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白煞明明就坐在那里，却没人能看见他，哪怕云起手指着他的位置向众人介绍，也无人发现丝毫痕迹。步金山修士来了又走了，此处重归寂静，白煞十多天后才睁眼起身，手中的黑色玉箴已如青烟般消散，就像本来就没有存在过。
这位高人眉头微皱，似是喃喃自语道：“果然如此，亦不过如此。”说着话身形又化为一道透明的虚影，飘出仙山又离开了小世界的门户。步金山道场的水潭上空，玄源驾驭的比翼飞舟刚刚离去，谁也没有发现白煞曾经来过。
……
小世界中所谓的仙山，其实不过是修行洞府；而仙山中所谓的仙家，也不过是人间的一群修士。但在另一个时空，却有着一座真正的仙山，千里方圆巍峨高耸。此山以昆仑为名，极似西荒以西人间的昆仑某地，山脚下环绕着传说中的弱水。
世人常说飞升登天而成仙，但所谓的“天”，含义却很复杂，并非人们抬头所见的天空。就算会飞，能飞向无尽的日月星辰，也永远到达不了这座仙山。因为它超出了人们的理解，是原本虚无中的存在，属于另一个概念的时空。
这昆仑仙山，就是轩辕天帝所开辟的帝乡神土。天地之初那一无所有的虚无，无尽亦无际，被称为无边玄妙方广。而帝乡神土便是在无边玄妙方广中，以天帝神通无中生有造化而出。
这里是真正的仙境，山势层层叠叠铺展，可见各种奇花异草与珍禽异兽，得轩辕天帝指引、飞升至此的仙家出没其间。仙山中的每一座宫阙皆美轮美奂，却又带着人间传说的影子。
所谓白玉柱、紫金梁、丹溪台、灵霄阁……仙山洞府中随处可见，令人叹为观止。但在这里它们并非意味着财富，也非是仙家的庸俗，只是印合那些人间美好的想象。
帝乡神土中的仙人，拥有无尽的寿元，呈现出心境中最适志的形容。他们已拥有仙家修为，世人所求的种种享受与感受，一念之间的元神世界里，早已无尽的拥有。
在群山簇拥的主峰上，便是轩辕天帝的天宫，远望一片瑞彩祥云缭绕，其外围有层层楼阁浮于云端，就像一座座飘在空中的仙岛。天宫四面皆有玉栏九井、八隅之岩，各开九门，有开明神兽守护。凤凰、鸾鸟栖于梧桐神木，庭院中还生长着一种很特殊的树。
此树数丈高，金枝而玉叶，粉色的绒状花蕊，结出的果实为明黄色，就像花心中抽出的嫩芽，形似细长的婴儿手指。虎娃已见过五种不死神药中的四种，而此树就是另一种不死神药х鳌＋＇琪树所结的果实又称华实果。х髁种杏腥鹗奁芫樱Ｒ曰倒场�
在天宫的最深处有一片未知之地，端坐着一人，将这帝乡神土的气息皆熔炼于一身，他的形神就蕴含着这片天地的法则。此人无疑便是轩辕天帝。
轩辕正叹息道：“竹先生当年求证长生却未登仙境，殒落后不知历经几世几劫，此生终于又踏上登天之径，却再度殒落。英竹这一生的机缘成就，在人间已是至难得，但行止不慎仍自殒其身。无尽再来之人，不知何日才能于生死混沌中回转清明，或将永堕凡尘了。”
第039章、出师（下）
又有另一个声音传来道：“想当年青帝游巴原，曾见过竹先生。其时竹先生的修为已堪破生死轮回境、超越化境之上，却不愿登临帝乡神土，驻留人间终遭劫灭。如今有英竹再现，未识前生之事、际遇造就此人，未入化境即灭。累世福缘渐削渐尽，不知是否还有再转之机。”
这个声音并不是从昆仑仙山中发出的，仿佛来自另一个时空，似极远又似极近，因某种玄妙的缘法，穿越时空直接与轩辕天帝交流，说话者竟是神农天帝。
轩辕答道：“竹先生非是不愿而是不甘，不想登临他人所开辟的帝乡神土，欲自证更高成就。同时心有留恋，欲见自己所开创的秘法留一脉仙家传承，最终却劫灭重来。在未知之世中证未尽之道，哪有那么容易！”
神农：“英竹就是英竹，已非当年的竹先生，你亦不必为此叹息。他不过是所求未成而已，放眼世间尽是此辈，又有什么话好说？就算是你我，能开辟帝乡神土，亦受帝乡神土之困，不也在寻找答案吗？青帝和少昊应该就快回来了，他们这一次的尝试，颇令人哭笑不得啊！”
轩辕：“他们根本就没走，入世间的不过是一世见知之身，又谈何回来？但等那见知之身轮转而归，岂止是哭笑不得，简直是无言以对！就算尝试没有成功，但并非没有意义，至少我们能看见这次失败。就算换成你我，也未必能再走更远。其实眼下，少昊应该还有机会。倒是仓颉来了又走，他在世间的修行印证，有望给我等一个解答，他当年退后半步，反而有望前行更远。”
听这二位天帝的意思，古时巴原上曾有一位名叫竹先生的修士，当年已堪破了生死轮回境、拥有仙家修为，宛如开辟步金山小世界的那六位仙家祖师。太昊在人间时也曾找到他，留下了飞升帝乡神土的指引，可是后来竹先生却不愿登天，后来在人间殒落。
如今的英竹，冥冥中与那位竹先生可能有某种难言的缘法牵连，或者说竹先生曾是生死轮回境中的一世，而英竹是另一世。但英竹并非竹先生，就是这一世之人，此世因际遇机缘踏上登天之径，成为了一派宗主与当世高人，但成就最终远不如当年的竹先生。
……
虎娃可不清楚帝乡神土中的交谈，这与人间的他也毫无关系。就在虎娃离开南荒前往巴都城之时，暗中得到消息的灵宝，已率领大军向郑室国残境发动了突然袭击。
灵宝用兵堪称神速，他刚刚确认英竹已被拿下，当机立断就发动了进攻。他所率领的军阵数量尚不及原先大军的一半，但都是国中精锐野战军阵。后续增援其他军阵，刚刚暗中替换了附近各城廓的守备军阵，尚未正式调集到前线，灵宝就已经出师了。
这令郑室国猝不及防，同样也出乎巴君少务的预料。少务任命灵宝为主帅，灵宝当然有临机决断之权，可少务也没想到，灵宝会这么快就动手，增援军阵未至，前线的兵力还不到整支大军的一半。虎娃等人尚未回到国都，前线的战报就先传到巴都城了。
此时郑君尚不知英竹已死、余璞也被生擒，外人还以为英竹先生回山清修了。诡异的是，英竹岭已下令封山，所有宗门弟子皆不得离开道场外出，暂时也不再理会外界发生的事情。
郑室国并非没有战争准备，这几年一直在边关屯集了重兵。它如今的陪都是贵树城，位于英竹岭山脉的尽头。贵树城的正北面是卫川城、东面是洗城、西面是烟城。三座城廓环绕着背倚南荒的陪都，构成了如今的郑室国残境，地势易守难攻。
灵宝大军突然发动进攻，并没有直接攻打环绕国都的三座城廓，而是分为左右两路。左路军从洗城与卫川城之间、右路军从烟城与卫川城之间，避开城廓直插贵树城方向。
城廓与城廓之间是旷野与田园，但在进军的路线上设有边境关防。灵宝集中了前线的大军主力，犹如握紧的两个拳头，砸开国境线上的两处关防，然后挥军长驱直入。
这种战术在正常情况下，是相当莽撞且冒险的，就算一时能偷袭得手、杀入郑室国腹地，但大军左右两翼都是敌方的城廓，要不突破进军路线上的阻截，越深入便危险，更把自己大后方留给了敌人。
一旦后勤辎重的运送路线受到袭扰或者被切断，这仗就不用打了。将士们只要一天没饭吃，等敌人杀上来的时候，大军也将不战自溃。
若依兵法行军，就算是奇袭，也要拔除进军路线上的敌方据点，保证后勤辎重的运送安全，而不是像灵宝这样直接绕过去。相穷想当年也曾奇袭巴室国，扑到了巴都城下差一点就得手了，看似是与灵宝同样的战略，但情况亦有本质的区别。
相穷可是连续攻占了望丘城、平谷城、野凉城这三个据点，击破彭山与丈人山之间的关防隘口，然后才打到巴都城下的。而相穷大军最后的崩溃，也是因为少务从另一个战场迂回到相室国境内，打下龙马城切断了相穷大军的后路。
所以灵宝如此用兵，不仅打了郑室国一个措手不及，也把接到战报的少务给吓了一跳。但灵宝这么做看上去以不无道理，因为郑室国残境并没有太多的战略纵深，他只要从两座城廓之间插进去，就可以直接攻打都城了。
郑室国群臣面对气势汹汹直扑而来的两路大军，一时也有些慌张，商量了各种对策。其实闭着眼睛也能想到该怎么应对，郑君急命外围的三座城廓出兵，切断灵宝大军的后路；与此同时，调国中精锐军阵在贵树城布防，准备迎击灵宝大军的进攻。
只要灵宝大军攻击贵树城时受挫，后援又被切断，将不战自溃。
可是灵宝的动作快得甚至超出了少务的预料，奇袭进兵是如此坚决，郑室国当然也没料到，调动大军也需要时间。当郑室国军阵准备切断灵宝大军的后路时，又遭遇了接连而至的阻击。
灵宝在前线领军，本人亲自杀入了郑室国境内，而在后方坐镇的是骁阳大人。灵宝进军前就给骁阳下了命令，以最快的速度调集附近各城廓的守备军阵投入战场。而这些守备军阵，近一段时间也已被替换为国中的精锐野战军阵。
灵宝的两路大军杀进去了，郑室国在洗城、卫川城、烟城一带的驻防军阵，也被他引出来了，恰好遭遇了骁阳所指挥的后援军阵阻击。除了守卫帛室与樊室国边境的大军不能动，少务这一次，已将国中能动用的精锐野战军阵全部调了过来。
后援军阵一波波不断赶到战场，保证前线大军后勤辎重的畅通，同时也将郑室国的军阵胶着在战线上，不知不觉中，亦将卫川城从郑室国残境中单独切割开。巴室国今天来了五支军阵、明天又来了六支军阵，郑室国投入的军阵也是越来越多。
但不论边境战场如何胶着、骁阳怎样保证灵宝的后路不被切断，前方大军的决战才是关键。若是灵宝未能攻破郑室国都、大军被歼灭在贵树城下，少务的整个战略都会遭受重大挫折。
灵宝的左右两路大军，以最快的速度，在卫川城与贵树城之间会师了。此时贵树城方向已是重兵布防；在灵宝的左右两侧，有洗城和烟城的追击军阵赶来；在灵宝的身后，则是敌方的卫川城，有军阵已追击而至。
灵宝大军已处于四面合围之中，即将面临被围歼的命运。郑室国王宫里，国君泓竹看着沙盘上各方军阵的态势，不禁松了一口气。
灵宝这位主帅为何如此轻率，完全就不像会用兵打仗的样子，难怪出身低微且默默无闻。看来他的确是依靠彭铿氏大人的关系，才得以坐上这个位置，又急于证明自己的能力，则更加贪功冒进。
但泓竹仍觉得有些不安，就在前不久，英竹岭突然宣布封山，严令所有弟子不得外出。灵宝大军突然进攻时，泓竹曾派人急报英竹先生，希望英竹先生能现身鼓舞军民的士气，同时给予战事指点，不料却无半点消息传回。
英竹岭中到底发生了什么事，英竹先生又在搞什么鬼？这让郑君泓竹心里很没有底，但大战已经开启，他亦无暇旁顾，先打赢眼前这一仗再说。
就在郑�