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“好个屁，你那纯粹是意淫，世上哪有这种人，简直跟东瀛漫画一样不真实！才写得才好。李牧野多真实啊，既有一种强烈的独立感和智慧感，又不虚无缥缈，故意神化。虽身负血海深仇，但并不苦大仇深，也不歇斯底里，有着健全的人格和心理，同时有着最高明的特种部队战士一般的处理危机的能力，有比较积极正面的价值观。而且还不滥情。”
“我去，你到底懂不懂欣赏艺术啊？是的，也许从文学艺术、角色塑造的角度来看，楚留香这个人是不存在的，但从作者的角度或者读者的角度来说，是需要这么一个人的存在。江湖，是需要偶像的，而楚留香，就是所有人的偶像。人人都想成为楚留香，但没有人可以成为楚留香，而这，也正体现人们对于完美的不断追求！”
“太假！都是古温在意淫，自己意淫不够，还带着你们这些人集体意淫！”
“装什么纯！不意淫你看什么武侠？”
“意淫也不是这个意淫法……船上同居三个未成年美貌少女，这事，怎么说？”
“我尼玛，龌龊啊龌龊！真是心中有佛便是佛，心中有屎便是屎，认识这么多年，才知道你是这种货色！人都说了是收养的小姑娘，居然还乱想？！草，羞与你这种人为伍，现在就动用群主特权清理你出去，走好拜拜！滚蛋不见！”
微信朋友圈。
“完了，被楚留香圈粉了。古温这新书真是写得炸裂啊！精致的布局、跳跃的情节、简练的语言、以及对人性的深刻描绘，包括人性的光辉、人性的丑陋，怎么感觉有种开辟武侠新天地，自成一派宗师的架势啊？这与金梁笔下的张三丰极其类似：在前人的阴影下，开宗立派，承前启后，继往开来，开创武当与少林分庭抗礼……嘿嘿，后面的话容易招黑，就不说了，总之，大赞！”
“你要是这样要求的话，推荐看，斗智及推理都是我这几年看过的最佳，没有之一。故事情节在不知不觉中波翻浪涌，险象环生，可谓奇中见奇，令人匪夷所思。”
“亲，也在看，还不错。但还是更喜欢楚留香。”
“真的假的，看过，还能看得进去楚留香那种乱七八糟的书？”
“呵呵，萝卜白菜各有所爱吧。你看，我看好了。”
“真不明白你们这些年轻人，为了体现品味独特，难道明知是屎也要爱吗？听没听说过我们牧野圈里这几天流传的一句话：不跟读楚留香的人做朋友！没品 ！”
“呵呵，是吗？”
“是……
视频斗嘴节目现场。
著名文化人、前评书表演艺术家老渣，折扇一摇，金丝眼镜一眯，阴阳怪气：
“读楚留香很好玩，别人读出了盗帅，我却读到了古温。
楚留香无疑是一个矛盾体，但却不是楚留香的矛盾，而是古温自己的矛盾。
实际上，从萧秋水，到江小鱼，再到楚留香，古温的每个人物都疑似是他本人的象征，也是他所希望的理想人格或这种人格与社会矛盾的产物。
楚留香无疑属于第一种，他显然拥有古温所渴望而现实中没有的一切，英俊的外表、自由的意志、实现自我意志的能力，千杯不毁的身体等等，因为从字里行间，我能深刻感受到，古温在创作这个角色时，对楚留香有了一种压制不住的嫉妒和羡慕，这种对笔下角色的嫉妒羡慕，极其残忍和扭曲，是对楚留香，也是对自己，更是对读者。所以，写出这样的书来，我很同情他。”
有娱乐圈纪委主任之称的爆料大王李大眼，当即不服：“那渣老师推荐看的是哪一部？”
“自然是。就如第二章中，男主李牧野之名言：‘须知智慧之为物，能够超越时间和空间的限制，那是常人所无法理解的’。只有看这样的智慧型小说，才会明白以前武侠小说都是白看了。呼呼哈哈，你打我我踢你，纯以蛮力相较，论胜负道理，成何体统？”
李大眼毫不留情回呛：“阴谋、智力的斗垒，按理讲，这种智力型的拼搏，是很能吸引人的，但讲实话，慕名看了，我才知道这种智斗不过是某些人的夸大其辞。往往是，针对小说人物，写了一段心理描写，然后说一段话，揭出对方的心理秘密，按常理讲，那种心态在当时情境下是司马昭之心，路人皆知的，但作者却小提大作，经常性的一句话是：‘方知某某某实是智慧过人，有料事如神之能。’这样的句型用的太多，几乎是个人都是这样的评价，但其实那件事情是很小的，不值一提的，都是常理，却被看着是大计谋。特别尴尬。”
老渣金丝眼镜一摇，竖眉喊道：“瞎说，你看过书没？”
李大眼冷笑回敬：“问得好，我倒想问，渣老师如此恶意揣测古温本人，到底看过没？看过古温之前的没？
在我看来，古大侠的小说其实有一个显著特点，善于微观着手。
不像正统的大江湖武侠，历史背景清晰，上至朝廷皇帝、各大官员，下至各大帮派教会，组织严明，井井有条，并由国家与国家的矛盾，民族与民族的矛盾，朝迁与江湖的矛盾，帮派之间的矛盾展开整个小说的布局，气势恢宏，且在其作品中体现出儒家的家、国、天下情怀。古大侠相对的，则更专注于生命的个体本身。
像江小鱼、楚留香这样的主角，都是独来独往，即非出身名名正派，亦非为富贵之后。
同时，书里对于政府、帮派等组织的描绘着墨极少，他以个人为出发点，试图挖掘并展现‘人’本身的各种或光明、或黑暗、或丑恶、或美好的特征，并以此扩展，颂扬一切美好的事物，特别是不吝赞美之词，竭尽所能的对友情予以无上的赞美，这在当前所有的武侠作家中，无人能出其右。
目前连载的，楚留香固然光彩照人，但他与朋友之间肝胆相照的友情，更是令人折服。
渣老师，送你一句话：热血方能懂古温！
有空，还是多从这一点上揣测揣测古温为人吧！”
章629 弃书《长生》？
邵昌手里攥着的稿子。自拿到之日起，就视若珍宝。
他本来对于古温这次要日更双开的任性举动，是极其不赞同的。但看了到手的前几章的稿子后，便再说不出什么了。
他是搞出版的行家，楚留香这个武侠形象的出现，意味着什么，他比任何人都清楚，这个角色塑造成了，绝对会成为武侠史上如同郭靖、杨过一样足以列席“凌烟阁”的经典！
内心里讲，他是很希望古温能安下心来，全身心的写这一本，就像他自己回复网友的那样，写成大系列，写他个七部八部的！
但现实是，尽管素未谋面，但这两年的合作下来，他还算蛮了解这位古爷，劝是绝对劝不住的，所以他只好选择曲线救国——希望古大爷疑似临时操刀的成绩不行，然后他自动放弃，转身奋发图强、专攻楚留香这一部书。
前期而谈，情况似乎也正向着他所期待的方向发展。
开头前两章特别古怪，不管是文风还是叙事方式，很多人特别不适应，局部不少地方很有趣味，但整个故事来看，云里雾里的，读起来也没有流畅感。
邵昌看书多年，在他看来，开篇两章其实挺别致挺吸引人的，但是，这根本不像是一本合格武侠小说该有的开头！
第一章看起来全是铺垫，青龙、赤发、太行、白马，还有黑衣人和朱公子这对诡异主仆，一个个稀奇古怪的龙套，走马灯一样出现，各种让人瞠目结舌的离奇表演。
而直到结尾，才有些让人摸不着头脑的，有些突兀的点出了个叫“白玉京”的人，貌似很厉害。
不过这种手法方式，邵昌倒是觉得挺厉害挺新颖的。
因为这些炮灰龙套们越是狡猾、强大，气氛渲染得越是凝重，主人公出场时的潇洒和气度就越是让人眼前一亮。
事实上，白玉京出场确实是挺亮眼的，最起码看过后的这几天里，每当有微风吹拂在邵昌脸上时，他脑海中第一个浮现的，几乎都是第二章开头白玉京的出场。
这一幕，犹如最醉人的电影镜头，如破晓阳光或者是化寒春风一般，不管不顾、让人印象深刻的杀入了读者的视野：
白玉京并不在天上，在马上。
他的马鞍已经很陈旧，他的靴子和剑鞘同样陈旧，但他的衣服却是崭新的。
他的剑鞘已经敲着马鞍，春风吹在他脸上。
他觉得很愉快，很舒服。
旧马鞍坐着舒服，旧靴子穿着舒服，旧剑鞘绝不会损伤他的剑锋，新衣服也总是令他觉得精神抖擞，活力充沛。
邵昌对这个承上启下的引子，大为惊艳，感觉半点不次于楚香帅的阳光游艇美酒乳鸽，因为他在阅读时，就觉得自己的注意力被毫无抵抗的由马鞍到靴子到剑，再到衣服，然后是白玉京的情绪和整个精神状态，生动而且亲切。短短几行字里，他就感受到了轻松，乐观，豁达，向上的情绪！
“厉害啊！这文字运用，几乎到了随心所欲、不拘于物的地步！”
天上白玉京，五楼十二城。
仙人抚我顶，结发受长生。
悠悠太白诗，仙气缭绕之作，开篇时尚不明所以，很有点摸不着头脑，因为第一章讲述的明明是心机叵测的群凶如同话剧一样的登场，这几句诗作为引子，究竟是意味着什么呢？
第二章前阙看来，这竟是江湖中一个美丽的传说。
而看起来，这个白玉京，虽并非真的曾遇仙人抚顶，得受长生，但从出场来看，也是个大大的妙人啊。
不用说，他的这把剑，不出意外的话，应该就是“长生剑”了。
这样一把听起来就很传奇的宝剑，白玉京自然是该剑不离手，爱之如命才是。
可是，当别人突然“借”了他的剑去，还是当面借的，更是当着同车漂亮姑娘的面借的，他竟然也毫无反应。
不仅书里的袁紫霞姑娘失望，惊讶地瞪大了眼睛，邵昌也禁不住大感失望。
“他们借了你的剑去。”
“有很多人会为了自己的剑去跟别人拼命的。”
袁姑娘说。
“我知道。”
“我不是这种人。”
白玉京脸上依然平淡，带着种特有的笑容。
邵昌很清楚，古温小说中的男性主要角色，自萧秋水等人起，到江小鱼，多是会笑之人。他们的笑或爽朗，或萧索，或平淡，或兼而有之，却都充满着难言的魅力。
这次的白玉京也不例外，他的笑仿佛是从天上流下，如沐大地。
别人对他笑的时候，他笑；别人请他喝酒的时候，他笑；别人借了他的剑去，他还是笑。他好像随时随地都能笑的。
但在这之后，那把剑居然就回来了，怎么去的就怎么回来了。
就仿佛，无论谁借了“长生剑”去，都不敢不还的！
邵昌眼睛顿时明亮如星，心中感慨，花擦，原来这就是传说中的“长生剑”！够霸气，我喜欢！
除此之外，邵昌也很喜欢书中袁紫霞这个姑娘，尽管她跟白玉京的相逢相遇隐隐的，似乎总有些有意的成分在，让人心中不是很踏实。但，她是个会笑爱笑的人。
初见白玉京的那一