躲的地方再隐秘,也可以查出一些痕迹来。属下有时间便返回那里,再仔细搜寻。”
  白煞却摇头道:“不必了,至少暂时不必。且不说那鱼梁能否成功突破四境,就算突破四境得传菁华诀,暂时对我们也没用,对理清水同样没用。世间曾得传菁华诀者也有不少,但若不能修至大成,便不可将秘诀传人,并非是我们要找的,否则当初我为何要直接找到清煞本人呢?”
  星耀思忖道:“菁华诀大成,至少需要六境修为,那鱼梁恐怕……”
  白煞:“鱼梁恐怕希望不大,但是理清水总得试试,而且他也不能只将希望寄托在鱼梁一个人身上,将来应该还会在蛮荒中寻找别的传人,我们也能够察觉。”
  星耀突然醒悟到了什么:“煞主,您看这个鱼梁,会不会只是理清水的一种试探?”
  白煞又高深莫测地点头道:“非常有可能!他既然能残聚神念与蛮荒中的族人沟通,身为山神也应有办法察知那一带的各种情形。你这次立刻就赶到了,调查各部族的情况并飞天搜索山野,他可能都看在眼里,也在观察着你。他这么做既是在试探赤望丘的反应,看看我们究竟能否发现他的异动、又能否找到鱼梁?理清水最终寄予真正希望的传人,他必然会设法不让你发现。所以我们要找的人既是鱼梁,也可能不是鱼梁,总之就是这样一个角色。”
  星耀:“那属下应当如何办呢?”
  白煞:“理清水认识你,你进入那一带难免会被他发现。这件事你就不必亲自再去办了,再派从来没有露过面的人、以另外的身份进入那片蛮荒,不要露出任何破绽让理清水怀疑,暗中观察等待。修炼菁华诀大成是有征兆的,届时天地之间的生机元气都会发生异动,那便是我们有所动作的信号。当初我们在树得丘上得到了很多,可是没有得到真正想要的东西,但我感觉理清水应该还有埋伏,比如他此次指引鱼梁去的隐秘之地,就是我们并不知晓的,其中说不定有他留下的更珍贵的东西,或是器物、或是灵药、或是传承。”
  星耀点头道:“属下知道该怎么办了,这就按煞主的意思去安排。但还有一件事想请教煞主,也许比那片蛮荒中的树得丘更重要。如今巴原五国休养生息多年,又有纷争再起的迹象。五国中至少有三国的国君有心一统巴原,而另外两国国君也不甘心被征伐,都在招兵蓄势。近几年来,五国使者往来赤望丘不歇,向煞主您进献国中各种奇珍异宝,都希望能得到赤望丘的支持。如今巴原之势,只要煞主您决定支持谁,谁便能成就大业,而您心里到底是怎么想的呢?难道还在观望选择之中,要想继续考验这五国国君,再决定最合适的巴原之主?”
  星耀的这个问题,也是如今无数人想问的。五国皆欲取得赤望丘的支持,争相派使者巴结讨好,但白煞的态度却一直很暧昧,谁也不知这位煞主究竟倾向于谁?别人有这个疑问没机会也不敢问出来,但此时在这个小院中只有星耀和白煞两人,这个问题却是可以回答的。白煞心中的答案,也许就决定了巴原五国将来的命运。
  可是白煞仍然高深莫测地摇头道:“星耀啊,如果你站在我的地位,就不会去想这种无聊的问题了。巴原五国中有谁最终能一统巴原,或者仍然继续这么纷争下去,对我而言都没有什么关系。我心中并没有也不需要什么人选,只需顺势而为。”
  世上最了解白煞的,也许就是他的亲传弟子星耀了,星耀此时也明白了这位煞主真正的意思。只要白煞不表态,五国就谁也不敢得罪赤望丘,态度反而会更加恭谨。而将来无论是哪一国能一统巴原,照样会将白煞奉若神明。
  在这场纷争之中,白煞不需要表明态度,分裂的巴原自然以赤望丘为尊。等到将来形势渐趋明朗,赤望丘也只需适当表态顺势为之,便能取得比目前更高的地位。
  如果说理清水是那方圆二百里蛮荒的山神,白煞要做的就是整片巴原各国所敬奉的神明,甚至开创一代天帝的成就。像他这样的人,怎么会插手五国之间的小打小闹呢?不插手这五国间的争夺,便是最有利的做法。
  星耀赞叹道:“我领会煞主的想法了,这就是不争而善胜的境界吗?煞主英明,属下敬佩!……而我此番前往清水氏蛮荒,发现五国中的相室国也派使者到了那里,他们企图联合蛮荒中的各部族为己所用,使相室国的统御势力范围得以延伸。”
  白煞淡淡道:“这是很聪明的想法,就看做法聪不聪明了。五国的这些小手段,我不会去关心的。”
  星耀欲言又止道:“可是相室国的使者却有意扶植有鱼村为蛮荒各部族之主,我觉得……”
  白煞的脸色又微微一沉道:“有鱼村先祖曾为理清水扈从,他们也是依附于清水氏的部族。如今清水氏一族已灭,理清水想寻找传人,并暗中蓄势报复赤望丘,有鱼村便是他最好的选择。你不能让那有鱼村有坐大的机会,不论相室国如何整合蛮荒各部,但最后的统领者不能是有鱼一族。”
  星耀躬身道:“属下记住了,这事很好办!适当的时候让人以赤望丘的名义打声招呼就行。煞主您虽不参与巴原上的五国争斗,但赤望丘的态度谁都必须尊重。”
  该禀报的事情都已经说完了,白煞吩咐已毕,星耀便躬身告退。可是他走到院门口的时候,就似想起了什么事,犹豫了片刻终于还是开口问道:“煞主,不知玄煞最近的情况怎样了?我已经很久没有她的消息,而赤望丘众弟子也好几年没人见过她了。若是闭关修炼秘法,时间是不是太久了一些,她是否遇到了什么麻烦?”
  白煞看着星耀的眼睛,似乎想看穿这位心腹弟子内心中的想法,似笑非笑道:“你只需好好办事,不必为玄煞担心。她隐去行迹混迹于族人中感悟修炼之道,若是有麻烦自然会有消息的,而我至今也没有她的新消息。”
  星耀轻叹道:“多谢煞主告知!没有消息,也许就是好消息。”


第025章、无名(上)
  蛮荒中的生活原始而单调,日复一日的时光看似无尽地漫长,因此几年的时间在生命中会显得很短暂。这里的族人夭折率和意外死亡率虽然非常高,但是健康的幸存者在日复一日的劳作中,呈现出一种很古朴的状态,很多人往往年近百岁而气力不衰,直至某天寿元已尽、忽然而逝。
  这也是一种自然选择的结果,健康的人会很健康,而生老病死并没有给人们留下太多的回避与拖延的余地。在蛮荒部族中,有许多人一辈子可能只会做一件事或几件事,因为并没有太多的事情可做,事实上他们也不会更多,因此往往可以用所做的事情来称呼一个人或一个部族。
  比如路村的祖先武丁,他曾经就是为巴君开路的,后世族人便以路为姓。再比如有鱼村人,他们主要就是以打鱼为生,后来族人便都姓鱼。但蛮荒中的变化也是在不知不觉中到来的,以至于很多人都
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