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第七回 三僧不忘本 认真去读书
话说孙行者拿起话筒，听到电视院经理说沙僧在看电影时突发急病，希望他立即去照顾，不由心中焦急。想要再问八戒下落，那边已经挂断了电话。只好匆忙出门，叫了一部出租汽车，直奔电影院而去。
到了电影院一看，只见沙僧还躺在休息室的沙发上，脸色苍白，气喘吁吁，果然是一副患病的模样。孙行者问到病因，在旁照顾沙僧的几个观众讲了前因后果，行者虽然生气，但当时却不便发作。只有谢了众人，狠狠盯了那电影院经理一眼，扶着沙僧坐上出租汽车，开向医院。
汽车驶过市区，此时虽然时值午夜，但街上仍然熙熙攘攘，热闹异常。当汽车经过一处十字路口时，正遇上红灯开亮，司机将车停下。就在此时，行者忽然听到路旁一家俱乐部里人声嘈杂，除了音乐声，拍手声以外，还有一阵阵嚎叫之声，颇似八戒的嗓子。行者不由心中一动，忙叫司机将车开到路边，他自己下车，跑进俱乐部，钻进人群一看，果不其然，只见八戒躺在地上，又滚又叫，精疲力尽，快要昏迷了。看到行者过来，忍不住一阵心酸，泪落腮边，叫声：“师兄救命，老猪今天吃了亏也！”行者见他那狼狈模样，又气又急，顾不得多说，将他搀出，塞进汽车，先去急救。留在俱乐部的青年们见今天的歌舞明星中途退席，颇为扫兴，于是有的发酒疯，有的去迷幻，最后互相殴斗，打进乐池，与夏啦啦乐队混战一场，彼此鼻青脸肿，才结束了这场周末狂舞。
行者将八戒、沙僧送进医院后，经过医生检查，沙僧纯粹是精神受了重大刺激，吃了镇静剂，休息一天以后，体力已经恢复。八戒则较麻烦，脚踝脱臼，尾脊骨挫伤，在医院住了一个月，才将伤势养好。美国医疗费用高昂，这一次足足用掉8000美元，若非三人早就参加了学校的医疗保险，个人是休想付出这笔巨款的。
前文已表，行者等三人在美国都是知名人士，所以沙僧看电影呕吐，八戒跳迪斯科受伤的消息，很快就在报上公布了，电视台也作了专题访问报导。结果社会反应热烈。美国舆论界、教育界、科学界、宗教界的知名人士，纷纷发表声明，一致认为政府应该制定法律，加强对娱乐的管理，禁止低级庸俗的电影上演，还应教育青年们要培养文明修养，不要单纯追求感官刺激。一个大规模的“清洁银幕”运动，由此而开展起来。虽然这些建议受到某些制片商和俱乐部老板的抵制，一时难以见成效，但是终究引起了社会的注意。这就是沙僧八戒吃了一番苦头以后，意想不到的一个收获了。
这一次沙僧八戒出门就闯祸，使行者忧心忡忡。他怕这两个师弟被这花花世界迷住，害人害己，以后回去无法交待。但是八戒尚在病床之时，有医生护士维护，说话不便。等到八戒伤愈出院之日，行者足足憋了一个月的气，才有了发泄的机会。只见他铁青着脸，将沙僧八戒叫进寝室。二人见他满面怒容，心自虚了，磨磨蹭蹭走了过去。行者也不多言，耳后掣出棒来，叫他们“都伸过孤拐来，每人先打20下，与老孙消消气！”八戒大惊道：“哥啊，你那司的克（Stick）十分沉重，打着的就死，挽着的就伤；磕一磕儿筋断，擦一擦儿皮塌哩！”行者骂道：“你这囊糠的夯货，在家时师父怎么教导你来？你到美国才几天，又吸毒，又跳迪斯科，我今天不如打死你，省得你堕落下去，羞辱师门！”八戒哀求道：“哥啊，念我初犯，饶了我这一回，以后再也不敢了。”沙僧也道：“这一次确实是我们不对，以后一切听师兄的就是了。”行者怒犹未息，又责骂沙僧：“我只道你老实可靠，才叫你陪八戒上街，谁知你也如此荒唐，看下流电影，在公共场所大吐大闹，成何体统！你这样混下去，将来有什么脸回去见师父？”两人连声认错，猪八戒为表示真心悔改，又扇了自己几个嘴巴，声泪俱下地作了检讨，孙行者才消了火气，收起金箍棒，但还是将他们责骂半宵，方始罢休。这正是：
〖从正修持须谨慎，扫除欲念自归真。〗
自此以后，八戒果然很少外出，每日与行者、沙僧在一起读英文，尽管有时也免不了心猿意马，但想到上次的惨痛教训，也不敢再去试什么新鲜玩意儿。
光阴拈指，转瞬过了半年，行者与沙僧，均顺利地通过了“托福”（TOEFL）英语测验。这“托福”测验乃是Test of English as a Foreign Language（作为外语之英语测验）之意，是美国语言学会专门为外国留学生学习英语准备的一套课程。它的特点是要求学生使用纯熟，反应快。八戒由于平日依赖性强，总以为凡事有行者对付，不愿意下苦功，所以考了三次，均不及格。眼见行者、沙僧都要升入本科学习，而他却还要留在英语补习班，不由得心中发慌。于是来央求行者：“哥啊，你知道老猪脑子笨，英文是无论如何学不好的，你得帮帮我才行。”行者道：“八戒，我平日要你用功学习，你总是当耳边风，事到临头，叫我如何帮你？”八戒道：“哥啊，你的办法多，这‘托福’考试，就托了你的福吧！”行者道：“此话怎讲？”八戒道：“你代我考了不就行了？”行者作难道：“这怎么可以？英语是学习的基础，即使你混过考试，进了本科以后仍然听不懂讲课，那又有什么用？”这呆子耍赖道：“你如果不帮我的忙，把我一个人留在补习班，我遇事无人商量，心中一急，发起猪癫风来，你可不要怪我！”行者听见他要发猪癫风，倒确实有点害怕。他知道八戒在这一点上，可真是说得到做得到的。与其让他一个人留在补习班闯祸，倒不如带他进本科去。于是勉强同意助他一臂之力，八戒听了，好不欣喜。
“托福”考试，是分口试、笔试两部分。在下一次考试时，行者乃陪着八戒前去。遇到考口试时，行者变成一个蟭蟟虫儿，趴在八戒耳朵里。不论老师问什么问题，行者对答如流，八戒照样复述一遍，果然没有差错。在举行笔试时，行者干脆变成一支圆珠笔，由八戒拿在手里，行者看清了题目，不劳八戒动手，自己就在纸上写出了答案。如此一来，八戒果然也通过了考试。
麻省大学校长葛雷门博士，乃是一年高德长的教育家，听见三名宇宙人均以优良成绩在英语补习班毕业，即将转入大学本科学习，十分高兴。乃约定时间，请三人前来面谈。准备亲自向他们介绍本校各系科的情况，向他们提出合理的建议。
行者等三人于约定时间来到校长办公室，只见葛雷门校长童颜鹤发，衣著高雅，举止极端有礼，完全是老派英国绅士的派头。他首先代表学校表示歉意，因为这一段时期对三位贵宾照顾不周。其次是想请教一下，三位贵宾今后准备进入什么专业学习。用他的话来说，“凡是本校的课堂、实验室和图书馆，所有的大门都是荣幸地为三位先生而敞开的。”
行者记住佛祖的嘱咐，想要综合研究一下人类先进科学的概况，所以选择了理论物理专业。葛雷门校长十分同意，盛赞行者目光远大，志向不凡。立即挂电话给物理系系主任怀特博士，转达行者的要求。此人乃著名科学家爱因斯坦的学生，也是诺贝尔奖金获得者，听了校长的热忱推荐，一口答应接纳行者加入他的研究班学习。
葛雷门校长问到沙僧的志愿，恰好在几天以前，沙僧读到过本校哲学系系主任、汉学家伊夫林博士的一篇研究中国哲学史的论文，名叫《唐僧取经辨伪》，在这篇长文中，伊夫林博士引经据典，证明唐僧取经之事纯属乌有。历史上的唐僧，不过是长安洪福寺一个撞钟的老和尚，邋里邋遢，土里土气，大字也认不到半个，一生从未出过山门，更不用说出国留洋，去西天取经。沙僧虽然身在美国，但事事还是考虑到师父的荣誉，现在看到师父的形象居然被外国人歪曲到了这种地步，心中很不高兴，因此立志要攻读哲学，将来写一部英文的《唐僧取经史》，还历史的本来面目。葛雷门校长对他的志向也很夸奖，并说沙僧态度沉静，面容睿智，具有哲学家的素质。于是打电话给伊夫林博士，谈了沙僧的情况。伊夫林博士听说曾经用高深之哲学观点难倒费尔博士之和尚·沙愿意来本系学习，自然满口答应，准许他免试入学。
校长最后转向八戒，请问他的志愿。这使八戒十分着难。到美国半年，虽然才学了一点英文，这学习的苦头，倒是尝够了。八戒在灵山时，每日打坐念经，倒不以为苦，因为那仅仅是照本宣科，不必动脑筋，而学习却是非常艰苦的劳动，想要选择一门轻松点的科学，葛雷门校长报出的一系列的名称，什么分子生物学、原子物理学、射电天文学、遗传工程学等等，更把他弄得糊里糊涂，不知从何说起。校长富有教育经验，知道在这种情况下最好进行启发，乃转问八戒过去有什么才能，干过哪些职业。八戒一想，去西天取经时挑行李、牵白马，恐怕算不了什么职业，夸不出什么才能，只有自己在高家庄招亲时，那真叫无拘无束，个性解放，于是拘谨态度立即改变，兴冲冲地回答说：博士先生，我老猪——
〖虽然人物丑，勤紧有些功。若言千顷地，不用使牛耕。只消一顿钯，布种及时生。没雨能求雨，无风会唤风。房舍若嫌矮，起上二三层。地下不扫扫一扫，阴沟不通通一通。家长里短诸般事，踢天弄井我皆能。〗
老校长一听，恍然大悟，原来八戒对农业有浓厚的兴趣。于是赞美八戒身体粗壮，膀大腰圆，不愧为全能农业劳动力。当今之世，世俗青年都向往城市的繁华生活，像八戒这样的有志之士，愿意回归大自然，实在可敬可佩。一席话把呆子听得摇头摆尾，乐不可支，立刻表示愿意进农学系学习。葛雷门校长又给农学系系主任，女农学家伊丽莎白博士挂了电话，推荐这位勤劳朴实的青年入学，伊丽莎白博士极表欢迎。
美国人办事，最讲工作效率。葛雷门校长在一个钟头之内，解决了三个宇宙人的学习问题，深感愉快。行者等三人也觉得心头踏实，从此有了专业进修的方向。诚心诚意谢了老校长，告辞而出。
三人同去校本部办了手续，填了表格以后，即取得了正式入学资格。自此以后，三人方才真正进入了美国大学生的生活圈子。一般人都认为，既是大学生，又是在富裕的美国，衣著一定最“洋”，最“飞”的了，真实情况是，美国大学生最不讲究穿，平日非常随便。行者等人入境随俗，都脱下西装革履、领带背心，换上牛仔裤（而且要是洗得发白、破旧不堪的方为时髦）、羊毛衫、胶鞋，背上背着一个像登山包似的尼龙书包，这就是标准的美国大学生的装束了。行者又从零用钱中省了几百元，买了一部日本产的三菱牌旧汽车，三人每日开了去上学。开始时同学们待他们还有点拘束，因为他们到底是闻名天下的宇宙人。但日子一长，谁也不再去想他们的来历，他们自己也感到逍遥自在。因为美国社会就像一个大熔炉，每日每时都在吸收新的成分，新的文化；与此同时，又允许每一个成员保留自己愿意保留的特点。故此大圣等三人一旦习惯以后，即能够在此生活，不致感到很大的�