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这时候已经接近黄昏时刻了，太阳已经躲到了山的另一头，余下一片红中带金的余晖，洒满了蔚蓝的天际，还将道路照得明媚，一股暖意正笼罩着这条回家的路。
远处的房屋上，飘起缕缕白色的炊烟，仿佛还能还空气中嗅到阵阵饭香，这是家里做饭的母亲们，正在无声的提醒着贪玩的孩子们，天色晚了，快快回家。
大家再一次回到家里，才刚进家门，王德子媳妇就哭嚎着跑过来了，一只手紧紧地抓着走着前边的成克星，嘴里还嚷嚷着：“快，快来帮忙看看，宝儿刚才昏过去了。”
由于太过慌张，王德子媳妇一下手上没了方寸，成克星被抓得龇牙咧嘴的，连忙把她的手从自己胳膊上掰开，问是怎么回事。
王德子媳妇只是苦闹着说，自大家出去以后，孩子便呆呆的坐在椅子上，一动不动的，也不再往下滑了，一只手安静的让一旁的姐姐拉着。
但就是在刚才，那孩子突然好像是魔障了一般，猛的从椅子上站了起来，一旁的女孩因为一只手抓着弟弟的，都险些被他拽下椅子。
只见男孩蹭的一下站直之后，嘴里突然喊了一声：“好哩，我回来啦！”
刚说完这句话，便直挺挺的向后倒去，再也不省人事。
而王德子媳妇一看儿子昏过去就急了，连忙想出去找人，谁知道这时候大家从外面走了进来，才有了一进门的这一出。
刘万琰让大伙先把孩子扶到椅子上，又到了一杯茶，把手放进杯子里沾上水，对着孩子脸上一洒，嘴里喊了一声：“回魂咯！”
那话音才刚落，大家就见孩子的面色由苍白渐渐变得红润起来，呼吸也由原来的紊乱变得开始正常。
又过来一刻钟，刘万琰上去掐了掐孩子的人中，那孩子一吃疼，便慢慢睁开了眼睛，看见一脸焦急的亲人，张口就叫道：“爹，娘。”
见儿子醒了过来，王德子夫妻喜极而泣，跑上去抱着儿子，嘴里还不住的喊着，心肝、宝贝、肉蛋……
一旁的女孩看着这个场景，眼底划过一丝暗淡，爹娘还是能疼爱弟弟，但这样的念头只是一闪而过，脸色还是带着满足的笑容，看着弟弟好了起来，她也很高兴。
亏得王德子还是想着女儿的，见儿子醒了过来，还抱起女儿，让儿子看着，叫姐姐。
看着王德子一家融洽的情形，累了一天的大伙忽然觉得，这忙没白帮。
见王德子一家幸福劲儿过了，刘万琰便对王德子说：“这孩子的魂回来了之后，为了避免它再丢，咱还得让你儿子认干亲，镇镇魂。”
认干亲其实又叫做“打老契”，这个法子不止是乡下，就在城里也是很平常的事。
但一般来说，乡下的规矩，讲究会多一些。而一般认干亲的都是一些体弱多病的孩子或者是夭折多次才求得的孩子，又或者是一些独生子女之类的，当然，在有些地方一些人也会靠着认干亲攀关系，以拉近两个家庭的距离，这个咱们暂且不提。
因为地域的不同，认干亲的仪式也会略有不同。
但大部分地方，在一个选定的“黄道吉日”举行仪式。
届时，做父母的除了要准备丰盛的酒席外，还要替自己的孩子预备孝敬干爹、干妈的礼物。这份礼物中，最重要的是送给干爹的帽子和送给干妈的鞋子，另外，还要配上衣料之类的物品。
当然，这是有礼尚往来的。
干爹干娘也会回赠孩子一副碗筷和一把长命锁，小一些的孩子还会有小衣服、小鞋子之类的物品，有钱的人家都是到首饰店去订做银碗银筷，或者到寺庙里、喇嘛那里去买木碗，以免小孩因失手而打碎。如果万一打碎碗的话，就被认为是很不吉利的事情。
这里要说的是，其实很多时候，认干亲，要认的也不一定是人，也是一时一些有名的鬼神。
在苏杭一些地方，孩子们流行认的感情，一般不是活生生的热门，而是阎罗王旁边的无常鬼。
据当地传说，无常鬼是阎罗王专门派来拘摄死者之魂的鬼，将子女寄于无常鬼，是希望它不要拘摄寄子之魂，让自己的孩子多寿长命。而这些孩子每到七月，会到庙里祭拜自己的干亲，直到成年位置。
而对王德子的大儿子来说，普通的人光靠过硬的八字也镇不了他的魂了，因为这孩子的魂在外游走多年，已经跟外头的游魂差不多了，轻得就算是找回来，也很容易再一次出走。
这就像是一个离家出走了好几年的顽皮小孩，哪怕就父母在外头把他找回来了，但他的心已经在外头玩野了，不找个可靠的人看着他，谁也难保下一次他会不会再离家出走。
“在找回这魂之后，你们还得让儿子认土地公做干爹。”刘万琰说道。
其实土地公又称福德正神，也是一方的“社神”，在古书里就有记载，曰：“社者，土地之主，土地广博，不可遍敬，故封土为社而祀之，报功也。”
据说土地公小小的个子，才是成人的一半高，所以土地庙也十分小，一半不过一米来高左右，几乎每个村子的村口都会砌有一个。
土地公在活着的时候本名张福德，自小聪颖至孝；三十六岁时，官朝廷总税官，为官清廉正直，体恤百姓之疾苦，做了许许多多善事，一直到老一零二岁辞世死后三天其容貌仍不变。
而这个时候，有一个穷苦人家大约是以前受过他的恩惠，就用四块石头围成石屋奉祀他，然后过了不久，这家人很快就从贫农变成了富农，所以大家都相信是他死后化成了神明在天上保佑这一家，后来便每个村子都建起了土地庙，以希望保佑一村风调雨顺，驱灾辟邪。
其实有土地公，就会有土地婆，很多电视剧里都把土地婆刻画成一个和土地公同样矮小，其貌不扬的老太婆，事实上很多土地婆姿容甚美，真正的原因在于她爱说实话。
土地公和土地婆虽然是夫妻，但性格确实两个极端。
第204章 哭得更加厉害
土地公生性善良忠厚，最希望的就是世间人人能够丰衣足食，都能过上富庶的生活。
但土地婆却不这么认为，土地婆听了之后却说：“这样不行，世间的人应该有富有贫，大家都富足了就没人愿意做辛苦的工作，有了差距才能分工合作，发挥社会的功能。”据说世间的贫富差别就由此而来。
当然，也是因为这件事，大家都认为土地婆是个“恶婆”，鲜少有人给她祭祀，所以大家再各家的村口里常见的是土地公庙，而没有土地婆的庙。
当然，不可否认的是土地婆说的话，虽然不中听，但却是实话，所以在古时候，大家都相传这一句老话：“公做事公平，婆苦口婆心。”
一般来说，认土地做干爹的孩子是极少，但对于镇住游魂是极其有效的。
“你儿子要是认了土地公做干爹，身上的魂就不容易被其他游魂带出去玩了，土地公会在村口外守住，就是孩子走了魂，也是走不出这个村子的，最后还是会回到身体里。”刘万琰如是说。
顿了一顿，又补充道：“你准备好鸡鸭鱼果之类的供品，明天一大早我们便带你儿子去认土地，以后每年到了相同的时候，你都必须带着儿子去祭拜一番，知道他成年为止，就不会再有事了”
王德子夫妇一听，连忙点头答应。
虽然儿子已经醒了，但为了避免再一次走魂，让他们的儿子认土地做干亲，反正也没坏处，哪还有不愿意的呢！
见王德子一家的事已经办得差不多了，众人也就准备打道回府。
见大家拔腿向外走，王德子连忙迎上去说：“今天大伙帮了我那么多忙，哪里好意思还让你们空着肚子回去，还是用了饭在走吧！”经此一役，王德子倒是大方了许多。
同村的汉子们见王德子难道开口留客，一个个转过身来想逗逗他，嘴里打趣着：“我们晚上要吃的，可是有油水的饭菜，不是用油熏出来哩！”
王德子见大家还拿那些陈年旧事来打趣自己，顿时老脸憋得通红，说道：“哪里哟！都是多少年前的事咯，大家放心，今晚这顿好酒好肉，俺家一定管够。”
大家一听，哈哈大笑，见王德子如此盛情留客，也就顺势留了下来。
王德子媳妇的手脚很麻利，从栏里各抓了一只肥硕的鸡和鸭，又去菜地里摘了几把新鲜的蔬菜，很快便拔毛烫水，很快便收拾出一桌丰盛的饭菜。
王德子见饭菜弄好了，又去屋里搬来一坛好酒，便招呼着大家上桌。
上桌前，刘万琰几个注意到，王德子先是让媳妇从一大盘鸡和鸭的菜里，选出一只腿和几块好肉放在大碗里，在添上绿油油的蔬菜和散发着浓浓饭香白米饭，给小屋里头的闺女端去。
看到这一幕，三个人都会心一笑，开始高兴的和大家再饭桌上用起饭来。
到了第二天一早，王德子夫妇就准备好了厚厚的祭祀用品，足足装了一大筐子，看得一旁凑热闹的村民直呼王德子转了性。
待到刘万琰几人到了之后，王德子一家便领着刘万琰三人想村口外的土地庙走去。
土地庙就建在村子口，进村的必经之处，一群人走了几分钟就到了。
刘万琰吩咐王德子夫妇把祭品摆在庙前，大伙连忙从篮子里掏出一碟碟的祭品，满满当当的摆满了鸡笼般大小的土地庙前面。
待到全部摆好之后，刘万琰便让王德子的儿子走到庙的跟前。
这孩子自大醒了以后，便是活蹦乱跳的，虽然反应还是比村里一些调皮的孩子慢了一点，但已经基本上与常人无异，这个样子已经让王德子夫妇十分满意了。
先让孩子跪在土地庙前，让他磕足九个响头，男孩子边磕着，大家便在一边点起香烛。
刘万琰再用黄纸在庙前一甩，嘴里念叨：“土地爷爷跟前跪，一跪平安二富贵，不要金银，不要酒水，只要来年再来跪！”
待孩子磕了头之后，但还要孩子蹲在庙前亲自给土地公烧纸钱，等到纸钱全烧完，便用黄酒在灰烬上一浇，仪式便算是完成了。
等到来年，这个仪式还是在这个时候前来祭拜，年年如此，知道男孩子成年以后，便不必在去了。
王德子家的事情终于解决了，刘万琰几人还听说王德子两口子打算去城里给闺女买部轮椅，好方便闺女能时不时的出来看看，与外边的世界接触接触。
大家知道了以后，直夸王德子这性子改得好，虽然这几十年的毛病不可能一下子全改过来。
其实王德子还是有些小气的，但这仅限于他对待自己，对于闺女儿子，他们两口子开始学着一视同仁起来，当然，这是题外话了。
既然事情已经解决了，刘万琰几人便想着回去，好继续度过被春花姨妈（王德子媳妇）打断的假期。
本来是拜干亲的当天下午几个人就想回去了，奈何村长一家硬是让他们多住几天，还说下午村里头有喜宴，让三个人一起去撑撑场子。
三个人由于帮了王德子儿子恢复神智，还捎带着治好的王德子的小气毛病，村里头的人对刘万琰三人是更加的尊敬起来。
一看到三个人，大家都是一口一个师傅的喊着，脸色都带着一股子敬意和讨好。
鉴于村长一家的热情相邀，三个人却之不恭，只好答应留下来参加婚宴。
据说这结婚的一家还和村长带着些亲戚关系