按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
郑戬谢过，落了座，把手里拿着一本书放到旁边的石桌上，才道：“副使，前两天上去的奏章政事堂已经批了下来，属下都交待下去办了。”
“好。万事开头难，最初总是有许多想不到的乱子，你多用心一些。”
“属下明白。只是，我们一起附着上去的名单，就是以前从场务铺子里不当获利的那些人，却没了下文。要不要再上一道奏章，属下拿不定主意。”
看着郑戬，徐平笑了笑：“天休啊，当初我把那名单附在奏章后面，就知道后边不会有结果了，你应该心里有数。怎么现在还念念不忘？”
郑戬沉默了一会，才道：“总是有些不甘心！”
“为官做吏，哪里能够事事如意？世间事，总要有个取舍，取其大义，而舍去末节，只能够如此，不是吗？我问你，制度定下来，会有多少人得利？而如果坚持要办那些人，则事情肯定不会如此顺利，何重何轻？”
“我明白，副使说的是。只是心里，总是有气顺不过来就是。”
徐平笑道：“好了，气不顺，那就只能练修身养性的功夫了。最近天气炎热，西瓜也比前些日子甜了一些，取个大的来，我们宰了慢慢边吃边谈。”
郑戬起身，到边的大木桶里，拣大的西瓜拿了一个来。徐平拿刀，就在凉亭里的石桌上，插花一样切成月牙形，与郑戬一人一片拿在手里。
吃过了瓜，在一边的水盆里净过了手，毛巾擦干了，重新坐下。
郑戬把自己放在石桌上的那一本书拿起来，双手递给徐平：“副使，这是最新的一本《钱法类书》，新印出来，拿来给您过目。”
徐平接过书，有些奇怪：“这事情不是已经让你们三个拿主意了吗？都是到了日子跟邸报一起取回来，怎么今天你特意拿了来？”
郑戬摇了摇头：“这新的一本上，有欧阳修的一篇《论三司货券》，对副使着实有些不恭敬。他赶在付印之前送来，也来不及先让副使过目了。我们三个商量，只好先给他印了。欧阳修那个人，副使也知道，最是狂傲不驯，驳了他，还不知道又闹出什么来。还不如先给他印了，再从容反驳。”
一提欧阳修，徐平心里就知道没有好事情。这个家伙，眼高于顶，评论事情广征博引，气势恢宏，而说人，则一向言语刻薄。一是因为思想上的冲突，再一个是因为徐平的身份，李用和的关系有近臣之嫌，升迁又太速，在他眼里就有些看不起。自欧阳修初到京城，让徐平帮着印韩愈文集之后，顶撞了徐平好几次。
这是徐平前世名垂千古的人物，上过学的就没有不知道他的，为什么一直与自己不对付，让徐平很是纳闷。后来了解了欧阳修的生平，大致有些明白。
欧阳修这种性格，一是受家族的影响。
从欧阳修的父亲，到他的叔父伯父，大多都是这种怪脾气，欧阳修有样学样，不奇怪。欧阳修四岁父亲欧阳观去世，跟着母亲托庇在叔父欧阳晔家里，欧阳晔养他长大，教育他，对他影响很大。
欧阳晔那一代家里在同一年一门三进士，后来欧阳修经常夸耀自己家是庐陵大族，就是怀念这种荣耀。实际上这三进士生前官当得不大，都是故去之后借着欧阳修的光追封上去的。官虽然不大，架子却都不小，而且都敢于顶撞上司，受到打击报复会引以为荣，成为欧阳家的家风。以欧阳晔为例，拒绝为上司陈尧咨以权谋私，后被排挤，终身不悔。他父亲欧阳观更是以一个小推官，硬不给转运使面子。
欧阳修在这种环境里长大，从小就被教育要成为这样的人。再加上四岁而孤，尝尽了人生的冷暖，少年成名，难免自负而又尖酸刻薄。
再一个影响欧阳修的，便是他思想上的导师孟子和韩愈。
韩愈不但深刻地影响了欧阳修的文风，以一己之力续孟子道统，更是让欧阳修心向往之，视为偶像。而孟子长于雄辨，说起道理来汪洋恣肆，有的时候话也有刻薄之嫌，欧阳修的那一套，也是从前贤那里学来的。
欧阳修这年轻人，细想起来，也怪不容易的。
但理解归理解，知道他不容易归知道，徐平可不会由着他，在自己这里蹬着鼻子上脸。这还有完没完了，一次又一次，难不成还上瘾了？
欧阳修的堂叔欧阳颖，在丁谓年轻的时候便就结识交游，相交甚厚，也得到丁谓的举荐升官。但丁谓真正权倾天下之后，反而断了来往，后来丁谓倒台，惟有他没受到牵连。欧阳修这意思，还真是把自己当成丁谓了。
打开《钱法类书》，看欧阳修的那一篇《论三司货券》，从头看完，徐平的嘴角不由露出了微笑。郑戬在一边看着，一时摸不着头脑，不清楚徐平什么意思。
社会存在决定社会意识，新的事物总会催生出新的思想，这就来了。
自从三司发行购物券，由于徐平管得严，购物券一路升值，现在已经等同于真金白银。京城里的大宗交易，很多都用购物券代替现钱和金银，而且价值比券面的数值还要高一些。甚至一些富贵人家，由于购物券不贬值，还在家里储存起来。
基于这一点，欧阳修提出现在购物券，实际上已经等同于实钱。印购物券成本几何？铸钱成本几何？明智的做法，应该用购物券代替现钱，省了每年的铸钱之费。
举手之劳，而朝廷获利无数，竟然这么长时间了都没人提出来。最后一句话颇有欧阳修的风格，“主其事者，不智也！”
徐平看完，把书合上，对郑戬道：“事有凑巧，今日馆阁学士在我的外园聚会饮宴，欧阳修刚好也在其中。我把他叫来，当面问一问，是怎么个不智法。哈哈哈！”
跟自己讨论这个问题，欧阳修可是把脸凑过来让自己踹，怎么好辜负他？
第148章 以其昏昏，使人昭昭
富弼看看一边侍立的徐平家里的下人，又看看衣襟开着，状貌不雅的欧阳修，皱着眉头对他道：“永叔，徐待制朝廷大臣，负内外人望，有功于国。特意派人来召我们，以礼相待，你也检点一些，不要如此不拘礼。”
欧阳修浑不在乎，说道：“修也闻，‘古之贤士，乐其道而忘人之势，故王公不致敬尽礼，则不得亟见之。’你我备位馆阁，朝廷养士，皆一时之选。徐待制身为侍从大臣，学问精通，哪里还会在乎这些俗礼！”
一边的蔡襄连连点点头：“永叔说的是！彦国，你想的太多了！天气炎热，似永叔这般，才是真性情。我们读书人，以学问相交，何必在乎俗礼！”
富弼虽然不像是高若讷那样的古板老实人，也一向知礼守礼，实在看不惯欧阳修这几个不拘小节，有些放浪形骸的样子。转头看了一眼自己身边不发一言的尹洙，无奈地摇了摇头，只好不再说话。
人群最后是叶清臣和曾公亮两个，神态轻松，有意跟众人拉开距离。
叶清臣的父亲叶参前些日子在户部判官任上任满，出外任转运使去了。叶清臣不用再避父亲的嫌疑，可以到三司任职，徐平已经跟他说定来管三司都磨勘司。这是另一个管着整个三司内部的审计机构，徐平有意慢慢让都磨勘司和各司的勾院结合，未来成为一个总的审计衙门。这样的衙门前途无限，叶清臣自然心里有数。
曾公亮则是已经定了接叶参的户部判官，也属于三司的人了。
现在三司的人事任免，寇径际翘炱降囊饧炱侥抢锩挥腥搜。呕嵯肫渌陌旆āＢ兀炱娇加媚昵嵋淮僭碧畛淙镜闹匾拔弧�
除了叶清臣和曾公亮，嵇颖已经接了户部勾院。他的任命是阻力最小的，上面有王曾全力提携，下面有徐平推一把，自己的能力够，资历也勉强到了。
同年里面，徐平已经推荐文彦博召试学士院。单等他这一届任满，便就可以进京考试。没有什么意外应该可以进馆阁，徐平已经留了度支勾院的位子给他。
到了待制这个地位，就可以算进了权力中枢，有了诸多便利，徐平慢慢也开始人事布局了。别的部门他管不到，最少要在三司培养出一批自己人来。
更高一级的人员也有变动，范仲淹和司马池回来奏报到河阴县巡查的结果，赵祯听了不满意，奏对不称旨。板子不好打到他们两个身上，韩亿的御史中丞位子不保。
各方角力，韩亿离开御史台，但也没有降职外任，而是升任了同知枢密院事。
杨崇勋被贬出京城之后，枢密院再次恢复了一正四副的满员编制。王德用除任枢密副使外，兼任宣徽南院使。
御史中丞的位子暂定由枢密直学士、右谏议大夫杜衍接任，他正在由天雄军向京城赶，没有意外，七月底前就可以与韩亿交接。
那个层次的人物，目前徐平接触不多，还只能默默仰望。
坐在凉亭里，徐平随意地翻着桌上的最新一本《钱法类书》，郑戬坐在一边，拿了一本《唐书》在手里翻看。《唐书》是后晋时候所编，相对芜杂，但保存的史料丰富，是此时了解唐朝历史的不二之选。
经过这些时间的发展，朝廷里很多官员都看出了三司购物券的部分货币性质，并不只是一个欧阳修。不过别人论述得相对谨慎，而且多跟西川的交子联系起来。欧阳修则比较大胆，直接指出购物券与交子不同，交子还只是钱，纸券是跟实物货币一一对应的。而购物券则不同，没有实钱作本，对应的是三司铺子里的货物，与交子相比较，购物券更多具有信用货币的性质。
正是因为看到了这一点，欧阳修提出购物券不需要本钱，为何不直接用来代替实钱。朝廷缺铜，印购物券多容易啊，只要铺子里有足够的货物就不会贬值。
本来正常人，到了这一步应该好好展开分析下去，欧阳修不一样，到了这里就直接下了结论。自己想的一定是对的，那么事情没按照自己想的做，必然就是，“主其事者，不智也！”徐平这个管事的，能力不行。
徐平一边看着，一边分析书里的各种看法。
当时推出购物券，就是徐平安排的向纸币过渡的临时措施。通过这么一个新生事物，让大家了解讨论纸币的性质，并总结管理纸币的经验。对购物券理解透彻了，到推出真正纸币的那一天，一切都水到渠成，最大程度地减小混乱。
现在看来，朝里的官员对购物券的分析理解还才刚刚开始，离着分析透彻还有一段不小的距离。本来欧阳修是最先向前跨出一大步的，但他思想上的轻浮，又限制了他，不但没有引领讨论，更像是个捣乱的。
仅仅是开封城，影响范围还是太小，既限制了购物券发挥作用，也限制了大家的眼光。接下来，要尽快让购物券随着三司的铺子，覆盖京东京西两路。
两路加一个开封府，差不多就是传统意义上的中原了。在这个年代，这个市场已经足够大，人口足够多，什么经济措施优点缺点都能够看得清楚。
到了凉亭外，一路上谈笑风生的欧阳修和蔡襄两人，看到徐平静静坐在那里，心里不由有些打鼓，不由自主地悄悄整理了一下仪容。只是欧阳修嘴硬，敞着的衣襟依然没有掩起来，看着相当不雅观。
一边的高若讷看着，眉头紧紧皱在一起。读书人如此不重礼节，成何体统，这成何体统！欧阳修一向都以承孟子韩愈道统